Как передал нам Абу Умайя, передал нам Сулейман ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки, передал нам ‘Абдуллах ибн Марван ад-Димашки (а он был надежным), от Ибн Абу Зи’ба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 4765Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ وَكَانَ ثِقَةً ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ غَيْرَ أَنَّا لَا نَقْنَعُ فِي مِثْلِ هَذَا بِتَزْكِيَةِ مَنْ زَكَّى هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي لَا نَعْرِفُهُ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ وَكَانَ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مَنْعُ رَسُولِ اللهِ صَ
- Хадис 4778Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ .أَنَّ ابْنَ عُمَرَ جَاءَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَهُمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَدَخَلَ مَعَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّتِ الصَّلَاةُ صَلَّاهُمَا
Также передал нам Мухаммад ибн ан-Ну‘ман ас-Сакати, передал нам Яхья ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Сулейм ибн Ахдар от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи‘а, что Ибн Умар пришел в мечеть, когда они уже совершали утреннюю молитву, а он еще не совершил два рак‘ата утренней сунны. Он вошел в молитву вмес
- Хадис 4779Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто пропустил совершение двух ракгатов фаджра до тех пор, пока не совершил саму молитву фаджр: следует ли ему совершить их сразу после нее или позже?كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَوْ فَاتَتْنِي الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْغَدَاةِ لَأَخَّرْتُهُمَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّيْتُهُمَا
«Если бы я пропустил два рак‘ата до утренней молитвы, я бы отложил их до восхода солнца, а затем совершил бы их».
- Хадис 4788Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ : فِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Язид ибн Синан, который сказал: «Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Убайдулла ибн Умар от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, я дал обет во времена джахилии совершить и‘тикаф в Запретной ме
- Хадис 4789Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Яхья ибн Саид», затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: «Я дал обет совершить и‘тикаф в течение одной ночи».
- Хадис 4790Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ عُمَرَ قَالَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَذْرًا وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ فَقَالَ : فِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, передал нам Хафс ибн Гияс, и передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: «Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, который сказал: “Передал нам Хафс от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, от Умара,
- Хадис 4791Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без поста4791 4152 - فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا حَفْصٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَعَادَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى أَنَّ النَّذْرَ كَانَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ ، فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى إِجَازَةِ الِاعْتِكَافِ بِلَا صِيَامٍ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ هَلْ خُولِفَ يَحْيَى وَحَفْ
4791 4152 - Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Хафс», затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: «Я дал обет совершить и‘тикаф в течение одной ночи в Запретной мечети». Этот хадис вернулся к тому, что обе
- Хадис 4792Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْكُرْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ قَدْ كَانَ جَعَلَ عَلَيْهِ يَوْمًا يَعْتَكِفُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Сообщил нам Ахмад ибн Абдаллах ибн аль-Хакам аль-Курди, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, который сказал: “Я слышал, как Убайдулла передавал от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Умар взял на себя обязательство совершить и‘тикаф в течение о
- Хадис 4793Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ فَفَعَلَ
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Али ибн Дауд аль-Багдади передал нам: «Передал нам Халаф ибн Хишам аль-Баззар, передал нам Али ибн Мусхир от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара, что он дал обет во времена джахилии совершить и‘тикаф в течение одного дня в Запретной мечети. Когда он принял Ис
- Хадис 4794Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ وَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ هَكَذَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَفِي حَدِيثِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ عَلَى عُمَرَ اعْتِكَافُ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ وَأَنْ يَفِيَ بِنَذْرِهِ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Язид», и мы обнаружили, что Абд аль-Малик ибн Абу аль-Хавари аль-Багдади передал нам: «Передал нам аль-Хумайди», они оба сказали: «Передал нам Суфьян, передал нам Айюб ас-Сахтияни» (так в хадисе Абд аль-Малика и
- Хадис 4795Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаفَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ أَيُّوبَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَكَيْفَ تَرَى ؟ قَالَ : اذْهَبْ فَاعْتَكِفْ يَوْمًا
Мы обнаружили, что Юнус передал нам: «Передал нам Абдаллах ибн Вахб, который сказал: “Сообщил мне Джарир ибн Хазим, что Айюб рассказал ему, что Нафи‘ рассказал ему, что Абдаллах ибн Умар рассказал ему, что Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда
- Хадис 4796Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без поста4796 4157 - وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي رِوَايَتَيْ جَرِيرٍ وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ أَنَّ نَذْرَ عُمَرَ كَانَ يَوْمًا لَا لَيْلَةً ، وَأَنَّ النَّب
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, которому рассказал ‘Абд ар-Раззак, которому сообщил Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара», и он упомянул нечто подобное. В версиях Джарира и Ма‘мара от Айюба об этом хадисе говорится, что обет ‘Умара касался
- Хадис 4817Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о содрогании Трона при смерти Са'ада ибн Му'азаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي مسعود ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي مسعود ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :4817 4168 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Давуд аль-Багдади, которому рассказал Исма‘иль ибн Абу Мас‘уд, которому рассказал ‘Абдуллах ибн Идрис со слов аль-А‘маша, со слов Абу Суфьяна, и со слов ‘Убайдуллаха, со слов Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и при
- Хадис 4994Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Мусаддад ибн Мусархад, сказав: «Передал нам Яхья ибн Саид от Убайдуллы ибн Умара, сказав: передал мне Нафи от Ибн Умара, от Хафсы, которая сказала: „Я спросила: „О Посланник Аллаха, что случилось с людьми, что они вышли из состояния ихрама,
- Хадис 4995Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное4995 4311 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ :أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْن النَّاسِ حُلْوًا وَلَمْ تَحُلْ مِنْ عُمْرَتِك قَالَ إِنِّي لَبَدَتْ رَأْسِيّ وَقَلَّدَتْ هَدْيِي فَلَا أَحُلُّ حَتَّى أَحُلَّ مِنَ الْحَجِّ
И из того, что передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, передал нам Бундар, передал нам Яхья, передал нам Убайдулла, сказав: «Сообщил мне Нафи от Ибн Умара, от Хафсы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: „Я спросила: „О Посланник Аллаха, что случилось с людьми, что
- Хадис 4996Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَ :4996 4312 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمِنْجَابُ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا
… подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихра
- Хадис 4997Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное4997 4313 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْن النَّاسِ حُلْوًا وَلَمْ تَحُلْ مِنْ عُمْرَتِك قَالَ إِنِّي لَبَدَتْ رَأْسِيّ وَقَلَّدَتْ هَدْيِي فَلَا أَحُلُّ حَتَّى أَحُلَّ مِنَ الْحَجِّ حَد
… подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама после
- Хадис 4998Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное4998 4314 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْن النَّاسِ حُلْوًا وَلَمْ تَحُلْ مِنْ عُمْرَتِك قَالَ إِنِّي لَبَدَتْ رَأْسِيّ وَقَلَّدَتْ هَدْيِي فَلَا أَحُلُّ حَتَّى أَحُلَّ مِنَ الْحَجِّ حَدَّثَنَا يُونُسُ
… подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из состояния ихрама после своей умры?” Он ответил: “Я склеил волосы на голове и пове
- Хадис 4999Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا شَأْن النَّاسِ حُلْوًا وَلَمْ تَحُلْ مِنْ عُمْرَتِك قَالَ إِنِّي لَبَدَتْ رَأْسِيّ وَقَلَّدَتْ هَدْيِي فَلَا أَحُلُّ حَتَّى أَحُلَّ مِنَ الْحَجِّ .
«Рассказала мне Хафса...» затем он упомянул подобное этому: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, почему люди вышли из с
- Хадис 5000Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал своим сподвижникам во время хаджжа, который они совершили вместе с ним, когда они совершили обход Каабы и са'и между ас-Сафой и аль-Марвой: выйти из состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животноеوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ سِيَاقَهُ الْهَدْيَ لِلْمُتْعَةِ يَمْنَعُ الْإِحْلَالَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ حَتَّى يَكُونَ الْإِحْلَالُ مِنْهُمَا مَعًا ، وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ص
… подобное этому. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил, что ведение им жертвенног