«Сообщил нам Мансур, от Ибн Сирина, что ‘Аиша говорила женщинам: “Велите своим мужьям подмываться водой, когда они выходят из туалета”».
Хадисы передатчика
- Хадис 1630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَقُولُ لِلنِّسَاءِ : مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَنْجُوا بِالْمَاءِ إِذَا خَرَجُوا مِنَ الْغَائِطِ
- Хадис 1631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ ذَرٍّ [١]، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ فُرَيْعَةَ - وَكَانَتْ تَحْتَ حُذَيْفَةَ - : أَنَّهَا قَالَتْ :كَانَ حُذَيْفَةُ يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
«Хузайфа подмывался водой».
- Хадис 1640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَمِّعٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ : مَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي أَثْنَى اللهُ عَلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : نَغْسِلُ الْأَدْبَارَ
«Что это за очищение, за которое Аллах похвалил вас?» Они ответили: «Мы моем задние проходы».
- Хадис 1648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذُكِرَ لَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ فَقَالَ : ذَلِكَ طَهُورُ النِّسَاءِ
«Это — очищение женщин».
- Хадис 1649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْمَاءِ فَقَالَ : أَنْتُمْ أَفْعَلُ لِذَلِكَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَجْتَزِئُونَ بِالْحِجَارَةِ
«Вы делаете это, а ведь они (сподвижники) довольствовались камнями».
- Хадис 1651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ ؟ قَالَ : فَثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ ثَلَاثَةَ أَعْوَادٍ ؟ قَالَ : فَثَلَاثِ حَفَنَاتٍ مِنْ تُرَابٍ
«Очищение совершается тремя камнями». Я спросил: «А если я не найду три камня?». Он ответил: «Тогда тремя палочками». Я спросил: «А если я не найду три палочки?». Он ответил: «Тогда тремя горстями земли».
- Хадис 1652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не очищался водой после малой нужды и довольствовался камнямиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ :الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجْتَزِئْ بِذَلِكَ ، فَبِخَمْسَةِ أَحْجَارٍ
«Очищение совершается тремя камнями, а если этого недостаточно, то пятью камнями».
- Хадис 1703Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько молитв можно совершить с одним таямумомحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَيَمَّمَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Совершай тайаммум для каждой молитвы».
- Хадис 1705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько молитв можно совершить с одним таямумомلَا يَنْقُضُ التَّيَمُّمَ إِلَّا الْحَدَثُ
«Тайаммум нарушает только осквернение (хадас)».
- Хадис 1725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْجُرَذِ أَوِ السِّنَّوْرِ يَقَعُ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : يَدْلُو مِنْهَا أَرْبَعِينَ دَلْوًا
«Из него вычерпывают сорок ведер».
- Хадис 1727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبْرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ :يُدْلَى مِنْهَا سَبْعُونَ دَلْوًا
«Из него вычерпывают семьдесят ведер».
- Хадис 1733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецأَنَّ حَبَشِيًّا وَقَعَ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ ، قَالَ : فَأَمَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يُنْزَفَ مَاءُ زَمْزَمَ ، قَالَ : فَجَعَلَ الْمَاءُ لَا يَنْقَطِعُ ، قَالَ : فَنَظَرُوا فَإِذَا عَيْنٌ تَنْبُعُ مِنْ قِبَلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : حَسْبُكُمْ .
«В Замзам упал эфиоп и погиб. Ибн аз-Зубайр приказал вычерпать воду из Замзама. Вода всё не иссякала. Они посмотрели и увидели источник, бьющий со стороны Черного камня. Ибн аз-Зубайр сказал: "С вас достаточно"».
- Хадис 1781Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَةُ إِلَى الْجِمَاعِ ، وَلَكِنَّ اللهَ يُكَنِّي مَا شَاءَ لِمَا شَاءَ
«Прикосновение (аль-ламс), касание (аль-масс) и близость (аль-мубашара) — всё это указывает на половой акт, однако Аллах использует иносказания для того, для чего пожелает».
- Хадис 1794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ فَتَهَجَّدَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал для совершения ночной молитвы (тах адджуд), он чистил свой рот сиваком».
- Хадис 1828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении водой, оставшейся после использования сивакаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ مِنْ فَضْلِ السِّوَاكِ
Передал нам Хушайм от Ибн ‘Ауна, от Ибрахима, что он не видел ничего предосудительного в совершении омовения (вуду) после использования сивака.
- Хадис 1864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
Передал нам Хушайм ибн Башир: «Сообщил нам Дауд ибн Амр со слов Бусра ибн Убайдуллы аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хавляни: «Передал нам Ауф ибн Малик аль-Ашджа'и, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел протирать кожаные носки (хуффы) во время похода на Табук: три дня
- Хадис 1865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْأَبِي أَيُّوبَ : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَكَانَ هُوَ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ : كَيْفَ تَأْمُرُ بِالْمَسْحِ وَأَنْتَ تَغْسِلُ ؟ فَقَالَ : بِئْسَ مَا لِي إِنْ كَانَ مَهْنَأَةً لَكُمْ ، وَمَأْثَمَةً عَلَيَّ ! قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله
Передал нам Хушайм: «Сообщил нам Мансур со слов Ибн Сирина, от Афлаха, вольноотпущенника Абу Айюба, от Абу Айюба: «Он приказывал протирать кожаные носки, хотя сам мыл свои стопы. Его спросили об этом: "Как ты приказываешь протирать, когда сам моешь?" Он ответил: "Плохо было бы мне, если бы это было
- Хадис 1866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
«Сообщил нам аль-Амаш со слов Абу Ваиля, от Хузайфы: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к свалке людей и помочился там. Я принес ему воды, он совершил омовение и протер свои кожаные носки».
- Хадис 1867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُمَا سَمِعَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ قَالَ :كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ فِيهَا مَاءٌ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ عَلَيْهِ جُبَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، قَالَ : فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ عَ
Передал нам Хушайм: «Сообщил нам Хусайн со слов Салима ибн Аби аль-Джа'да и Абу Суфьяна, что они слышали, как аль-Мугира ибн Шу'ба рассказывал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и он отошел по нужде. Когда он закончил, я принес ему кожаный сосуд с водой, и
- Хадис 1891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ
«Сообщил нам Язид ибн Абу Зияд, сказавший: «Передал нам Зайд ибн Вахб, сказавший: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал нам относительно протирания кожаных носков: три дня и три ночи для путника, и день и ночь для проживающего на месте».