مُحَدِّث
Передатчики · #2415

Са‘ид ибн ‘Амр ибн Аш‘ув аль-Хамдани

سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني

Надёжный (сика), обвинялся в ширизме

ثقة ، رمي بالتشيع

Надёжный (сика), умер молодым (не дожив до зрелости / преклонных лет)

ثقة ، لم يتكهل

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Са‘ид ибн ‘Амр ибн Аш‘ув, и порой его возводят к его дедуسعيد بن عمرو بن أشوع ، وربما ينسب إلى جده
Происхождение
аль-Хамдани, аль-Куфи, аль-Кадиالهمداني ، الكوفي ، القاضي

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • ابْنِ أَشْوَعَ16
  • سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ10
  • ابْنُ أَشْوَعَ4
  • ابْنُ الْأَشْوَعِ1
  • ابْنِ الْأَشْوَعِ1
  • سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو1
  • سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَشْوَعَ1
  • وَابْنَ أَشْوَعَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Абу Му‘ин аль-Хусайн бин аль-Хасан ар-Рази: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин, когда некий мужчина спросил его: «Кто такой Ашва'?», ответил: «Са‘ид бин ‘Амр бин Ашва' аль-Кади, известный, люди знают его»

    قال أبو معين الحسين بن الحسن الرازي : سمعت يحيى بن معين ، وقال له رجل : من أشوع ؟ فقال : سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي ، مشهور يعرفه الناس

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Известный».

    قال ابن معين : مشهور .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман: передал нам аль-Хусайн бин аль-Хасан [ар-Рази], сказавший: я слышал, как Яхья бин Ма‘ин, когда некий мужчина спросил его: «Кто такой Ибн Ашва'?», ответил: «Он — Са‘ид бин ‘Амр бин Ашва' аль-Кади, известный, люди знают его»

    حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن [ الرازي ] قال : سمعت يحيى بن معين وقال له رجل : من ابن أشوع ؟ فقال : هو سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي مشهور يعرفه الناس

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».

    وقال العجلي : ثقة .

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Сказал Ахмад бин Салих аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)».

    قال أحمد بن صالح العجلي : ثقة،

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    И ат-Тирмизи упомянул, что он не застал Язида бин Саламу аль-Джу‘фи, поэтому нет смысла повторять его и упоминать дважды.

    وحكى الترمذي إنه لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي فلا معنى لإعادته وذكره مرتين

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    И на мой взгляд, Ибн Ашва' не застал Язида бин Саламу.

    ولم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة.

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем»

    وقال النسائي : ليس به بأس

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем».

    وقال النسائي : ليس به بأس .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).

    وذكره ابن حبان في « الثقات » .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Сказал аль-Хаким: «Он — шейх из числа надёжных куфийцев, его хадисы собираются».

    وقال الحاكم : هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Сказал Абу ‘Абдуллах аль-Хаким, когда привел его хадис: «Он — шейх из числа надёжных куфийцев, его хадисы собираются, и его трудно найти».

    وقال أبو عبد الله الحاكم لما خرج حديثه: هو شيخ من ثقات الكوفيين يجمع حديثه، ويعز وجوده

  • Исхак ибн Рахавайх166 — 238 г.х.

    Сказал аль-Бухари в «ат-Тарих аль-аусат»: «Я видел, как Исхак бин Рахавейх опирался на его хадисы как на довод».

    وقال البخاري في « التاريخ الأوسط » : رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه .

  • Исхак ибн Рахавайх166 — 238 г.х.

    В «Тарих аль-Бухари аль-аусат»: «Я видел, как Исхак бин Ибрахим опирался на хадисы Ибн аль-Ашва' как на довод».

    وفي «تاريخ البخاري الأوسط» : رأيت إسحاق بن إبراهيم يحتج بحديث ابن الأشوع،

  • аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

    Сказал аль-Джузджани: «Крайний приверженец заблуждения», имея в виду ширизм.

    وقال الجوزجاني : غال زائغ ، يعني في التشيع .

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Упомянул его Ибн Хальфун в «Джумлат ас-сикат» («Своде надёжных»).

    وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات»

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Аль-Миззи упомянул, что он передавал от Рауда ас-Сакафи, и сказал: «Правильно же то, что между ними находится аш-Ша‘би». Конец цитаты.

    وذكر المزي أنه روى عن رواد الثقفي قال : والصحيح أن بينهما الشعبي . انتهى

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Варрад — писец аль-Мугиры бин Шу‘бы — а заученным является то, что между ними находится аш-Ша‘би.

    ووراد كاتب المغيرة بن شعبة - والمحفوظ أن بينهما الشعبي

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Язид бин Салама аль-Джу‘фи (ат-Тирмизи) — и он не застал его.

    يزيد بن سلمة الجعفي ( ت ) - ولم يدركه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Прочный (сабит)

    ثبت

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверный (сахьих)

    صح

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика), умер молодым (не дожив до зрелости / преклонных лет)

    ثقة ، لم يتكهل

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    От Язида бин Саламы аль-Джу‘фи: сказано, что он не слышал от него ничего, и это мурсаль. Об этом упомянуто в «ат-Тахзиб» в биографии Язида бин Саламы.

    عن يزيد بن سلمة الجعفي ، قيل : إنه لم يسمع منه ، وهو مرسل ، حكاه في " التهذيب " في ترجمة يزيد بن سلمة .

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    И Язид бин Салама аль-Джу‘фи — он не застал его.

    ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), обвинялся в ширизме.

    ثقة ، رمي بالتشيع،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela