И сообщил нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: «Передал нам Муавия, сказавший: „Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Ата, от Аймана, который сказал: «Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, отрубал руку вору только за [кражу] стоимости щита, а стоимость щита в то время сос
Хадисы передатчика
- Хадис 4943Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеوَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَمْ يَقْطَعِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّارِقَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ .
- Хадис 4944Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَمْ تَكُنْ تُقْطَعُ الْيَدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَقِيمَتُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ .
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: «Передал нам Абд ар-Рахман, сказавший: „Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Аймана, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, рука не отрубалась иначе как за [кражу] стоимости щита, а его стоимость в т
- Хадис 4945Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَقِيمَةُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ .
Сообщил нам Абу аль-Азхар ан-Найсабури, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Юсуф, сказавший: „Передал нам Суфьян от Мансура, от аль-Хакама, от Муджахида, от Аймана, который сказал: «Во времена Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, рука не отрубалась иначе как за [кражу] стоимо
- Хадис 4946Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَمْ تُقْطَعِ الْيَدُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: «Передал нам Абдуллаh бин Давуд от Али бин Салиха, от Мансура, от аль-Хакама, от Муджахида и Ата, от Аймана, который сказал: „В эпоху Посланника Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, рука не отрубалась иначе как за [кражу] стоимости щита, а его
- Хадис 4947Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا أَوْ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ .
Сообщил нам Харун бин Абдуллаh, сказавший: «Передал нам аль-Асвад бин Амир, сказавший: „Сообщил нам аль-Хасан бин Хай от Мансура, от аль-Хакама, от Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: «Вор подвергается отсечению руки за [кражу] стоимости щита, и стоимость щита в эпоху Посланника Аллаhа, да б
- Хадис 4949Сунан ан-НасаиمقطوعГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِ الْمِجَنِّ .
«Передал нам Джарир от Мансура, от Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: „Вор не подвергается отсечению [руки] за то, что меньше стоимости щита“».
- Хадис 4954Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеحَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، ( ح ) . وَأَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ - هُوَ الْأَزْرَقُ - قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَقَالَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ : مَوْلَى الزُّبَيْرِ - عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى - وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَصَلَّى - الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ - وَقَالَ سَوَّارٌ : يُتِمُّ - رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ - وَقَالَ سَوَّارٌ : يَقْرَأُ فِيهِنَّ - كُنّ
Передал нам Саввар бин Абдуллаh бин Саввар, сказавший: «Передал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: „Передал нам Абдульмалик“. (И) сообщил нам Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Саллам, сказавший: „Сообщил нам Исхак — то есть аль-Азрак, сказавший: «Передал нам это Абдульмалик от Ата, от Аймана — вольноо
- Хадис 4955Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании разногласий Абу Бакра бин Мухаммада и Абдуллаха бин Абу Бакра в передаче от Амры в этом хадисеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ فِي جَمَاعَةٍ ، ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا أَرْبَعًا مِثْلَهَا يَقْرَأُ فِيهَا وَيُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا - كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ .
«Передал нам Махлад, сказавший: „Передал нам Ибн Джурайд от Ата, от Аймана — вольноотпущенника Ибн Умара, от Тубай‘а, от Ка‘ба, который сказал: «Кто совершит омовение и сделает омовение прекрасным, затем засвидетельствует вечернюю молитву («аль-атама»
- Хадис 850Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАйман ибн Умм Айманحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَدْنَى مَا يُقْطَعُ فِيهِ السَّارِقُ ثَمَنُ الْمِجَنِّ
Передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Ибн аль-Асбахани, передал нам Му‘авия бин Хишам, от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида и ‘Ата, от Аймана аль-Хабаши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Минимальная стоимость украденного, за которую вору
- Хадис 851Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАйман ибн Умм Айманحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ الْحَبَشِيِّ ، قَالَ :كَانَتِ الْأَيْدِي تُقْطَعُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
Передал нам Яхья бин Абд аль-Баки аль-Азани, передал нам Мухаммад бин Мусаффа, передал нам Муавия бин Хафс, от Абу Аваны, от Мансура, от аль-Хакама, от Аты, от Аймана аль-Хабаши, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, руки отрубали за кращу щита стоимост
- Хадис 7353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении четырёх ракаатов после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَاتِعٍ قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ عَدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
«Кто совершит четыре ракаата после ночной молитвы, совершая в них должным образом поясные и земные поклоны, те будут равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
- Хадис 7354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении четырёх ракаатов после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ ، عَنْ تُبَيْعٍعَنْ كَعْبٍ نَحْوَهُ . مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ عَدَلْنَ بمِثْلَهُنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: نافع .
«Кто совершит четыре ракаата после ночной молитвы, совершая в них должным образом поясные и земные поклоны, те будут равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
- Хадис 9890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным разговляться финиками или водойوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ
Ваки‘ передал от ‘Абд аль-Вахида ибн Аймана, от его отца, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я вошел к нему, и он разговелся финиками».
- Хадис 4582Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал после ночной молитвы (иша) четыре ракаата или больше( وَالْمَشْهُورُ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، يَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ فِيهِنَّ كَانَ لَهُ - أَوْ قَالَ كُنَّ لَهُ - بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
(А известным является то, о чем сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Абдуль-Малика от ‘Ата от Аймана, вольноотпущенника Ибн аз-Зубайра, от Тубай‘а от Ка‘ба, который сказал: «Кто совершит омовени
- Хадис 17271Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нетأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَأَكْثَرَ . قَالَ : وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ يَوْمَئِذٍ دِينَارًا .
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Руста, передал нам Абу Камиль, передал нам Абу ‘Авана, от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Ата и Муджахида, от Аймана, который сказал: Говорилось: «Рука вора не отсекается иначе как за стоим
- Хадис 17273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нетفَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، وَتَعَلَّمَ مَا يَقْتَرِئُ فِيهِنَّ كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
И это то, о чем сообщил нам Абуль-Хусаин бин Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, от ‘Абдуль-Малика, от ‘Ата, от Аймана вольноотпущенника Ибн аз-Зубайра, от Тубай‘а, от Ка‘ба, который сказал: Тот, кто совершил
- Хадис 1878Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об облегчении чтения Корана по причине нуждыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيْمَنَ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَقَرَأَ فِيهِنَّ وَأَحْسَنَ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ كَانَ أَجْرُهُ كَأَجْرِ مَنْ صَلَّاهُنَّ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ .
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир, передал нам Мухаммад ибн ‘Абада, передал нам Абу Усама, передал нам ‘Абдульвахид ибн Айман, вольноотпущенник племени Бану Махзум, от своего отца от Аймана от Тубай‘а от Ка‘ба, который сказал: Кто совершит четыре рак‘ата после ночной молитвы (иша), прочита
- Хадис 3439Сунан ад-ДаракутниمرفوعВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ مَوْلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سُبَيْعٍ أَوْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَسُجُودَهُنَّ ، وَيَعْلَمُ مَا يَقْتَرِئُ فِيهِنَّ ، كُنَّ لَهُ بِمَنْزِلَةِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтари, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от ‘Абдульмалика, от ‘Ата, от Аймана — вольноотпущенника Ибн аз-Зубайра, от Субай‘а или Тубай‘а, от Ка‘ба, который сказал: «Кто совершит омовение и сделает его наилучшим образом, затем совершит п
- Хадис 7407Ас-Сунан аль-КубраمرفوعРазмер похищенного имущества, при котором у вора отсекается рукаأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَيْمَنَ ، قَالَ :لَمْ يَقْطَعِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّارِقَ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отсекал руку вору только за [кражу] стоимости щита».
- Хадис 7408Ас-Сунан аль-КубраمرفوعРазмер похищенного имущества, при котором у вора отсекается рукаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَيْمَنَ ، قَالَ :لَمْ تَكُنْ تُقْطَعُ الْيَدُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ ، وَقِيمَتُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: рассказал нам Абд ар-Рахман, сказав: рассказал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от ‘Ата, от Аймана, сказал: «Рука не отсекалась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как за [кражу] стоимости щита, и стоимость его в т