حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Передал нам ‘Али ибн Хашрам, сказав: передал нам Исма‘иль (то есть ибн ‘Уляйя) от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от ‘Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Племя Сакиф были союзниками Бану ‘Укайль. Сакиф взяли в плен двух человек из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен человека из Бану ‘Укайль и захватили вместе с ним верблюдицу аль-‘Адбу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, когда тот был связан, и он воскликнул: “О Мухаммад! О Мухаммад!” Он подошел к нему и спросил: “Что с тобой?” Тот ответил: “За что ты взял меня и за что ты взял лучшую верблюдицу паломников?” Он сказал: “Я взял тебя за преступления твоих союзников из Сакиф”. Затем он отошел от него, но тот снова позвал его: “О Мухаммад! О Мухаммад!” Он сказал: “Посланник Аллаха был милосердным и мягким”, поэтому он вернулся к нему и спросил: “Что с тобой?” Тот ответил: “Я мусульманин”. Он сказал: “Если бы ты сказал это, когда был свободен в своих действиях, ты бы преуспел во всем”. Затем он отошел от него, но тот снова позвал его: “О Мухаммад! О Мухаммад!” Он подошел к нему и спросил: “Что с тобой?” Тот ответил: “Я голоден, накорми меня, и я хочу пить, напои меня”. Он сказал: “Это твоя нужда”. И он был выкуплен за тех двоих мужчин. Также была взята в плен женщина из числа ансаров и захвачена аль-‘Адба. Женщина была связана, а люди пасли свой скот перед своими домами. Однажды ночью она освободилась от пут, подошла к верблюдам, и каждый раз, когда она приближалась к верблюду, он начинал реветь, и она оставляла его, пока не дошла до аль-‘Адбы, которая не заревела, ибо она была обученной верблюдицей. Она села ей на спину, прикрикнула на неё, и та помчалась. Люди заметили её, бросились в погоню, но не смогли догнать. Она дала обет, что если Аллах спасет её, она принесет её в жертву. Когда она прибыла в Медину, люди увидели её и сказали: “Это аль-‘Адба, верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!” Она ответила: “Она дала обет, что если Аллах спасет её, она принесет её в жертву”. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Он сказал: “Субхана-Ллах! Как плохо она отплатила ей: Аллах спас её, а она хочет принести её в жертву? Нет исполнения обета в ослушании Аллаха, и нет его в том, чем раб не владеет”».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хашрамум. 258 г.х.Надёжный (сика)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным