حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, со слов Абд ар-Раззака, со слов Ма’мара, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Племя Бану Амир взяло в плен двух сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, взяли в плен человека из племени Сакиф и забрали его верблюдицу, которая обгоняла верблюдов паломников. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот был связан, и он воскликнул: "О Мухаммад! О Мухаммад!" Пророк подошел к нему и спросил: "За что меня держат и забирают верблюдицу, обгоняющую паломников?" Он ответил: "За преступления твоих союзников" (а Бану Амир были союзниками Сакиф). Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, но тот снова позвал его: "О Мухаммад!" Он ответил ему, и тот сказал: "Я мусульманин". Пророк сказал: "Если бы ты сказал это, когда был свободен в своих действиях, ты бы преуспел во всем". Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пошел дальше, но тот снова позвал его, и он вернулся к нему. Тот сказал: "Накорми меня, ибо я голоден". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Это твоя нужда", и приказал дать ему еды. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обменял этого человека на двух своих сподвижников, которые были в плену. Позже группа многобожников совершила набег на окраину Медины, захватила ту верблюдицу, а также захватила женщину и увезла их в свои лагеря. Ночью женщина встала к их верблюдам, которых они привязывали у своих жилищ. Каждый раз, когда она приближалась к верблюду, чтобы сесть на него, он начинал реветь, и она оставляла его, пока не подошла к верблюдице Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которая была послушной. Она не закричала, и женщина села ей на спину, а затем погнала её. Люди бросились в погоню, а женщина, будучи в пути, дала обет, что если Аллах спасет её на этой верблюдице, она принесет её в жертву. Она спаслась, и когда прибыла в Медину, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли и сказали: "Это твоя верблюдица, на ней приехала такая-то, Аллах спас её на ней от многобожников". Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели женщину и верблюдицу, и он спросил её: "Как ты поступила?" Она рассказала ему и добавила: "Я дала обет, когда они гнались за мной, что принесу её в жертву". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Плохо же ты отплатила ей! Нет исполнения обета в ослушании Аллаха, и нет его в том, чем сын Адама не владеет"».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным