«Передал нам ‘Али ибн Салих со слов ‘Аты Абу Мухаммада, который сказал: “Я видел на ‘Али рубаху из этой грубой ткани, которая не была постирана”».
«‘Абдуллах сказал: “Пусть люди прекратят поднимать свои взоры к небу во время молитвы, иначе их взоры не вернутся к ним”».
«Если он совершит их оба или хотя бы один из них, а затем умрет, то это зачтется ему вместо двух рак‘атов утренней молитвы».
«Если он совершит два рак‘ата перед утренней молитвой, а затем умрет, то это будет подобно тому, как если бы он совершил утреннюю молитву».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата во время икамата, между азаном и икаматом».
«Передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата утренней молитвы быстро (облегченно)”».
«Два рак‘ата перед рассветом совершались облегченно».
Передал нам Ваки‘ от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Хафсы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два легких рак‘ата, когда наступал рассвет.
«Передал нам Абу Хумайд, услышавший это от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, который сказал: “Я никогда не видел, чтобы мой отец совершал их иначе, как будто он спешит по важному делу”».
«Передал нам Мис‘ар от одного шейха из числа ансаров (Мис‘ар сказал: “Я полагаю, что это был ‘Усман”), от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “Иногда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, удлинял два рак‘ата рассветной молитвы”».
«Нет ничего плохого в том, чтобы удлинить два рак‘ата рассветной молитвы, читая в них то, что пропущено из его (ежедневного) хизба».
«Нет ничего плохого в том, чтобы удлинить два рак‘ата рассветной молитвы».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Лучшая молитва — это молитва человека в своем доме, за исключением обязательной (фард)”».
«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, который сказал: “Хузайфу спросили о добровольной молитве в мечети после обязательной, и он сказал: “Поистине, я не люблю это, ведь пока они все вместе совершают молитву, они могут разойтись (в мнениях)”».
«Передал нам аль-А‘маш, который сказал: “Я никогда не видел, чтобы Ибрахим совершал добровольную молитву в мечети своего народа”».
«Передал нам Суфьян от Нусайра ибн Зу‘лука, который сказал: “Я никогда не видел, чтобы ар-Раби‘ ибн Хусайм совершал добровольную молитву в мечети общины”».
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: “Если ты совершил обязательную молитву, то (совершай добровольную) в своем доме”».
«Я никогда не видел, чтобы ‘Абида совершал добровольную молитву в мечети общины, кроме как один раз».
Передал нам Ваки’, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б и аль-‘Умари от Нафи’а, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак’ата после вечерней молитвы (магриб) у себя дома.
«‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф совершал два рак’ата после вечерней молитвы у себя дома».