«Сообщили нам Сулейман ибн Касир и Ибрахим ибн Са‘д, оба сказали: “Сообщил нам аз-Зухри от ‘Амры, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Руку отсекают за кражу четверти динара и более”».
Хадисы передатчика
- Хадис 28668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мнении тех, кто говорил, что руку вора отсекают при краже меньше чем на десять дирхемовحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَا جَمِيعًا : أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
- Хадис 28706Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО воре, которого поймали с украденным имуществом до того, как он вышел из домаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي سَارِقٍ : لَا يُقْطَعُ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الدَّارِ ؛ لَعَلَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الدَّارِ
«Не отсекают руку, пока он не вынесет украденное из дома; возможно, это до того, как он выйдет из дома».
- Хадис 28723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаУ вора отсекают руку: преследуют ли его за другие кражиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ - وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ - عَنْ قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ الْعِجْلِيِّ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَسْرِقُ السَّرِقَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ ، أَيَغْرَمُ السَّرِقَةَ ؟ قَالَ : كَفَى بِالْقَطْعِ غُرْمًا
«Са‘ида ибн Джубайра спросили о человеке, который украл и которому отсекли руку: должен ли он возместить украденное? Он ответил: “Отсечения руки достаточно в качестве возмещения”».
- Хадис 28750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о молодой невольнице, совершившей проступок, заслуживающий хадаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ أَوْ تَحِيضَ لِدَاتُهَا
«Над девушкой нет наказания (хадд), пока у нее не начнутся менструации или пока они не начнутся у ее сверстниц».
- Хадис 28751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания о молодой невольнице, совершившей проступок, заслуживающий хадаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍأَنَّهُ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ لَمْ تَبْلُغِ ، أَخَذَتْ غُلَامًا فَقَتَلَتْهُ وَغَيَّبَتْ مَا عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهَا قَدِ احْتَالَتْ حِيلَةَ الْكَبِيرِ أَمَرَ بِهَا فَقُتِلَتْ
Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что к нему привели девушку, не достигшую совершеннолетия, которая схватила мальчика, убила его и спрятала то, что было при нем. Когда он увидел, что она проявила хитрость, свойственную взрослым, он приказал, и ее казнил
- Хадис 28767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, признающемся в совершении проступка, за который полагается телесное наказание: действительно ли это для негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَهْلُ هُرْمُزَ وَالْحَيُّ عَنْ هُرْمُزَأَنَّهُ أَتَى عَلِيًّا فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا ، فَقَالَ : تُبْ إِلَى اللهِ وَاسْتَتِرْ ، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، طَهِّرْنِي ، قَالَ : قُمْ يَا قَنْبَرُ فَاضْرِبْهُ الْحَدَّ ، وَلْيَكُنْ هُوَ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ ، فَإِذَا نَهَاكَ فَانْتَهِ ، وَكَانَ مَمْلُوكًا
Передал нам Язид ибн Харун от Абу Малика аль-Ашджа‘и, который сказал: «Рассказали мне жители Хурмуза и племя со слов Хурмуза, что он пришел к Али и сказал: "Я совершил проступок, за который полагается наказание (хадд)". Али ответил: "Покайся перед Аллахом и скрой это". Он сказал: "О повелитель право
- Хадис 28894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ طَارِقٍ الشَّامِيِّأَنَّهُ أُتِيَ بِرَجُلٍ أُخِذَ فِي سَرِقَةٍ فَضَرَبَهُ ، فَأَقَرَّ ، فَبَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : لَا تَقْطَعْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنَّمَا أَقَرَّ بَعْدَ ضَرْبِكَ إِيَّاهُ
Передал нам Йазид ибн Харун, сообщивший нам от Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, от Тарика аш-Шами, что к нему привели человека, пойманного за кражу. Он ударил его, и тот признался. Тогда он послал к Ибн ‘Умару, чтобы спросить его об этом. Ибн ‘Умар сказал ему: «Не отсекай ему руку, ибо он признался лишь
- Хадис 28931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي
«Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
- Хадис 28932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :اللُّوطِيُّ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي
«Сообщил мне Са‘ид от Катады, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что они оба сказали: «Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
- Хадис 28933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي اللُّوطِيِّ قَالَ : لَوْ كَانَ أَحَدٌ يُرْجَمُ مَرَّتَيْنِ رُجِمَ هَذَا .
«Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима относительно мужеложника, который сказал: «Если бы кого-то следовало побить камнями дважды, то побили бы его».
- Хадис 28992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНапиток ан-набиз: те, кто считал обязательным наказание (хадд) за опьянение от негоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِفِي السَّكْرَانِ مِنَ النَّبِيذِ ، قَالَ : يُضْرَبُ ثَمَانِينَ
«Он наказывается восемьюдесятью ударами».
- Хадис 29002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ مَكَانَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا
«Сообщил нам аль-Масуди от Зайда аль-Амми, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за вино сорока ударами сандалий, а Умар заменил каждый удар сандалией ударом плетью».
- Хадис 29003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنِ السُّمَيْطِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقَالَ رَجُلٌ لِصَاحِبِهِ : رَأَيْتَ مَا رَأَيْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَخَذَاهُ فَأَتَيَا بِهِ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا : إِنَّ هَذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى أَرْبَعًا ، فَقَالَ : هَلْ غَيَّرَ ؟ فَقَالَا : لَا ، قَ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Имран ибн Худайр от ас-Сумайта ибн Умайра, который сказал: "В пятницу один человек вошел в мечеть и совершил четыре ракаата [намаза]. Один человек сказал своему товарищу: "Ты видел то, что видел я?" Тот ответил: "Да". Они схватили его и привели к Абу
- Хадис 29102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ
«Сообщил нам Суфьян ибн Хусейн от Абу Али ар-Рахаби, от Икримы, который сказал: “Хасана ибн Али спросили о человеке, совершившем совокупление с животным. Он ответил: “Если он был женат (мухсан), то его следует забить камнями””».
- Хадис 29104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِفِيمَنْ يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْغُلَامَ ، قَالَ : عَلَيْهِ الْحَدُّ
«На нем лежит установленное наказание (хадд)».
- Хадис 29117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО невольнице, находящейся между двумя мужчинами, с которой один из них совершил половую близостьيُعَزَّرُ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ
«Его подвергают назидательному наказанию (та'зир) и обязывают выплатить её стоимость».
- Хадис 29125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, имеющем интимную близость с невольницей из имущества файحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا كَانَ لَهُ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ عُزِّرَ ، وَتُقَوَّمُ عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ فِي جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ
«Если у него есть доля в трофеях (фай), его подвергают назидательному наказанию (та'зир) и обязывают выплатить её стоимость. То же самое касается рабыни, принадлежащей ему и другому человеку».
- Хадис 29137Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الْمُغِيرَةَ يَطَؤُنِي ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ تَدْعُونِي زَانِيَةً ، فَإِنْ كُنْتُ لَهَا فَانْهَهُ عَنْ غِشْيَانِي ، وَإِنْ كُنْتُ لَهُ فَانْهَ امْرَأَتَهُ عَنْ قَذْفِي ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْمُغِيرَةِ فَقَالَ : تَطَأُ هَذِه
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Ибн Аби Аруба от Ийаса ибн Муавии, от Нафи‘а, который сказал: «Пришла рабыня к ‘Умару и сказала: “О повелитель правоверных, аль-Мугира вступает со мной в близость, а его жена называет меня прелюбодейкой. Если я принадлежу ей, то запрети ему вступать со
- Хадис 29159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا سَرَقَ الرَّجُلُ مِنَ الْغَنِيمَةِ وَلَهُ فِيهَا شَيْءٌ لَمْ يُقْطَعْ ، فَإِنْ سَرَقَ مِنْهَا وَلَيْسَ لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ ؛ قُطِعَ
«Если человек крадет из военной добычи и у него есть в ней доля, ему не отсекают руку. А если он крадет из неё, не имея в ней доли, то ему отсекают руку».
- Хадис 29163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который ворует у своего господина: что ему за этоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :إِذَا سَرَقَ عَبْدِي مِنْ مَالِي ؛ لَمْ أَقْطَعْهُ
«Если мой раб крадет из моего имущества, я не отсекаю ему руку».