«Бывало, что я чувствовал холод в пятницу и не совершал полного омовения».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, от Ибн ‘Умара; а также от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не совершал полное омовение (гусль) в пятницу, находясь в пути.
Передал нам Ваки‘ от Ибн Аби Зи’ба, от его дяди аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Ибн Джубайра ибн Мут‘има, что он не совершал полное омовение в пятницу, находясь в пути.
«Я прикрывал Тальху в пути в пятницу, и он совершил полное омовение».
«Если он совершил полное омовение после рассвета, то это засчитывается ему как полное омовение пятничного дня».
«Это засчитывается ему».
«Если человек совершил полное омовение (гусль) в пятницу, а затем нарушил омовение (совершил хадас), то ему достаточно [совершить] малое омовение (вуду)».
«На женщинах нет обязанности совершать полное омовение (гусль) в пятницу».
«Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Ади ибн ‘Ади: “Жителей любого селения, которые не являются кочевниками, постоянно меняющими место стоянки, обяжи назначить амира, который будет проводить для них пятничную молитву”».
«Я послал к ‘Аише бинт Са‘д, чтобы спросить её о пятничной молитве. Она ответила: “Са‘д находился на расстоянии семи или восьми миль, и иногда он приходил на неё, а иногда не приходил”».
«Я видел, как Анас посещал пятничную молитву, приходя из аз-Завии».
«Мы приходили на неё с расстояния двух фарсахов».
«Передал нам Хаушаб ибн ‘Акиль аль-‘Абди, который сказал: “Я спросил ‘Ату: “С какого расстояния приходят на пятничную молитву?” Он ответил: “С семи миль”».
«Я спросил аз-Зухри: “На ком из тех, кто живет близ Медины, лежит обязанность совершать пятничную молитву?” Он ответил: “Жители Зу-ль-Хулейфы посещали пятничную молитву”».
«Я слышал, как ‘Амра ибн Шу‘айба спросили: “О Абу Ибрахим, на ком лежит обязанность совершать пятничную молитву?” Он ответил: “На том, кто слышит призыв (азан)”».
«На путнике нет обязанности совершать пятничную молитву».
«Он не совершал пятничную молитву во время путешествия».
«На мусульманах нет обязанности совершать пятничную молитву во время их путешествия, а также в день их выступления в поход».
Передал нам Ваки от Джафара ибн Буркана, от Сабита ибн аль-Хаджаджа аль-Киляби, от Абдуллы ибн Сидана ас-Сулями, который сказал: «Я присутствовал на пятничной молитве вместе с Абу Бакром ас-Сиддиком, и его проповедь и молитва проходили до полудня. Затем мы присутствовали на молитве вместе с Умаром,
«Мы совершали пятничную молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда солнце начинало склоняться, а затем возвращались, следуя за тенью».