Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Суфьяна, от Симака, от аль-Хасана, от его матери, от Умм Салямы, что она протирала поверх головного платка.
Хадисы передатчика
- Хадис 224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ
- Хадис 250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которая протирает свой головной убор (химар)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ [عَنْ أُمِّهِ] : [١]عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهَا كَانَتْ تَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ
Передал нам Ибн Нумайр со слов Суфьяна, от Симака, от аль-Хасана (ибн Са‘да), от Умм Саламы, что она протирала (голову) поверх головного платка (химара).
- Хадис 374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
«Передал нам Абу Саляма от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Салямы: “Она и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное омовение из одного сосуда”».
- Хадис 529Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ مَرْوَانَ قَالَ : تَوَضَّأْ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْ : نَهَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدِي كَتِفًا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Абу ‘Аун со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Марвану: “Совершайте омовение после того, что коснулось огня”. Тогда Марван послал к Умм Саляме спросить её об этом, и она ответила: “Пос
- Хадис 620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ :كُنْتُ أُطِيلُ ذَيْلِي ، فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Умары, от Мухаммада ибн Ибрахима, со слов матери ребенка Ибрахима ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, которая сказала: «Я носила длинный подол и проходила по грязным и чистым местам. Я вошла к Умм Саламе и спросила ее об этом. Умм Салама ответила: “Я слышал
- Хадис 635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ قَالَ : أَنْبَأَنِي [ابْنُ] [١]أَبِي [٢]عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَرِبْتُمُ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا مِنْهُ ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
Передал нам Халид ибн Махляд от Мусы ибн Я‘куба аз-Зам‘и, который сказал: «Сообщил мне мой отец ‘Убайда ибн ‘Абдуллах ибн Зам‘а, от своего отца, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 797Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ، أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا يَكْفِيكِ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَيْكِ مِنَ الْمَاءِ ، فَتَطْهُرِينَ ، أَوْ : فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ
Передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Айюба ибн Мусы, от Са’ида ибн Аби Са’ида, от Абдуллаха ибн Рафи’а, от Умм Саламы, которая сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, я женщина, которая туго заплетает волосы. Должна ли я расплетать их для полного омовения после осквернения?” Он ответил: “Тебе дос
- Хадис 801Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ ، فَقَالَتْ : صُبِّي ثَلَاثًا ، فَقَالَتْ : إِنَّ شَعَرِي كَثِيرٌ ، فَقَالَتْ : ضَعِي بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ
«Лей трижды». Женщина ответила: «У меня много волос». Умм Салама сказала: «Клади одну часть на другую».
- Хадис 803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَاسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ ضَفْرِ الرَّأْسِ ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا اغْتَسَلْتُ ؟ قَالَ : احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ اغْمِزِي عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَفْنَةٍ غَمْزَةً
«Я женщина с туго заплетенными волосами, как мне быть, когда я совершаю полное омовение?» Он ответил: «Вылей на голову три пригоршни воды, а затем после каждой
- Хадис 871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как женщине предписывается совершать полное омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا اغْتَسَلَتْ مِنَ الْجَنَابَةِ لَتُبْقِي ضَفِيرَتَهَا
«Когда кто-либо из нас совершала полное омовение после полового осквернения, она оставляла свои косы заплетенными».
- Хадис 883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ ، فَقُلْتُ لَهَا : فَضَحْتِ النِّسَاءَ ، وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Умм Сулейм пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ответил: “Если она увидит влагу, пусть сов
- Хадис 1017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ الْحَائِضِ تَلْبَسُ الثَّوْبَ تُصَلِّي فِيهِ ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : إِنْ كَانَ فِيهِ دَمٌ غَسَلَتْ مَوْضِعَ الدَّمِ ، وَإِلَّا صَلَّتْ فِيهِ
Передал нам Гундар от Аш‘аса, от аль-Хасана, от его матери, со слов Умм Салямы, что одна женщина спросила ее о менструирующей женщине, которая носит одежду: можно ли совершать в ней молитву? Умм Саляма ответила: "Если на ней есть кровь, пусть вымоет место с кровью, а если нет — пусть совершает в ней
- Хадис 1303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО моче маленького мальчика, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ، وَيُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ
«Мочу девочки смывают, а мочу мальчика окропляют».
- Хадис 1355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ وَقَدْرَهُنَّ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي
«Одна женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «У меня постоянное кровотечение, и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?» Он отв
- Хадис 2817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО больном, который совершает земной поклон на подушку или валикомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْحَسَنِ :أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ رَمِدَتْ عَيْنُهَا ، فَثَنَيْتُ لَهَا وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ ، فَجَعَلَتْ تَسْجُدُ عَلَيْهَا
«Рассказала мне Умм аль-Хасан, что она видела, как у Умм Саламы воспалились глаза, и она подложила ей кожаную подушку, и та стала совершать на неё земные поклоны».
- Хадис 2818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО больном, который совершает земной поклон на подушку или валикомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَمِثْلَهُ . أَنَّهَا رَمِدَتْ عَيْنُهَا فثنيت لَهَا وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ فَجَعَلَتْ تَسْجُدُ عَلَيْهَا
… подобное этому: что у неё воспалились глаза, и ей подложили кожаную подушку, и она стала совершать на неё земные поклоны.
- Хадис 2819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО больном, который совершает земной поклон на подушку или валикомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :اشْتَكَتْ عَيْنَهَا
«Она жаловалась на свои глаза».
- Хадис 2935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ عَبْدُ اللهِ - أَوْ عُمَرُ - بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ بِيَدِهِ ، فَرَجَعَ ، فَمَرَّتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، فَمَضَتْ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Передал нам Ваки’ от Усамы ибн Зайда, от Мухаммада ибн Кайса, от его матери, от Умм Саламы, которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал молитву, и перед ним прошел Абдуллах — или Умар — ибн Абу Салама. Он [Пророк] сделал знак рукой, и тот вернулся. Затем прошла Зайнаб
- Хадис 3288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَأْخِيرًا لِلْعَصْرِ مِنْهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил с совершением полуденной молитвы (зухр) больше, чем вы, а вы спешите с откладыванием послеполуденной молитвы (аср) больше, чем он».
- Хадис 4636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дозволенности совершения молитвы сидяحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :وَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ ، مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ .
«Клянусь Тем, в Чьей длани её душа, он не умер, пока большая часть его молитв не стала совершаться сидя».