Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Суфьян ибн Уйейна со слов Айюба, от Ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, что аль-Бара ибн Малик, брат Анаса ибн Малика, вызвал на поединок марзубана (правителя) аз-Зары. Он нанес ему удар, сломал его луку седла, добрался до него и убил. Его добычу оценили в трид
Хадисы передатчика
- Хадис 5642Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о военной добыче аль-Мадди — сподвижника Ауфа, часть которой Халид ибн аль-Валид передал емуقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ أَخَا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ ، فَطَعَنَهُ طَعْنَةً ، فَكَسَرَ الْقَرَبُوسَ ، وَخَلَصَ إِلَيْهِ ، فَقَتَلَهُ ، فَقُوِّمَ سَلَبُهُ ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ غَدَا عَلَيْنَا عُمَرُ ، فَقَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ : إِنَّا كُ
- Хадис 5675Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаفَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ . وَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ مُنْقِذٍ قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا فَقَالُوا : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حِلٌّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا
Мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: передал нам Ибн Вахб. И мы обнаружили, что Салих ибн Абдуррахман и Ибрахим ибн Мункиз передали нам, сказав: передал нам аль-Мукри, затем они сошлись и сказали: от Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан’ума, от Абдуррахмана ибн Рафи’а, от Абдуллаха ибн Амра, от Пос
- Хадис 5678Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ وَبَحْرٌ ، قَالَ يُونُسُ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، وَقَالَ بَحْرٌ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ فِي حَدِيثَيْهِمَا جَمِيعًا : أَنَّ هِشَامَ بْنَ أَبِي رُقَيَّةَ اللَّخْمِيَّ حَدَّثَهُ ، قَالَ :سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا لَكُمْ فِي الْعَصْبِ وَالْكَتَّانِ مَا يُغْنِيكُمْ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَهَذَا فِيكُمْ رَجُلٌ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْ يَا عُقْبَةُ ، فَقَامَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ
Как передали нам Юнус и Бахр, Юнус сказал: сообщил нам Ибн Вахб, а Бахр сказал: передал нам Ибн Вахб, сказал он: сообщил мне Амр ибн аль-Харис в обоих их хадисах: что Хишам ибн Аби Рукайя аль-Лахми рассказал ему, сказав: «Я слышал, как Масляма ибн Мухалляд проповедовал и говорил: «О люди, разве у ва
- Хадис 5682Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ :كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَرُحْتُ فِيهَا ، فَقَالَ لِي : يَا عَلِيُّ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى فَاطِمَةَ فَأَعْطَيْتُهَا طَرَفَهَا ، كَأَنَّهَا تَطْوِي مَعِي فَشَقَقْتُهَا ، فَقَالَتْ : تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي
И мы обнаружили, что Юнус передал нам, сказав: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Юсуф, сказав: передал нам аль-Лайс со слов Язида ибн Аби Хабиба, что Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн Хунайн рассказал ему, что его отец рассказал ему, что он слышал, как ‘Али ибн Аби Талиб, мир ему, говорил: «Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 5687Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенности5687 4831 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ عُطَارِدًا وَلَا لَبِيدًا . إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
… подобное, однако он не упомянул ни ‘Утарида, ни Лабида: «Шелк в этом мире носит лишь тот, у кого нет доли в вечной жи
- Хадис 5688Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами шелка: с точки зрения запрета и дозволенности5688 4832 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَعَمْرٌو ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَذَكَرَ : أَنَّ الرَّجُلَ عُطَارِدٌ أَوْ لَبِيدٌ . إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
… подобное, и он упомянул, что этим человеком был ‘Утарид или Лабид: «Шелк в этом мире носит лишь тот, у кого нет до
- Хадис 5708Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы по Негусу в Мединеكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ قُمْتُ فِي الْحِجْرِ ، فَجَلَّى اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ أَثَاثِهِ ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид, сказав: сказал Ибн Шихаб, сказал Абу Саляма ибн Абд ар-Рахман: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Когда курайшиты сочли
- Хадис 5710Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ . فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَاعَ يَقُولُ : لَا خِلَابَةَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара. И передал нам аль-Музани, сказав: передал нам аш-Шафи’и от Малика, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что один человек упомянул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 5715Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограничения5715 4857 - حَدَّثَنَاهُ يُونُسُ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ هَذَا الَّذِي رُوِيَ فِي إِطْلَاقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الْبَيْعَ مَعَ اشْتِرَاطِهِ أَنْ لَا خِلَابَةَ فِيهِ ، مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ بَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. То, что было передано о разрешении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тому человеку торговать при условии, что в этом нет обмана, указывает на то
- Хадис 5719Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об установлении ограничения дееспособности (хаджр) расточителя в отношении его имущества и об отмене этого ограниченияحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَأَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ : مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ ؟ وَلَعَمْرِي ، إِنَّ الرَّجُلَ تَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ، ضَعِيفُ الْإِعْطَاءِ مِ
«Сообщил мне Анас ибн ‘Ияд от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Язида ибн Хурмуза, что Нажда написал Ибн ‘Аббасу, спрашивая его: «Когда заканчивается сиротство сироты?». Ибн ‘Аббас написал ему в ответ: «Ты написал, спрашивая меня, когда заканчивается сиротство сироты?
- Хадис 5732Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передали некоторые люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об отвержении свидетельских показаний человека, подвергнутого установленому шариатом наказанию (хадд) в исламеكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِأَبِي بَكْرَةَ : إِنْ تُبْتَ قَبِلْتُ شَهَادَتَكَ أَوْ تُبْ تُقْبَلْ شَهَادَتُكَ
Как передал нам Йунус ибн ‘Абд аль-А‘ля, сказав: передал нам Суфйан ибн ‘Уйайна, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал Абу Бакре: «Если ты покаешься, я приму твое свидетельство», или: «Покайся, и твое свидетельство будет принято».
- Хадис 5756Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что исходило от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно похода на врагов в запретные месяцы или воздержания от этого до их окончанияوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،وَاسْتَفْتَيْتُهُ هَلْ يَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلُوا الْكُفَّارَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : نَعَمْ ، قَالَ بُكَيْرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ
Также было упомянуто то, что передал нам Юнус, сказав: передал нам ибн Вахб, сказав: сообщил мне Махрама ибн Букайр от своего отца, от ибн аль-Мусайяба. Я спросил его: «Подобает ли мусульманам сражаться с неверующими в запретный месяц?». Ибн аль-Мусайяб ответил: «Да». Букайр добавил: «То же самое ск
- Хадис 5769Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, это имущество — сладкое и зеленое»فَوَجَدْنَا يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَيْوَةَ بْنَ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ خَوْلَةَ ابْنَةَ ثَامِرٍ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَكَمْ مِنْ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ الْحَقِّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: я слышал, как Хайва ибн Шурайх сказал: сообщил мне Абу аль-Асвад, что он слышал, как ан-Ну’ман ибн Абу Айяш аль-Ансари говорил, что он слышал, как Хауля бинт Самир говорила: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 5788Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»5788 مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا ابْنَ عَبَّاسٍ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَعَوْنِهِ : أَنَّ سُفْيَانَ قَدْ كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ هَكَذَا بِأَخَرَةٍ ، وَقَدْ
То, что передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Амра, от Тавуса подобное, не упоминая Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и Ибн Аббаса. Наш ответ на это с помощью Аллаха Всемогущего и Великого таков: Суфьян передавал это так в конце своей жизни, а до этого он передавал это так,
- Хадис 5792Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто совершил умышленное убийство, тот подлежит возмездию (кисас) своей рукой»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمْ دِيَةٌ ، فَقَالَ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ : ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ ﴾إِلَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ﴾فَالْعَفْوُ فِي أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ ﴿
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Возмездие (кисас) было у сынов Исраиля, и у них не было выкупа. Тогда Аллах сказал этой общине: “Предписано вам возмездие за убитых: свободный за свободного...” до слов Всемогущего и Велико
- Хадис 5797Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ :إِنَّ آخِرَ مَا خَطَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ صَلَّى عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ ، ثُمَّ رَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ ، وَأَنَا عَلَيْكُمْ شَهِيدٌ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-Аля, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Амр ибн аль-Харис и Ибн Лахиа от Язида ибн Аби Хабиба, что Абу аль-Хайр сообщил ему, что он слышал, как Укба ибн Амир говорил: «Последнее, с чем обратился к нам Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 5801Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِدَفْنِ قَتْلَى أُحُدٍ بِدِمَائِهِمْ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Передал мне аль-Лайс ибн Саад от Ибн Шихаба, который рассказал ему от Абдуррахмана ибн Кааба ибн Малика, что Джабир ибн Абдуллах сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал похоронить павших при
- Хадис 5802Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ :أَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ
«Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Передал мне Усама ибн Зайд аль-Лайси, что Ибн Шихаб рассказал ему, что Анас ибн Малик рассказал ему, что павших при Ухуде не омывали, похоронили в их крови и не совершали над ними молитву».
- Хадис 5804Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ سَعِيدٌ فِي حَدِيثِهِ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ يَوْمَ أُحُدٍ ، بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ ؟ قَالَ سَهْلٌ : كُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَجُرِحُ وَجْهُهُ ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُهُ ، وَكَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ ، فَلَمَّا رَأَتْ
«Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Ибн Аби Хазим и Саид ибн Абдуррахман аль-Джумахи от Абу Хазима». Саид сказал в своем хадисе: «Я слышал Сахля ибн Саада», а Ибн Аби Хазим сказал от Сахля, что его спросили о лице Посланника Аллаха в день Ухуда: «Чем его лечил
- Хадис 5807Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им молитвы над павшими при Ухуде спустя восемь лет после их гибелиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي نَمِرَةٍ ، كَانُوا إِذَا مَدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ خَرَجَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا مَدُّوهَا عَلَى رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْدِمُوا عَلَى رَأْسِهِ وَيَجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ . وَقَالَ رَسُولُ
Передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщил мне Усама ибн Зайд от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Хамза был завернут в накидку: когда ее натягивали на голову, обнажались ноги, а когда натягивали на ноги, обнажалась голова. Посланник Аллаха, да благослови