Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Абу Хаммам Фахд ибн Саллам, сказавший: «Передал нам Абу Авана со слов Умара ибн Абу Саламы, со слов его отца, со слов Усамы ибн Зейда, который сказал: «Пришли Али и аль-Аббас (мир им обоим), когда я был в мечети, и сказали: «Попроси для нас р
Хадисы передатчика
- Хадис 6232Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто был для него самым любимым из людейحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ فَهْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :أَتَى عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَا : اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلْتُ ، فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُمَا ، فَقَالَ : " أَتَدْرِي فِيمَا جَاءَا ؟ " فَقُلْتُ : لَا وَاللهِ . فَقَالَ : " وَلَكِنِّي أَدْرِي
- Хадис 6274Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، فَأَخَذَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يُسَاوِي هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ ، أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Абу Авана от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, который сказал: «Я был у Абдуллаха ибн Умара, когда он освободил своего раба. Он взял щепку с земли и сказал: «Нет у меня за это награды, которая равняла
- Хадис 6348Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ
Мы нашли, что Язид ибн Синан передал нам: «Нам передал Абу ‘Асим от Абу ‘Аваны, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Умара, который сказал: “Тот, кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещено вступать в брак, тот становится свободным”».
- Хадис 6349Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهُ أَحَدًا لَا مِنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَلَا مِنَ الْأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ
Нам передал Ахмад ибн Шу’айб, которому сообщил Мухаммад ибн Башшар, которому передал ‘Абдуррахман ибн Махди, которому передал Абу ‘Авана от аль-Хакама, и он не упомянул после него никого, ни Ибрахима, ни аль-Асвада, сказав: «‘Умар сказал: “Тот, кто стал владельцем близкого родственника, тот становит
- Хадис 6350Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его замысле в словах: «Не воздаст сын отцу должного, если только не найдет его в положении раба, после чего выкупит его и освободит»6350 مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ - يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ - يَقُولُ :رَأَيْتُ فِي كِتَابِ أَبِي عَوَانَةَ - يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ -يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ - . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ : أَنَّ أَبَا عَاصِمٍ حَفِظَ مِنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي
… подобное — то есть подобное хадису Абу ‘Асима. Мы п
- Хадис 6370Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»6370 وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَهُ . فَقَوِيَ فِي الْقُلُوبِ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَرَأَهُ بَعْدَهُ : ( مَالِكِ ) ل
Мы обнаружили, что Ибрахим ибн Марзук передал нам, сказав: «Передал нам Аффан ибн Муслим, от Абу Аваны, от Сулеймана, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, подобное этому». И укрепилось в сердцах то, что передано от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с тем, что передан
- Хадис 6371Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передали Айша, Умм Саляма и другие от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно чтения вступительной главы Корана (аль-Фатиха): «малики йауми-д-дин» или «малики йауми-д-дин»وَوَجَدْنَا عَنْ عُمَرَ فِيهِ مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِأَنَّهُمَا كَانَا يَقْرَآنِ : ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾، وَكَانَا يُحَدِّثَانِ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقْرَؤُهَا ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾
Мы обнаружили от Умара в этом то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Аффан, от Абу Аваны, от Сулеймана, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, что они читали: «Владыке Дня воздаяния», и они передавали, что Умар читал его: «Владыке Дня воздаяния».
- Хадис 6383Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не опережайте меня в поясном и земном поклонах»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :6383 5424 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . إِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلكُمْ قَالَ نَبِيَّ اللهِ فَتِلْكَ بِتِلْكَ حَدَّثَنَا إِبْ
… подобное.
- Хадис 6387Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не опережайте меня в поясном и земном поклонах»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَا تُبَادِرُوا أَئِمَّتَكُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَإِذَا رَفَعَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ ، فَلْيَضَعْ رَأْسَهُ ، ثُمَّ يَمْكُثْ بِقَدْرِ مَا رَفَعَ قَبْلَهُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, передал нам Сахль ибн Баккар, передал нам Абу Авана от Хусайна от Хиляля ибн Ясафа от Абу Хайяна от Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: «Не опережайте своих имамов в поясном и земном поклонах. А если кто-либо из вас поднял голову раньше имама, пусть опустит голову, а за
- Хадис 6451Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ . وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثُمَّ قَالَ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، كُنَّا نَعُدُّ الْمَاعُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِدْرَ وَالدَّلْوَ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Абу ‘Авана. И передал нам Абу Умайя, передал нам аль-Му‘алля ибн Мансур ар-Рази, передал нам Абу ‘Авана. И передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Сахль ибн Баккар, передал нам Абу ‘Авана. Затем он сказал: «Каждый из них в
- Хадис 6487Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем из того, что передавалось от его сподвижников после него касательно молитвы после призыва к вечерней молитве (магриб), с точки зрения дозволенности и запретаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ بِدْعَةٌ
«Два ракаата перед закатной молитвой — это нововведение».
- Хадис 6690Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его проклятии посредника (ра`иш) или взяткодателя наряду с его проклятием взяткодателя и взяткополучателяمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ
То, что передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зияд аль-Мадани, нам передал ‘Аббас ибн аль-Валид ан-Нарси. И то, что передал нам Ахмад ибн Дауд, нам передал Сахль ибн Баккар, сказав: «Нам передал Абу ‘Авана со слов ‘Умара ибн Аби Саламы, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал
- Хадис 6711Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о трюфелях и о причине, по которой он сказал людям, что они происходят от манныوَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . الْكَمْأَة مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاء لِلْعَيْنِ
«Трюфели — из числа манны, и их сок — исцеление для глаз».
- Хадис 6718Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что у Даджаля будут с собой горы хлебаوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ سُبَيْعِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثُمَّ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مَعَهُ نَهَرُ مَاءٍ بَارِدٍ ، فَمَنْ وَقَعَ فِي نَهَرِهِ وَجَبَ وِزْرُهُ ، وَحُطَّ أَجْرُهُ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي نَارِهِ وَجَبَ أَجْرُهُ ، وَحُطَّ وِزْرُهُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Халяф ибн Хишам аль-Баззар, передал нам Абу ‘Авана со слов Катады, от Насра ибн ‘Асима, от Субай‘а ибн Халида, который сказал: «Я слышал, как Хузайфа говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Затем выйдет Даджаль, и с ним буде
- Хадис 6723Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто был первым посланным пророком из числа пророков Аллахаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ الذَّارِعُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَوَّلُ نَبِيٍّ بُعِثَ نُوحٌ ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ
«Первым пророком, который был послан, был Нух, да благословит его Аллах».
- Хадис 6838Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Как передали нам Мухаммад ибн Хузейма и Фахд ибн Сулейман, они сказали: передал нам Му’алля ибн Асад, передал нам Абу Авана от Мугиры, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на некоторых из своих жен,
- Хадис 6973Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении Дубае бинт аз-Зубайр бин Абд аль-Мутталиб оговорить условие при вступлении в состояние ихрамفَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَشْتَرِطُونَ فِي الْعُمْرَةِ ، وَالْحَجِّ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَرَدْتُ الْحَجَّ إِنْ تَيَسَّرَ ، وَإِلَّا فَعُمْرَةٌ إِنْ تَيَسَّرَتْ ، وَإِلَّا فَلَا حَرَجَ عَلِيَّ
И мы обнаружили, что Мухаммад бин Хузайма передал нам, сказав: передал нам Хадджадж бин Минхал, передал нам Абу ‘Авана, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они ставили условие в умре и хадже, говоря: „О Аллах, поистине, я пожелал хаджа, если он будет легким, а иначе — умру, если она будет легк
- Хадис 7063Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кого бы из мусульман я ни ударил плетью, ни проклял или ни оскорбил, сделай это для него очищением и приближением [к Тебе]»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَتَمْتُهُ ، أَوْ آذَيْتُهُ ، فَلَا تُعَاقِبْنِي بِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Давуд, сообщил нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, сообщил нам Абу ‘Авана, от Симака ибн Харба, от ‘Икримы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она видела Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорившего: «О Аллах, поистине, я — человек, поэтому какого бы мусу
- Хадис 7090Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ . عَنْ عَائِشَةَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - مِثْلَ ذَلِكَ . إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَنَا هَذَا الدُّعَاء اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك مِنَ الْخَيْرِ كُلّه عَاجِله وَآجِله مَا عَلِمَتْ مِنْهُ وَمَا لَمْ أُعَلِّمْ وَأُعَوِّذْ بِك مِنَ الشَّرِّ كُلّه عَاجِله وَآجِله مَا عَلِمَتْ وَمَا لَمْ
7090 6027 — Передал нам Баккар, передал нам Абу ‘Авана, передал нам Хаммад бин Саляма, от Са‘ида аль-Джурайри, от Умм Кульсум, дочери Абу Бакра, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) нечто подобное: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас этой молитве: „О Алла
- Хадис 7107Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, относительно того, как он поступал в соответствии с тем, что передал ему другой от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ مِنْهُ ، فَإِذَا حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ وَصَدَّقْتُهُ ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ ال
Передал нам Язид, сказавший: передал нам Абу ‘Умар аль-Хауди, сообщил нам Абу ‘Авана, от ‘Усмана бин аль-Мугиры ас-Сакафи, от бин Раби‘ы аль-Асади, от Асмаа бин аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как ‘Али бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Когда я слышал от Посланника