Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1641 V1مرفوع
Глава о том, что нет исполнения обета в непослушании Аллаху
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، ( وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Передал мне Зухайр бин Харб и ‘Али бин Худжр ас-Са‘ди (а текст принадлежит Зухайру), сказав: «Передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Аюб от Абу Килябы от Абу аль-Мухалляба от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: "Племя сакифитов было союзником племени бану ‘укайль. Сакифиты взяли в плен двух сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а сподвижники Посланника Аллаха захватили в плен человека из бану ‘укайль и забрали вместе с ним верблюдицу аль-‘Адба. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к нему, а тот был в оковах, и сказал: «О Мухаммад!». Пророк подошел к нему и спросил: «В чем твое дело?». Тот ответил: «За что ты меня схватил и за что ты захватил лучшую верблюдицу паломников?». Пророк сказал: «Я схватил тебя в отместку (выражая всю тяжесть этого поступка) за преступление твоих союзников-сакифитов». Затем Пророк повернулся и отошел от него, но тот окликнул его: «О Мухаммад! О Мухаммад!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был человеком милосердным и мягкосердечным, поэтому он вернулся к нему и спросил: «В чем твое дело?». Тот ответил: «Поистине, я мусульманин». Пророк сказал: «Если бы ты сказал это, будучи хозяином своего положения, ты преуспел бы всяким преуспеянием». Затем Пророк повернулся, а тот снова окликнул его: «О Мухаммад! О Мухаммад!». Пророк подошел к нему и спросил: «В чем твое дело?». Тот ответил: «Поистине, я голоден — накорми меня, и я хочу пить — напои меня!». Пророк сказал: «Вот в чем твоя нужда». И в итоге он был выкуплен за тех двоих мужчин. Он сказал: «Также была взята в плен женщина из числа ансаров и захвачена аль-‘Адба. Женщина содержалась в оковах. Люди обычно давали отдыхать своему скоту перед своими жилищами. Однажды ночью она освободилась от оков и подошла к стаду верблюдов. Когда она приближалась к какому-нибудь верблюду, тот издавал рев, и она оставляла его, пока не дошла до аль-‘Адбы, а та не издала звука (она была обученной и послушной верблюдицей). Она оседлала ее, уселась на ее круп, затем прикрикнула на нее, и та помчалась. Люди почуяли неладное, бросились искать ее, но она оказалась для них неуловимой. Женщина дала обет Аллаху, что если Аллах спасет ее на этой верблюдице, она непременно заколот ее в жертву. Когда она прибыла в Медину, люди увидели верблюдицу и сказали: «Это аль-‘Адба, верблюдица Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!». Женщина сказала: «Поистине, я дала обет, что если Аллах спасет меня на ней, я заколот ее». Люди пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Он сказал: «Пречист Аллах! Дурно же она отблагодарила ее! Она дала обет Аллаху, что если Он спасет ее на ней, она заколот ее? Нет исполнения обета в том, что является ослушанием (Аллаха), и в том, чем раб не владеет»"».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Али ибн Хаджр ибн Иясум. 244 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным