Передатчики · #729

Аш‘ас аль-Хумрани

أشعث الحمراني

ум. 146 г.х.6-е поколение (шестое)мудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

510

Хадисы передатчика · марфу‘ 220 · маукуф 35 · макту‘ 255 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный правовед (сика факих)

ثقة فقيه

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Признали надёжным (вусику)

وثقوه

Сведения

Полное имя: Аш‘ас ибн Абдуль-Маликأشعث بن عبد الملك
Кунья: Абу Хани'أبو هانئ
Происхождение: аль-Хумрани, аль-Басри, аль-Васитиالحمراني ، البصري ، الواسطي
Родственные связи: сподвижник аль-Хасана, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана; Ибн Хиббан сказал: вольноотпущенник Хумрана ибн Абанаصاحب الحسن ، مولى عثمان بن عفان ، وقال ابن حبان : مولى حمران بن أبان

Формы имени в иснадах · 33

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَشْعَثَ294
أَشْعَثُ94
الْأَشْعَثُ30
أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ21
أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ16
الْأَشْعَثِ16
أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ4
وَأَشْعَثَ3
الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ2
وَأَشْعَثُ2
أَبُو هَانِئٍ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
أَشْعَبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثٍ1
أَشْعَثَ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو هَانِئٍ1
أَشْعَثَ - يَعْنِي - ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثَ ، مَوْلَى آلِ حُمْرَانَ1
أَشْعَثَ الْحُمْرَانِيَّ1
أَشْعَثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ -1
أَشْعَثُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَبُو هَانِئٍ1
أَشْعَثُ - يَعْنِي - ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثُ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ -1
أَشْعَثُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ1
أَشْعَثُ بْنُ1
أَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
الْأَشْعَثَ1
الْأَشْعَثُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
الْأَشْعَثُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ1
الْأَشْعَثِ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ1
الْأَشْعَثِ .1
الْأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ1

Мнения имамов · 75

все (49)похвала (38)порицание (1)смешанное (0)сведения (10)◈ только имамы (49)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 49 — похвала 38 · порицание 1 · сведения 10

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Абдуллах ибн Ахмад ад-Даураки передал от Яхьи ибн Маина: «Шу'ба сказал: «Большую часть того, что Юнус передал в «ар-ракаик» (книгах о смягчении сердец), мы считали переданным от Аш'аса».
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي ، عن يحيى بن معين : قال شعبة : عامة ما روى يونس في الرقائق . كنا نرى أنها عن الأشعث
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Ибн Саад передал от аль-Ансари: «Шу'ба сказал: «Юнус понимал вопросы аль-Хасана только потому, что он брал их от Аш'аса. А обширность знаний Аш'аса объясняется тем, что его сестра была замужем за Хафсом ибн Сулейманом, вольноотпущенником Бану Минкар, и он (Аш'ас) заглядывал в его книги, а Хафс был самым знающим из них изречения аль-Хасана».
وقال ابن سعد ، عن الأنصاري أيضا : قال شعبة : إنما فقه مسائل يونس عن الحسن ، لأنه كان يقول : أخذها من أشعث ، وإنما كثرة علم الأشعث؛ لأن أخته كانت تحت حفص بن سليمان ، مولى بني منقر ، وكان قد نظر في كتبه ، وكان حفص أعلمهم بقول الحسن
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Нам рассказал Абдуррахман, мне рассказал мой отец, нам рассказал Муавия ибн Салих ибн Абу Убайдуллах аль-Аш'ари: «Я слышал, как Яхья (ибн Маин) говорил: «Аль-Ансари (Мухаммад ибн Абдуллах) сказал: «Шу'ба сказал: «Большинство тех тонкостей, которые передал Юнус (ибн Убайд) от аль-Хасана, были на самом деле от Аш'аса (ибн Абд аль-Малика)». Абу Мухаммад сказал: «То есть Юнус брал их от Аш'аса от аль-Хасана, но скрывал (делал тадлис) передачу от аль-Хасана и не упоминал в них сообщение».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، ثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري قال : سمعت يحيى - يعني : ابن معين - يقول : قال الأنصاري - يعني : محمد بن عبد الله - قال شعبة : عامة تلك الدقائق - يعني : مسائل الدقائق - التي حدث بها يونس - يعني : ابن عبيد - عن الحسن إنما كانت عن أشعث - يعني : ابن عبد الملك - . قال أبو محمد : يعني أن يونس أخذها من أشعث عن الحسن ودلسها عن الحسن ولم يذكر فيه الخبر
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Аль-Фаллас сказал: «Яхья ибн Саид спросил меня: «Откуда ты пришел?» Я ответил: «От Муаза». Он спросил: «Чей это хадис?» Я ответил: «Хадис ибн Ауна». Он сказал: «Вы оставляете Шу'бу и Аш'аса и записываете хадисы ибн Ауна? Сколько можно повторять его хадисы?»
وقال الفلاس : قال لي يحيى بن سعيد من أين جئت ؟ قلت : من عند معاذ ، فقال لي : في حديث من هو ؟ قلت : في حديث ابن عون ، فقال : تدعون شعبة والأشعث ، وتكتبون حديث ابن عون كم تعيدون حديثه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Яхья сказал: «Аш'ас не слышал этого от Ибрахима ан-Нахаи».
وقال يحيى : لم يسمع أشعث هذا من إبراهيم النخعي
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
В книге ибн Абу Хайсамы от аль-Каттана: «Я не слышал, чтобы кто-то критиковал Аш'аса, пока сейчас не начали говорить о его памяти и о том, что он передал от аль-Хасана».
وفي « كتاب » ابن أبي خيثمة عن القطان : ما سمعت أحدا يتكلم في أشعث حتى كان الآن يتكلمون في حفظه ، وفيما جاء به عن الحسن .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Нам сообщил Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, нам рассказал Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами: «Я спросил Яхью ибн Саида: «Кто тебе более любим: Амр или Аш'ас?» Он ответил: «Амр — самый любимый из них».
أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ، قال : قلت ليحيى بن سعيد : أعمرو أحب إليك أم أشعث ؟ قال : عمرو أحبهما .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Нам сообщил Закария ас-Саджи, нам рассказал ибн аль-Мусанна: «Я слышал, как аль-Ансари говорил: «Яхья ибн Саид приходил к Аш'асу, садился в стороне и ни о чем его не спрашивал. Я никогда не видел, чтобы он спрашивал Аш'аса хоть о чем-то».
أخبرنا زكريا الساجي ، حدثنا ابن المثنى ، قال : سمعت الأنصاري يقول : كان يحيى بن سعيد يجيء إلى الأشعث ، فيجلس في ناحية ، وما يسأله عن شيء ، وما رأيته سأل الأشعث ، عن شيء قط .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барти написал мне: «Я нашел в своей книге от Амра ибн Али: «Однажды Яхья спросил меня: «Откуда ты пришел?» Я ответил: «От Муаза». Он спросил: «Чей это хадис?» Я ответил: «Хадис ибн Ауна». Он сказал: «Вы оставляете Шу'бу и Аш'аса и записываете хадисы ибн Ауна? Сколько можно повторять хадисы ибн Ауна?»
كتب إلي محمد بن الحسن البرتي ، قال : وجدت في كتابي ، عن عمرو بن علي ، قال : قال لي يحيى يوما : من أين جئت ، فقلت : من عند معاذ ، فقال : في حديث من هو ، فقلت : في حديث ابن عون ، فقال : يدعون شعبة ، والأشعث ، ويكتبون حديث ابن عون ، كم يعيدون حديث ابن عون .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Яхья ибн Саид и Бишр ибн аль-Муфаддаль считали Аш'аса аль-Хумрани твердым (мусбит)».
وقال البخاري : كان يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل يثبتون الأشعث الحمراني

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 43

показать все (43)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela