«О человеке, который зарезал овцу с затылка, он сказал, что считает нежелательным есть её».
«Один верблюд упал в источник, и они спросили об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Ударьте его (в яремную впадину) и ешьте”».
«Один верблюд упал в колодец и перевернулся вверх ногами. Али сказал: “Разделайте его на части и ешьте”».
«Его следует заколоть в любом месте, где это возможно, и при этом следует помянуть имя Аллаха».
«Я спросил: “О Посланник Аллаха, разве заклание (закят) совершается только в горло или в яремную впадину?” Он ответил: “Если бы ты нанес удар в ее бедро, это было бы для тебя достаточным”».
Передал нам Ваки‘ от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сияха, от Абу Рашида ас-Сальмани, который сказал: «Я пас верблюдиц (аль-‘ишар) для своей семьи на окраине Куфы. Один верблюд упал, и я побоялся, что он издохнет раньше, чем я успею его заколоть. Я взял железный предмет, ударил его в бок — или в горб — а затем
«Я сказал Муджахиду: “Иудеи не едят из птиц ничего, кроме тех, что клюют зерно”. Он сказал: “Это понравилось Муджахиду”».
Передал нам Ваки‘ от Ма‘мара, от Мусы, от Абу Джа‘фара, что он считал нежелательным употребление в пищу хищных птиц и хищных зверей.
«В этом нет ничего предосудительного».
«Всё, что не было запрещено тебе в Коране, является для тебя дозволенным».
«Она убивала гекконов».
«Она поступала так».
«Тому, кто убьет геккона, за это запишется садака».
«Тому, кто убьет геккона, прощается семь грехов».
«‘Умар сказал: "Убивайте всех змей в любом случае"».
«Ибн ‘Умар приказывал убивать змей, а затем приказал оставлять их (в покое)».
«Ничем не повредит одному из вас, если он убьет змею или убьет неверного, кроме той, что похожа на тонкий прут (миль), ибо это их джинны».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо осла, которому ставили клеймо на морду, и сказал: "Разве я не запрещал это? Да проклянет Аллах того, кто сделал это!"».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил бить животное по морде».
«Он считал нежелательным делать изображения».