Передатчики · #7164

Я‘куб ибн ‘Ата ибн Абу Рабах аль-Макки

يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي

ум. 155 г.х.5-е поколение (пятое)◆ мудаллис, 4-й разряд у Ибн Хаджара — много тадлиса от слабых — нужно ясное слышание

103

Хадисы передатчика · марфу‘ 98 · маукуф 3 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Слабый (да‘иф)

ضعيف .

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

Сведения

Полное имя: Я‘куб ибн ‘Ата ибн Абу Рабахيعقوب بن عطاء بن أبي رباح
Происхождение: аль-Макки, аль-Хиджази, аль-Қураши их мавляالمكي ، الحجازي , القرشي مولاهم .
Родственные связи: Вольноотпущенник курайшитов, у него есть брат по имени Халляд б. ‘Ата б. Абу Рабах, его мамин брат (дядя по матери) Абу ‘Умар ‘Абдаллах б. Кайсан, вольноотпущенник Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддикمولى قريش ، له أخ اسمه خلاد بن عطاء بن أبي رباح ، خاله أبي عمر عبد الله بن كيسان مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ66
يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ8
ابْنِ عَطَاءٍ7
وَابْنِ عَطَاءٍ6
وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ6
ابْنِ عَطَاءٍ يَعْنِي يَعْقُوبَ3
يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ3
وَيَعْقُوبَ2
يَعْقُوبَ2
ابْنِ عَطَاءٍ - يَعْنِي يَعْقُوبَ1
يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي رَبَاحٍ1
يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ1

Мнения имамов · 37

все (29)похвала (4)порицание (16)смешанное (7)сведения (2)◈ только имамы (29)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 4 · смешанное 7 · порицание 16 · сведения 2

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от Я‘куба ибн ‘Аты».
قال عمرو بن علي : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن يعقوب بن عطاء شيئا قط
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от Я‘куба ибн ‘Аты».
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن يعقوب بن عطاء شيئا قط
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Он не таков (то есть не силен)».
وقال ابن معين : ليس بذاك.
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Аллан, передал нам Ибн Аби Марьям, я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Я‘куб ибн ‘Ата ибн Аби Рабах — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), не отброшенный (ляйс би матрук)».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف الحديث ، ليس بمتروك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхьи, сказавшего: «Я‘куб ибн ‘Ата ибн Аби Рабах — слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Я‘куб ибн ‘Ата ибн Аби Рабах — слабый (да‘иф)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال أبو طالب عن أحمد : منكر الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я сказал: «И сказал ас-Саджи: «Сказал Ахмад: «Слабый (да‘иф)»»».
قلت : وقال الساجي : قال أحمد : ضعيف .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-‘Ами, сказавший: «Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, сказавшего: «Я‘куб ибн ‘Ата ибн Аби Рабах — слабый (да‘иф)»».
حدثنا ابن حماد ، ثنا أحمد بن الحسن العمي قال : ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ضعيف .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Аби ‘Асыма, передал нам Абу Талиб Ахмад бин Хумайд, я слышал, как Ахмад говорил: «Я‘куб ибн ‘Ата — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد يقول : يعقوب بن عطاء منكر الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Я‘куб ибн ‘Ата — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»»».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يعقوب بن عطاء منكر الحديث .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Абу Зур‘а был спрошен о Я‘кубе ибн ‘Ата ибн Аби Рабахе и сказал: «Слабый (да‘иф)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не прочен (ляйс би аль-матин), его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он не прочен, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил своего отца о Я‘кубе ибн ‘Ата ибн Аби Рабахе, и он сказал: «Он не представляется мне прочным, его хадисы записываются»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح فقال : ليس عندي بالمتين ، يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он умер в сто пятьдесят пятом году, и в день своей смерти ему было восемьдесят шесть лет. Возможно, он ошибался, его хадисы рассматриваются (я‘табару) помимо передачи Зам‘ы от него, ибо проверяющий, когда проверяет его хадисы, в которых разъяснено непосредственное слышание (сама‘), и от него передавал только надёжный (сика), не найдет ничего, кроме прямоты».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان له يوم مات ست وثمانون سنة ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه ، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он умер в сто пятьдесят пятом году, и в день своей смерти ему было восемьдесят шесть лет. Возможно, он ошибался, его хадисы рассматриваются помимо передачи Зам‘ы от него, ибо проверяющий, когда проверяет его хадисы, в которых разъяснено непосредственное слышание, и от него передавал только надёжный (сика), не найдет ничего, кроме прямоты».
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : مات سنة خمس وخمسين ومائة ، وكان له يوم مات ست وثمانون سنة ، ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع فيه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
В его биографии в «Сиқат Ибн Хиббан» есть то, что подразумевает это.
في ترجمته في ثقات ابن حبان ما يقتضي ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Возможно, он ошибался, его хадисы рассматриваются помимо передачи Зам‘ы от него, ибо проверяющий, когда проверяет его хадисы, в которых разъяснено непосредственное слышание от него, и от него передавал только надёжный (сика), не найдет ничего, кроме прямоты.
ربما أخطأ ، يعتبر حديثه من غير رواية زمعة عنه ، فإن المعتبر إذا اعتبر حديثه الذي بين السماع منه ولم يرو عنه إلا ثقة لم يجد إلا الاستقامة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, и он из тех, чьи хадисы записываются, и у него есть странные (гараиб) хадисы, особенно когда от него передает Абу Исма‘иль аль-Муаддиб и Зам‘а, а от Зам‘ы — Абу Қурра».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы, и он из тех, чьи хадисы записываются, и у него есть странные хадисы, особенно когда от него передает Абу Исма‘иль аль-Муаддиб и Зам‘а, а от Зам‘ы — Абу Қурра».
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب وزمعة ، وعن زمعة أبو قرة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у Я‘куба ибн ‘Аты есть хорошие хадисы, и он из тех, чьи хадисы записываются, и у него есть странные хадисы, особенно когда от него передает Абу Исма‘иль аль-Муаддиб, и Зам‘а бин Салих, а от Зам‘ы — Абу Қурра.
وليعقوب بن عطاء أحاديث صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، وعنده غرائب ، وخاصة إذا روى عنه أبو إسماعيل المؤدب ، وزمعة بن صالح ، وعن زمعة أبو قرة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур и Му‘авия ибн Салих со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال إسحاق بن منصور ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ضعيف .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela