Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам ‘Аффан, сказав: передал нам Абу ‘Авана, сказав: передал нам Абу Бишр со слов Маймуна ибн Михрана, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять
Хадисы передатчика
- Хадис 928Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передается относительно пищи и продуктовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- Хадис 929Аль-МунтакаمرفوعГлава о том, что передается относительно пищи и продуктовحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, сказав: передал нам Раух ибн ‘Убада, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба со слов ‘Али ибн аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Алл
- Хадис 334Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : (إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Если места обрезания соприкоснулись, то гусль стал обязательным».
- Хадис 1060Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о времени, в которое желательно совершать молитву зухрحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ ، وَإِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ بِمَكَّةَ وَكَانَتْ شَدِيدَةَ الْحَرِّ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ ظِلَالٌ فَقَالَ : أَبْرِدُوا بِهَا
Передал нам Фахд, сказав: сообщил нам Али ибн Мабад, сказав: сообщил нам Абу аль-Малих от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Нет ничего предосудительного в молитве в полдень. Они порицали молитву в полдень лишь потому, что совершали её в Мекке, где стоял сильный зной, и у них не было тени, поэтом
- Хадис 3234Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о постившемся, делающем кровопускание (хиджама)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Ансари от Хабиба ибн аш-Шахида, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сделал кровопускание, будучи в состоянии и
- Хадис 3311Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о микатах, которые не следует пересекать тому, кто желает войти в ихрамحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : وَقَالَ النَّاسُ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتُ عِرْقٍ
Передал нам Ахмад ибн Давуд, сказав: передал нам Я‘куб ибн Хумейд, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Джа‘фар ибн Буркан со слов Маймуна ибн Михрана, а тот — со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил для жителей
- Хадис 3951Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، وَرَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ [١]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ :تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ ، وَنَحْنُ حَلَالَانِ ، بَعْدَ أَنْ رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
Передали нам Раби’ аль-Муаззин и Раби’ аль-Джизи, сказав: передал нам Асад. (И передал нам) Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Хабиба ибн Маймуна ибн Михрана, от Язида ибн аль-Асама, от Маймуны бинт аль-Харис, которая сказала: «Посланник Алл
- Хадис 3954Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَطَاءٍ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : هَلْ يَتَزَوَّجُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا حَرَّمَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النِّكَاحَ مُنْذُ أَحَلَّهُ . قَالَ مَيْمُونٌ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيَّ : أَنْ سَلْ يَزِيدَ بْنَ الْأَصَمِّ ،أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، حَلَالًا ، أَوْ حَرَامًا ؟ فَقَالَ يَزِيدُ : تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ . فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا كُنَّا نَأْخُذُ هَذَا إِلَّا عَنْ مَيْمُونَةَ ، كُنَّا نَسْمَعُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَز
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Джа’фар ибн Буркан со слов Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я был у ‘Ата, и к нему пришел человек и спросил: “Может ли человек в состоянии ихрама жениться?” ‘Ата ответил: “Аллах Всемогущий не запрещал брак с тех пор, как разр
- Хадис 4244Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что причитается от мужа женщине, с которой разведены окончательным разводом (баин), в период ее иддаحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا ؟ فَقَالَ : فِي بَيْتِهَا . فَقُلْتُ لَهُ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ؟ فَقَالَ : تِلْكَ الْمَرْأَةُ أَفْتَنَ
«Я спросил Саида ибн аль-Мусаййиба: «Где должна выжидать срок (идда) женщина, с которой развелись трижды?». Он ответил: «В своем доме». Я сказал ему: «Разве Посланник Ал
- Хадис 5899Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу гиенحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказавший: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: передал нам Хушайм со слов Абу Бишра, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в
- Хадис 5900Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу гиенحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Передал нам Яхья ибн Хассан, сказавший: передал нам Абу Авана со слов Абу Бишра», и он упомянул со своим иснадом подобное, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил».
- Хадис 5901Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу гиен5901 6292 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ،
«Передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, сказавший: передал нам Абу Авана», и он упомянул со своим иснадом подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу любого хищного зверя, имеющего клы
- Хадис 5902Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об употреблении в пищу гиен5902 6293 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ :ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказавший: «Передал нам Абд ар-Рахман ибн аль-Мубарак, сказавший: передал нам Халид ибн аль-Харис, сказавший: передал нам Саид ибн Аби Аруба со слов Али ибн аль-Хакама, от Маймуна ибн Михрана, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, от Посла
- Хадис 698Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعМуснад Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ - الرَّافِضَةُ - يَرْفُضُونَ الْإِسْلَامَ وَيَلْفِظُونَهُ اقْتُلُوهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, передал нам Имран ибн Зайд, передал нам аль-Хаджжадж ибн Тамим от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В конце времен появятся люди, которых будут называть “рафидиты”. Они отвергнут И
- Хадис 1565Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعИз хадиса Умм ад-Дардаحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، قَالَتْ : نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ
Рассказал мне Ибн Абу Шайба, передал нам Шарик, от Халяфа ибн Хаушаба, от Маймуна, который сказал: «Я спросил Умм ад-Дарда: „Слышала ли ты что-нибудь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Она ответила: „Да, я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 2531Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَمْرِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، مَا بَالُهَا انْتَقَلَتْ ؟ قَالَ : « لِأَنَّهَا بَذَتْ عَلَيْهِمْ وَهِيَ مَعَهُمْ فِي الدَّارِ ، فَأَخْرَجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ يَتْرُكْهَا تَنْتَقِلُ إِلَى أَهْلِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, сказав: рассказал мне ‘Амр ибн Маймун ибн Михран от своего отца, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба о деле Фатимы бинт Кайс: почему она переехала? Он ответил: “Потому что она вела себя грубо по отношению к ним, находя
- Хадис 2643Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передается относительно клятвы воздержания от близости с женой (ийла)حَدَّثَنَا عَتَّابٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، قَالَ : كَانَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ يَقُولُ : «لَهَا نِصْفُ الْمَهْرِ تَزَوَّجَهَا فِي الْعِدَّةِ أَوْ بَعْدَ الْعِدَّةِ
«Маймун ибн Михран говорил: «Ей полагается половина брачного дара, женился ли он на ней в течение срока ожидания или после него».
- Хадис 2905Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, у которого есть две невольницы-сестры, и он вступает с ними в близостьحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَمَتَانِ وَهُمَا أُخْتَانِ ، فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، وَأَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : « لَيْسَ ذَاكَ لَهُ » . قِيلَ : فَإِنْ قَرُبَهَا ؟ قَالَ : « لَا ، حَتَّى تَخْرُجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн Арта от Маймуна ибн Михрана, что Ибн Умара спросили о человеке, у которого есть две невольницы, и они — сестры. Он вступил в близость с одной из них и захотел вступить в близость с другой. Он сказал: «Ему нельзя этого дел
- Хадис 3321Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструацияأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا لَيْثٌ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،أَنَّ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا سُئِلَتْ : مَا لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا حَاضَتْ ؟ قَالَتْ : « مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
«Что дозволено мужчине от жены, когда у неё менструация?». Она ответила: «Всё, что выше изара».
- Хадис 3778Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава об указании на многобожников и соблюдении договораحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، قَالَ : نَا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : «ثَلَاثٌ يُؤَدَّيْنَ إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ : الْعَهْدُ تَفِي بِهِ إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ ، وَالرَّحِمُ تَصِلُهَا بَرَّةً كَانَتْ أَوْ فَاجِرَةً ، وَالْأَمَانَةُ تُؤَدِّيهَا إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Суфьян, сказав: сообщил нам Джами ибн Аби Рашид от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Три вещи должны соблюдаться по отношению к благочестивому и нечестивцу: договор — ты выполняешь его по отношению к благочестивому и нечестивцу; родственные связи — ты поддер