Хадис 24803Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили об употреблении в пищу мяса лошадей
لَا بَأْسَ بِلَحْمِ الْفَرَسِ«В конине нет ничего предосудительного».
Хадисы передатчика
Найдено: 13 233
- Хадис 24805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса муловحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ ، فَأَمَّا الْبِغَالُ فَلَا
«Мы ели конину, что же касается мулов, то нет».
- Хадис 24806Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса муловحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ لَحْمَ الْبَغْلِ
«Он счел нежелательным мясо мула».
- Хадис 24825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Домашние ослы употребляются в пищу»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ الظَّاهِرَةِ قَالَ : قَالَ غَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي إِلَّا أَحَمِرَةٌ ، قَالَ : أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ ، قَالَ : إِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ
«Галиб ибн Абджар сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «У меня не осталось из имущества ничего, кроме ослов». Он сказ
- Хадис 24826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَأَصَبْنَا ضِبَابًا ، فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : أَصَبْنَاهَا ، قَالَ : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ ، وَأَنَا أَخْشَى أ
Передал нам Ваки‘: «Передал нам аль-А‘маш со слов Зайда ибн Вахба, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хасаны, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и мы добыли ящериц (дабб), и котлы уже кипели. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 24840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَدٍأَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا مِنْ مُحَارِبٍ سَمِينًا فِي عَامِ سَنَةٍ ، فَقَالَ : مَا طَعَامُكَ ؟ قَالَ : الضِّبَابُ ، قَالَ : وَدِدْتُ أَنَّ فِي كُلِّ جُحْرِ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зияда ибн ‘Илаки, со слов Са’да ибн Ма’бада, что ‘Умар увидел тучного человека из племени Мухариб в голодный год и спросил: “Какова твоя пища?”. Тот ответил: “Ящерицы-дабб”. ‘Умар сказал: “Я бы хотел, чтобы в каждой норе ящерицы-дабб было по две”».
- Хадис 24841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، [١]قَالَ عُمَرُ :ضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ
«’Умар сказал: “Ящерица-дабб мне милее, чем курица”».
- Хадис 24842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ : حَلَالٌ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَكِنِّي أَعَافُهُ
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о ящерице-дабб, и он ответил: “Она дозволена, в ней нет ничего плохого, но я испытываю к ней отвращение”».
- Хадис 24843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ : لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلَا زَاجِرٍ عَنْهُ
«Я спросил Абу Хурайру о ящерице-дабб, и он ответил: “Я не ем её, но и не запрещаю её”».
- Хадис 24844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي [١]عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَدَ رِيحَ ضَبٍّ فَقَالَ : إِنِّي - أَوْ إِنَّا - مِنْ قَوْمٍ لَا نَأْكُلُهُ ، وَرَخَّصَ لَهُمْ فِي أَكْلِهِ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Абу ‘Ауна, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал запах ящерицы-дабб и сказал: “Я — или мы — из народа, который не ест её”, и разрешил им есть её».
- Хадис 24845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَرِهَ الضَّبَّ
«Он испытывал неприязнь к ящерице-дабб».
- Хадис 24846Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ : إِنْ أَعْجَبَكَ فَكُلْهُ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию о ящерице-дабб, и он ответил: “Если она тебе нравится, ешь её”».
- Хадис 24851Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَوَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الْجِرِّيِّ وَالطِّحَالِ - قَالَ وَكِيعٌ : وَأَشْيَاءَ مِمَّا يُكْرَهُ - تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا ﴾
«Когда его спрашивали об угрях и селезенке — Ваки’ добавил: “и о других вещах, которые считаются нежелательными” — он читал этот аят: “Скажи: ‘Я не нахожу в том, что мне внушено, ничего запретного...’”».
- Хадис 24852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ أَوْ غَيْرِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالطِّحَالِ
«В селезенке нет ничего плохого».
- Хадис 24854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу селезенкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الطِّحَالُ لُقْمَةُ الشَّيْطَانِ
«Селезенка — это кусок дьявола».
- Хадис 24856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу еды маговحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَهُ سُكَّانٌ مَجُوسٌ ، فَكَانُوا يُهْدُونَ لَهُ فِي النَّيْرُوزِ وَالْمِهْرَجَانِ ، فَكَانَ يَقُولُ لِأَهْلِهِ : مَا كَانَ مِنْ فَاكِهَةٍ فَكُلُوهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ فَرُدُّوهُ
«У него были соседи-огнепоклонники, которые дарили ему подарки на Навруз и Мехреган. Он говорил своим домашним: “Что касается фруктов, то ешьте их, а что касается остального, то возвращайте”».
- Хадис 24860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об употреблении в пищу еды маговلَا تَأْكُلْ مِنْ طَعَامِ الْمَجُوسِ إِلَّا الْفَاكِهَةَ
«Не ешь из пищи огнепоклонников ничего, кроме фруктов».
- Хадис 24871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُشَيْرِيِّ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ صلى الله عليه وسلم" أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظْهَرُونَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَيَأْكُلُونَ فِي أَوْعِيَتِهِمْ وَيَشْرَبُونَ فِي أَسْقِيَتِهِمْ
«Передал нам Суфьян от ‘Урвы ибн Абд Аллаха аль-Кушайри Абу аль-Минхаля, со слов Ибн Сирина, который сказал: “Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побеждали многобожников, ели из их сосудов и пили из их мехов”».
- Хадис 24872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ [١]سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [٢]:أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِبَاطِيَةٍ فِيهَا خَمْرٌ فَغَسَلَهَا وَشَرِبَ فِيهَا
«Хузайфа попросил пить, и некий дехкан принес ему чашу, в которой было вино. Он вымыл её и попил из неё».
- Хадис 24873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ آنِيَةَ الْكُفَّارِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا غَسَلُوهَا وَطَبَخُوا فِيهَا
«Они не любили посуду неверующих, но если не находили иного выхода, то мыли её и готовили в ней».