«Пусть никто из вас не ест мясо своего жертвоприношения дольше трех дней».
Хадисы передатчика
- Хадис 1509Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании употребления в пищу мяса жертвенного животного по истечении трех днейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
- Хадис 1531Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно оговорки («ин шаа Аллах») в клятвеحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ
Передал нам Махмуд бин Гайлян, который сказал: Передал нам ‘Абдул-Самад бин ‘Абдуль-Варис, который сказал: Передали мне мой отец и Хаммад бин Саляма от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся в чем-либо и сказал: "Если поже
- Хадис 1534Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании клятвы не Аллахомحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُوَ فِي رَكْبٍ ، وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، لِيَحْلِفْ حَالِفٌ بِاللهِ أَوْ لِيَسْكُتْ
Передал нам Ханнад, который сказал: Передал нам ‘Абда от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, застал ‘Умара среди всадников, когда тот клялся своим отцом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «П
- Хадис 1539Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается об исполнении обетаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Исхак бин Мансур, который сказал: Сообщил нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: Я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, в эпоху джахилии я дал обет совершить и‘тикнаф (уединение для поклонения) в течение ночи в Запр
- Хадис 1552Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о поджогах и разрушенияхحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ ، وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ﴾
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сжег пальмы бану ан-Надир и срубил их (а это была аль-Бувайра), и тогда Аллах ниспослал: «Что бы вы ни срубили из пальм или ни оставили их стоять на корнях их
- Хадис 1554Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о доле коня (в военной добыче)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍ .
Передали нам Ахмад ибн ‘Абда аз-Забби и Хумайд ибн Масада, сказавшие: передал нам Сулейм ибн Ахдар от ‘Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял из дополнительной добычи (нафаль) коннику две доли, а пешему — одну.
- Хадис 1554 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о доле коня (в военной добыче)1655 1554 (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ نَحْوَهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ. وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِ
… подобное этому. И в этой главе есть хадисы от Муджамми‘а ибн Джарийи, Ибн ‘Аббаса и от Ибн Абу ‘Амры со слов его отца. Хадис Ибн Умара — хадис хасан сахих. Полезное примечание: Этому следуют больши
- Хадис 1569Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о запрете убивать женщин и детейحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Передал нам Кутайба, который сказал: передал нам аль-Лайс от Нафи от Ибн Умара, который сообщил ему, что в одном из походов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была найдена убитая женщина, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, осудил это и запретил убив
- Хадис 1581Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что у каждого вероломного человека в День воскресения будет знамяحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Ахмад бин Мани, который сказал: передал нам Исмаил бин Ибрахим, который сказал: передал мне Сахр бин Джувайрия от Нафи от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, для вероломного будет водружено знамя в День в
- Хадис 1689Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о стойкости во время сраженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّ الْفِئَتَيْنِ لَمُوَلِّيَتَيْنِ ، وَمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةُ رَجُلٍ
Передал нам Мухаммад бин ‘Умар бин ‘Али аль-Мукаддами аль-Басри, сказав: передал мне мой отец от Суфьяна бин Хусайна, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Поистине, я видел нас в день Хунайна, когда обе группы обратились вспять, и с Посланником Аллаха, да благословит
- Хадис 1699Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно скачек и состязаний на опережениеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَجْرَى الْمُضَمَّرَ مِنَ الْخَيْلِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ ، وَمَا لَمْ يُضَمَّرْ مِنَ الْخَيْلِ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَبَيْنَهُمَا مِيلٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى ، فَوَثَبَ بِي فَرَسِي جِدَارًا
Передал нам Мухаммад бин Вазир аль-Васити, сказав: передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак от Суфьяна, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устроил забег подготовленных лошадей (сика) от аль-Хафья до Санийят аль-Вада‘, рассто
- Хадис 1705Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно имамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ ع
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Оно каждый из вас является пастухом, и каждый из вас несет ответственность за свою паству. Правитель, который управляет людьми, является пастухом и несет о
- Хадис 1707Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что нет подчинения творению в том, что является ослушанием Творцаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلَا طَاعَةَ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: сообщил нам аль-Лайс, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Слушание и подчинение обязательны для мусульманина в том, что ему нравится и что не нравится, до тех пор пок
- Хадис 1711Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казныحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:عُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي ، ثُمَّ عُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِي قَالَ نَافِعٌ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ:
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Вазир аль-Васити, сказавший: сообщил нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, от Суфйана, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Меня представили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в составе войска, когда мне было четырнадцать
- Хадис 1711 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казны1827 1711 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ . حَدِيثُ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ
1827 1711 (М) — Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна от ‘Убайдуллаха нечто подобное по смыслу, за исключением того, что он сказал: «‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сказал: „Это граница между детьми (потомством) и воинами“», и не упомянул, что он написал указ о назначении жалов
- Хадис 1720Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о шелке и золотеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ
Сообщил нам Исхак бин Мансур, сказавший: сообщил нам ‘Абдуллах бин Нумайр, сказавший: сообщил нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, от Нафи‘а, от Са‘ида бин Аби Хинда, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ношение шелка и золота запрещено для мужчин мое
- Хадис 1725Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании ношения одежды, окрашенной шафраном, для мужчинحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
«Запретил мне Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носить одежды из шелка (аль-касси) и окрашенные сафлором».
- Хадис 1730Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании волочения одежды (изара)حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ كُلُّهُمْ يُخْبِرُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
Передал нам аль-Ансари, сказав: передал нам Ма‘н, сказав: передал нам Малик. (И передал нам) Кутайба от Малика, от Нафи‘, ‘Абдуллахи бн Динара и Зайда бн Асляма — все они передают от ‘Абдуллахи бн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не посмотрит Аллах в Де
- Хадис 1731Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о волочении женщинами подолов своих одеждحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ؟ قَالَ: يُرْخِينَ شِبْرًا" فَقَالَتْ: إِذًا تَنْكَشِفَ أَقْدَامُهُنَّ ، قَالَ: "فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ
Передал нам аль-Хасан бн ‘Али аль-Халляль, сказав: передал нам ‘Абдурраззак, сказав: сообщил нам Ма‘мр от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто волочит свою одежду из спеси, на того не посмотрит Аллах в День воскресен
- Хадис 1736Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава опускании концов чалмы между плечамиحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ". قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْدِلُ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَرَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا يَفْعَلَانِ ذَلِكَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда надевал чалму, опускал ее конец между своими плечами». На