Хадисы передатчика

Найдено: 32все

Хадис 767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что убежденность не отменяется сомнением
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، بِبَغْدَادَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا شَكَكْتَ فِي الْحَدَثِ وَأَيْقَنْتَ الْوُضُوءَ فَأَنْتَ عَلَى وُضُوئِكَ ، وَإِذَا شَكَكْتَ فِي الْوُضُوءِ وَأَيْقَنْتَ بِالْحَدَثِ فَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Му‘аз бин Му‘аз от Аш‘аса от аль-Хасана, который сказал: Если ты усомнился в малом осквернении (хадас), но убежден в совершении омовения, то ты пребываешь в состоян
Хадис 1406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ جَاءَ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى خُفِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى خُفِّهِ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ مَسَحَ أَعْلَاهُمَا مَسْحَةً وَاحِدَةً حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Аш'аса, от аль-Хасана, от аль-Мугиры ибн Шу'бы, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 1622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا حَيْضٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], она воздерживается от молитвы, ибо это — месячные».
Хадис 1644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا رَأَتِ النُّفَسَاءُ أَقَامَتْ خَمْسِينَ لَيْلَةً
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах: сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам Хаммад, от Аш‘аса, от аль-Хасана, который сказал: «Если женщина в послеродовом периоде видит кровь, она проводит в воздержании пятьдесят ночей».
Хадис 2238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволении не обращаться в сторону киблы в пути при совершении добровольной молитвы верхом или пешком
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، أَنْبَأَ الْأَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ تَطَوُّعًا وَهُوَ يَسُوقُ الْإِبِلَ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ ، وَإِنْ أَتَى عَلَى سَجْدَةٍ قَرَأَهَا وَسَجَدَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Сандан, (передал нам) Муаз бин Муаз, (сообщил нам) аль-Ашъас от аль-Хасана: что он не видел ничего страшного в том, чтобы совершать добровольную молитву, погоняя верблюдов, куда бы они ни направлялись
Хадис 2610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете читать Коран во время поясного и земного поклонов
قَالَ : وَثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ ، فَقَالَ : كُنَّا نَجْعَلُ الرُّكُوعَ تَسْبِيحًا
Он сказал: передал нам Муаз от аль-А'аша, от аль-Хасана, который сказал: у Джабира ибн Абдуллаха спросили о чтении [Корана] в поясном поклоне, и он ответил: «Мы превращали поясной поклон в тасбих».
Хадис 3967Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что ташаххуд читается после двух земных поклонов невнимательности (саджу ас-сахв), а затем произносится таслим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَشَهَّدَ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Абдуррахман Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аби аль-Вазир ат-Таджир, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, передал нам Аш‘ас ибн Абдуль-Малик аль-Хумрани от Мухаммада ибн Сирина, от Халида аль
Хадис 3968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что ташаххуд читается после двух земных поклонов невнимательности (саджу ас-сахв), а затем произносится таслим
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ ، ثُمَّ سَلَّمَ
И сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна, (который) упомянул этот хадис со своим иснадом: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ни
Хадис 4190Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об избегании этого из предосторожности
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ - جَارُ أَبِي سَلَمَةَ - ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَنْصُورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَشْعَثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ لُحُفِنَا
(Сообщил) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Ахмад бин Хумайд — сосед Абу Саламы, (передал нам) Мухаммад бин Ja‘фар Гундар от Аш‘аса (и через другой путь) и сообщил Абу Абд Аллах: (рассказал мне) Абу
Хадис 5189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитву
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمِ بْنِ حَيَّانَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهَؤُلَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَهَؤُلَاءِ رَكْعَتَيْنِ فَكَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعًا وَلَهُمْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аш-Шарки, передал нам Абдуллах ибн Хашим ибн Хайян ат-Туси, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, от Абу Бахры, да будет доволен им Аллах, что Пророк,
Хадис 6117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салям
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِبَعْضِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَتَأَخَّرُوا ، وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلِلْمُسْلِمِينَ رَكْعَتَيْنِ رَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри и Абу Садик бин Аби аль-Фаварис ас-Сайдаляни, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук аль-Басри, передал нам Са‘ид бин ‘Амир от аль-Аш
Хадис 6118Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салям
6118 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ الْأَشْعَثِ ، وَقَالَ فِي الظُّهْرِ ، وَزَادَ قَالَ :
وَبِذَلِكَ كَانَ يُفْتِي الْحَسَنُ ، وَكَذَلِكَ فِي الْمَغْرِبِ يَكُونُ لِلْإِمَامِ سِتَّ رَكَعَاتٍ وَلِلْقَوْمِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ( أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَ
Также передал это Му‘аз бин Му‘аз от аль-Аш‘аса, и он упомянул полуденный намаз (зухр) и добавил: И так же выносил фетвы аль-Хасан. И также в намазе магриб: у имама получается шесть рака‘атов, а у людей — по три рака‘ата. (Сообщил нам) об этом Абу ‘Али ар-Рудбари: сообщил нам Абу Бакр бин Даса, пере
Хадис 6119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который совершает с каждой группой по два ракята и предает салям
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحُمْرَانِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالْقَوْمِ فِي الْخَوْفِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусейн бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам ‘Абдан аль-Ахвази, передал нам Мухаммад бин Ма‘мар бин Риб‘и аль-Кайси, передал нам ‘Умар бин Халифа аль-Бакрави, передал нам Аш‘ас бин ‘Абдуль-Малик аль-Хумрани от аль-Хасана, от Абу Бакры
Хадис 6447Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве при лунном затмении
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلَاتِكُمْ هَذِهِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб. (И по другому пути): И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Юсуф, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Халид бин аль-Х
Хадис 7377Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что преступающий границы в милостыне подобен отказывающемуся от нее, причем превышение полномочий может исходить как от сборщика, так и от хозяина имущества
وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ
فِي رَجُلٍ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ فَلَمْ يُزَكِّ حَتَّى ذَهَبَ مَالُهُ ، قَالَ : هُوَ دَيْنٌ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَهُ
И сказал аль-Хасан аль-Басри о человеке, с которого стала обязательной закят, но он не выплачивал его, пока его имущество не погибло: «Это долг на нем до тех пор, пока он не выплатит его».
Хадис 8375Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания
( حَدَّثَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Передал нам это Абу аль-Хасан аль-Алави, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Каланиси, передал нам Али бин аль-Хасан бин Абу Иса, передал нам Абу Асим ад-Даххак бин Махлад, передал нам Ашъас, со слов аль-Хасана, со слов Усамы бин Зайда, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
Хадис 10145Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что разрешено убивать находящемуся в ихраме из морской охотничьей добычи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، ثَنَا الْأَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَذْبَحَ الْمُحْرِمُ مَا لَوْ تُرِكَ لَمْ يَطِرْ مِثْلَ الْبَطَّةِ ، وَالدَّجَاجَةِ ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَذْبَحَ مَا لَوْ تُرِكَ طَارَ مِثْلَ الْحَمَامِ ، وَأَشْبَاهِهِ
… подобно утке и кури
Хадис 11708Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْغَائِبَ عَلَى شُفْعَتِهِ إِذَا قَدِمَ ، وَيَرَى الصَّغِيرَ عَلَى شُفْعَتِهِ إِذَا كَبُرَ ، قَالَ : وَلَيْسَ فِي الْحَيَوَانِ شُفْعَةٌ
(Сообщил нам) Али бин Бишран, передал нам Исмаил ас-Саффяр, передал нам Саддан, передал нам Муаз, от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, что он считал, что отсутствующий сохраняет свое право на шуфу, когда возвращается, и считал, что несовершеннолетний сохраняет свое право на шуфу, когда вырастает, и сказал:
Хадис 12722Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о завещании совершить хадж
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ
أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ فَرَّطَ فِي زَكَاةٍ ، وَفَرَّطَ فِي الْحَجِّ حَتَّى حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : يُبْدَأُ بِالْحَجِّ وَالزَّكَاةِ ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : لَا ، وَلَا كَرَامَةَ ، يَدَعُهُ حَتَّى إِذَا صَارَ الْمَالُ لِغَيْرِهِ ، قَالَ : حُجُّوا عَنِّي وَزَكُّوا
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран: нал нам Исмаил ас-Саффар, нал нам Саддан бин Наср, нал нам Муаз, от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, который сказал о человеке, который проявил небрежение к закяту и хаджу, пока его не постигла смерть: Аль-Хасан обычно говорил: «Сначала совершается хадж и выплачивает
Хадис 13920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака двумя опекунами
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَنْكَحَ الْمُجِيزَانِ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуррахман Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Абу ль-Вазир, передал нам Абу Хатим Мухаммад бин Идрис, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, сообщил мне Аш‘ас бин ‘Абдуль-Малик, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка, да благословит его Аллах