«Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, тот придет в День воскресения, и между его глаз будет написано: "Кафир"».
«Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Кто умрет состоятельным, не совершив хадж, пусть умирает в каком угодно состоянии: иудеем или христианином"».
«Я видел, как Амр ибн Маймун совершал таваф вокруг Дома, ускоряясь так, что был близок к бегу или быстрому шагу».
«Саид ибн Джубайр сказал нам, когда мы совершали таваф вокруг Дома: "О молодежь, совершайте рамаль [быструю ходьбу], ускоряйтесь"».
Передал нам Ваки от Усамы ибн Зайда, от Салима, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: "Когда я прибыл из Бахрейна, меня встретили люди из Ирака и спросили о том, может ли паломник в ихраме есть дичь, которую добыл тот, кто не в ихраме? Я дал им фетву, что можно. Затем я пришел к Умару
Передал нам Ваки от Хишама ибн Урвы, от его отца, что аз-Зубайр ибн аль-Аввам брал с собой в дорогу вяленое мясо дичи, будучи в ихраме.
«Ибн Масуда спросили о группе паломников в ихраме, которые встретили группу людей не в ихраме, у которых было мясо дичи, и они либо продали им его, либо угостили их. Он сказал: "Нет проблем"».
Передал нам Ваки от Курры ибн Халида, от Язида ибн Абдуллы ибн аш-Шиххира, который сказал: «Один человек сказал: "Мы купили ногу осла, будучи в ихраме, у людей, которые не были в ихраме". Он сказал: "Мы прошли мимо Абу Зарра и спросили его, и он сказал: "Я не считаю, что вы совершили грех, в этом не
«О сын моей сестры, это всего лишь несколько ночей, и если у тебя на душе возникнет какое-то сомнение, то оставь это».
Передал нам Ваки’ от Исраиля, от Симака, от Ма’бада ибн Субайха, от Али, что он считал это нежелательным.
«Я спросил об этом аш-Ша’би, и он ответил: “На этот счет есть разногласия, и для меня предпочтительнее не есть этого”».
«Неси ее и бойся Аллаха».
«Нет ничего плохого в том, чтобы нести ее, если при этом нет соприкосновения».
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек в состоянии ихрама нес свою жену, если его кожа не соприкасается с ее кожей».
… подобные разговоры.
«Кто склеил волосы, или заплел их, или скрутил, тот должен побрить голову».
«Говорили: кто склеил волосы или заплел их, тот должен побрить голову».
«Я видел, как Ибн Умар не совершал добровольную молитву между зухром и асром в Арафате, и видел, как аль-Касим совершал ее».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что он совершал дополнительные молитвы между полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвами, находясь в ‘Арафате.
«Я спросил его (Ибрахима) о мясе животного, заколотого человеком в состоянии ихрама, и он не увидел в этом ничего предосудительного». Он также добавил: «И аль-Хакам не видел в этом ничего предосудительного».