«Ка‘б перевез двенадцать бурдюков в Шам, чтобы лечиться ею».
«Он сказал о женщине, у которой была рана: “Пусть положат кожаный коврик, прорежут в нем отверстие, а затем лечат ее”».
«Я спросил Джабира ибн Зайда: “У женщины сломано бедро или предплечье, могу ли я вправить его?” Он ответил: “Да”».
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я запрещал вам напитки в кожаных сосудах, так пейте из любого сосуда, но не пейте опьяняющего”».
«Передал нам Абу Касир, который сказал: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Хамир (вино) — из этих двух деревьев: из виноградной лозы и финиковой пальмы”».
Передал нам Ваки’ от Абу Джа’фара, от ар-Раби’, от Абу аль-Алии (или кого-то другого), от Ибн Мугаффаля, который сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил набиз в глиняных кувшинах, а затем я был свидетелем того, как он разрешил это и ска
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Опьянение относится к числу тяжких грехов”».
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Первое, в чем будет нарушен Ислам — это напиток, который называют ат-тиля’”».
«Появились напитки, которые, если бы они были во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он запретил бы их».
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил тыквенные сосуды, кувшины и сосуды, покрытые дегтем». И, кажется, он добавил: «...и выдолбленные стволы деревьев».
«Для меня выпить ослиной мочи любимее, чем пить из сосуда, покрытого дегтем».
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил сосуды, покрытые дегтем».
«Абу Бурда вернулся из поездки и первым делом зашел в дом Абу Бакры. Он увидел в доме кувшин и спросил: “Что это?” Ему ответили: “В нем набиз Абу Бакры”. Он сказал: “Я хотел бы, чтобы вы перелили его в бурдюк”».
«Я слышала, как ‘Аиша говорила: “Не пейте из ракуда (большого сосуда), кувшина и тыквы”».
«Остерегайтесь набиза из зеленого кувшина».
«Я слышал, как Ибн Абу аль-Хузайль говорил: “У меня нет никаких сомнений относительно набиза из кувшина, кроме того, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз запретил его, а он был справедливым имамом”».
«Не пей набиз из кувшина».
«Сакар — это хамр».
«Они не одобряли набиз из винограда».
«Он сказал: “Его верхняя часть — харам, и его нижняя часть — харам”».