أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ : صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Сообщил мне Мухаммад бн Вахб, сказавший: передал нам Мухаммад бн Салама, сказавший: передал мне Ибн Исхак от Мухаммада бн аз-Зубайра, от его отца, от человека из числа жителей Басры, сказавшего: Я сопутствовал ‘Имрану бн Хусайну, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Обеты бывают двух видов: тот обет, что дан в подчинении Аллаху, принадлежит Аллаху, и в нем надлежит исполнение; а тот обет, что дан в ослушании Аллаху, принадлежит шайтану, и нет в нем исполнения, и искупает его то же, что искупает клятву».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Вахб ибн ‘Умар аль-Харраниум. 243 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзалиум. 150 г.х.Оставленный (матрук)
- Аз-Зубайр аль-ХанзалиЛин аль-хадис (слабоват)
- МаджхульЛегенда
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным