Передал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, от ‘Али, который сказал: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как его дочь была моей женой, и я постеснялся спросить его сам. Он спросил его, и Пророк ответил: «У каждого са
Хадисы передатчика
- Хадис 972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вадиكُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ فَ
- Хадис 973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вади973 973 973 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الْحَسَنِ . كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَسَأَلَهُ فَقَا
… подобное хадису аль-Хасана: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да
- Хадис 1030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ لَمْ يَقْرَبْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 1031Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍمِثْلَهُ . إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ لَمْ يَقْرَبْهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ
«Когда у женщины заканчиваются месячные, муж не должен приближаться к ней, пока она не совершит полное омовение (гусль)».
- Хадис 1032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеإِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الدَّمِ فَأَرَادَ الرَّجُلُ الشَّبِقُ أَنْ يَأْتِيَهَا ، فَلْيَأْمُرْهَا أَنْ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ لِيُصِبْ مِنْهَا إِنْ شَاءَ
«Когда у женщины прекращается кровотечение, и муж, испытывающий сильное влечение, желает вступить с ней в близость, пусть велит ей совершить омовение (вуду), а затем пусть вступает с ней в близость, если пожелает».
- Хадис 1050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейأَنَّ أَبَا ذَرٍّ كَانَ فِي سَفَرٍ فَوَطِئَ أَهْلَهُ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ
«Абу Зарр был в пути и вступил в близость со своей женой, не имея при себе воды».
- Хадис 1114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْقُرْآنِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
«Он не видел ничего предосудительного в чтении Корана без омовения».
- Хадис 1149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الْحَمَّامُ يَدْخُلُهُ الْمَجُوسُ وَالْجُنُبُ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
«Я спросил его: “В баню заходят огнепоклонники и люди в состоянии осквернения (джунуб)?” Он ответил: “Вода очищает, и ничто не делает её нечистой”».
- Хадис 1151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُهُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ اسْتَقْبَلَ الْمِيزَابَ ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ
«Он заходил в неё [баню], а когда собирался выходить, то подставлял себя под водосточную трубу, совершал омовение, а затем выходил».
- Хадис 1152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ وَيَغْتَسِلُ فِيهِ ، وَيَقُولُ : لَوِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ مَا دَخَلْتُهُ
«Он заходил и совершал в ней омовение, говоря: “Если бы я совершил омовение из неё [воды бани], то не стал бы заходить в неё”».
- Хадис 1159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении водой из общественных баньرَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَجَعَلَ يَخُوضُ مَاءَ الْحَمَّامِ ، وَلَمْ يَغْسِلْ قَدَمَيْهِ ! قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ يُنْظَرُ إِلَيَّ
«Я видел, как аш-Ша‘би вышел из бани и стал ступать по воде бани, не помыв свои стопы! Я спросил его об этом, и он ответил: “Я человек, на которого смотрят”».
- Хадис 1170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не ходил в баню и испытывал к этому отвращениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ دُخُولَ الْحَمَّامِ
«Сообщил нам Мансур со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не любили посещать бани».
- Хадис 1171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не ходил в баню и испытывал к этому отвращениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ ؛ فَإِنَّهُ مِمَّا أَحْدَثُوا مِنَ النَّعِيمِ
«Сообщил нам Мансур со слов Ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: „Не ходи в баню, ибо это одно из тех благ, которые они (люди) ввели“».
- Хадис 1173Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение баньحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الصِّنَّةَ - يَعْنِي الْوَسَخَ - وَيُذَكِّرُ النَّارَ
«Сообщил нам Дауд ибн Амр со слов Атыйи ибн Кайса, от Абу ад-Дарды, что он посещал баню и говорил: „Прекрасное место — баня: она удаляет грязь и напоминает об Огне“».
- Хадис 1181Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : لَا يَدْخُلْ أَحَدٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ
«Передал нам Мансур со слов Катады, что Умар ибн аль-Хаттаб написал: „Пусть никто не входит в баню иначе как в изаре“».
- Хадис 1198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَشَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اطَّلَى وَلِيَ عَانَتَهُ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал депиляторий, он сам наносил его на область лобка».
- Хадис 1256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНужно ли совершать омовение после появления гноя или нетحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَا خَرَجَ مِنَ الْجُرْحِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ وَفِيهِ الْوُضُوءُ
«То, что вышло из раны, приравнивается к крови, и из-за этого следует совершать омовение».
- Хадис 1258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНужно ли совершать омовение после появления гноя или нетالْقَيْحُ وَالصَّدِيدُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ
«Гной и сукровица не требуют омовения».
- Хадис 1310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО защите и предосторожности от брызг мочиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [٢]مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَبَالَ قَاعِدًا ، فَتَفَاجَّ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّ وَرِكَهُ سَيَنْفَكُّ
«Сообщил нам Мансур от аль-Хасана, который сказал: «Мне рассказал тот, кто видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) мочился сидя, широко расставив ноги, так что мы подумали, что его бедро вот-вот вывихнется».
- Хадис 1311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО защите и предосторожности от брызг мочиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ تَفَاجَّ حَتَّى يُرْثَى لَهُ
«Сообщил мне Абу Хурра от аль-Хасана, который сказал: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) мочился, он широко расставлял ноги, так что это вызывало жалость [из-за того, как сильно он их разводил]».