Передал нам 'Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Мансура, а тот со слов Ибрахима, а тот со слов аль-Асвада, а тот со слов 'Аиши, которая сказала: «Мы с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соревновались в использовании воды из
Хадисы передатчика
- Хадис 97Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья потомков Адамаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أُنَازِعُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
- Хадис 192Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Горе пяткам от Огня!”».
- Хадис 193Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا تَوَضَّؤُوا وَكَأَنَّهُمْ تَرَكُوا مِنْ أَرْجُلِهِمْ شَيْئًا فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Передал нам Ибн Марзук, который сказал: передал нам Вахб, который сказал: передал нам Шу‘ба от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Яхьи, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел людей, которые совершали омовение, и казалось, что они оставили на своих нога
- Хадис 194Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَتَى عَلَى مَاءٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ فَتَقَدَّمَ أُنَاسٌ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَقَدْ تَوَضَّؤُوا وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا مَاءٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَل
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, который сказал: передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа’, который сказал: сообщил нам За’ида от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Яхьи, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки
- Хадис 251Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا هِلَالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : (هُوَ الْمَنِيُّ وَالْمَذْيُ وَالْوَدْيُ ) . فَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَإِنَّهُ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَأَمَّا الْمَنِيُّ ، فَفِيهِ الْغُسْلُ .
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Муаммаль ибн Исмаил, сказавший: передал нам Суфьян ас-Саури. И передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Хиляль ибн Яхья ибн Муслим, сказавший: передал нам Абу Авана, оба от Мансура, от Муджахида, от Муваррика аль-Иджли, от Ибн Аббаса, да будет довол
- Хадис 261Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым261 269 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِيُّ قَالَ :ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ . أَنَّهُ كَانَ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَاحْتَلَمَ فَرَأَتْهُ جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ وَهُوَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْجَنَابَةِ مِنْ ثَوْبِهِ أَوْ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِ
… подобное: он гостил у Аиши, да будет доволен ею Аллах, и у него произошло семяизвержение во сне. Служанка Аиши увидела, как он смывает следы джанабы со своей одежды, или же он с
- Хадис 277Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым277 285 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا مِثْلَهُ . كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَابِسًا بِأَصَابِعِي ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ وَلَا يَغْسِلُهُ
… подобное: «Я соскабливала сухое семя с одежды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, своими пальцами, а затем он молился в
- Хадис 329Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِفِي الرَّجُلِ ( يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ ) قَالَ : إِذَا بَلَغْتَ ذَلِكَ اغْتَسَلْتَ
«совершает половой акт, но не извергает семя»: он сказал: «Если ты достиг этого (соприкосновения), то соверши гусль».
- Хадис 395Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ وَمُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ وَعَلْقَمَةَ خَرَجَا مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُرِيدَانِ الصَّلَاةَ فَجِيءَ بِقَصْعَةٍ مِنْ بَيْتِ عَلْقَمَةَ ، فِيهَا ثَرِيدٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلَا فَمَضْمَضَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَغَسَلَ أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу'ба от Хаммада, Мансура, Сулеймана и Мугиры, от Ибрахима, что Ибн Мас'уд и Алькама вышли из дома Абдуллаха ибн Мас'уда, намереваясь совершить молитву, и тогда принесли блюдо из дома Алькамы, в котором был сарид (хлебная
- Хадис 463Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَدُوسِيًّا يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ يَقُولُ : (مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي
Сообщил нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Суфьян от Ийяда ибн Лакита, от аль-Бара’а ибн Кайса. (Хадис). И передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Абу Шу‘ба от Мансура, сказав: я слышал, как один садусит рассказывал от аль-Бара’а ибн Кайс
- Хадис 482Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ جَعَلَ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، قَالَ : وَلَوْ أَطْنَبَ لَهُ السَّائِلُ فِي مَسْأَلَتِهِ لَزَادَهُ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Суфьян со слов Мансура, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра ибн Маймуна, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он установил протирание хуффов для путника на три дня и три ночи, а для прожи
- Хадис 483Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ وَجَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : (وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
«И если бы мы попросили его добавить, он добавил бы нам».
- Хадис 526Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна526 551 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي عَلَيْهَا
«Он совершает таяммум и молится над ней».
- Хадис 527Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна527 552 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي عَلَيْهَا
«Он совершает таяммум и молится над ней».
- Хадис 627Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о статусе мочи животных, мясо которых дозволено в пищуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَشْفُونَ بِأَبْوَالِ الْإِبِلِ لَا يَرَوْنَ بِهَا بَأْسًا
«Передал нам аль-Фирьяби от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они искали исцеления в моче верблюдов и не видели в этом ничего плохого».
- Хадис 699Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об очищении камнями (истигмар)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَنْصُورٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Сулейман ибн Харб, сказав: передал нам Шу‘ба от Мансура. (Переход к другому иснаду). Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: я прочитал это Мансуру. (Переход к другому иснаду). Передал нам Ибн Марзук, с
- Хадис 880Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о временных интервалах молитвحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَكَثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، أَوْ بَعْدَهُ وَلَا نَدْرِي ، أَشَيْءٌ شَغَلَهُ فِي أَهْلِهِ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ . فَقَالَ حِينَ خَرَجَ : إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً ، م
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Умар ибн Шакик, сказавший: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: «Однажды ночью мы ждали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения ночной молитвы (иша).
- Хадис 951Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о средней молитве и о том, какая это молитваحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سُفْيَانَفِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ ﴾فَذَكَرَ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلَاةِ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَالْقُنُوتُ السُّكُوتُ ، وَالْقُنُوتُ الطَّاعَةُ
«И стойте перед Аллахом смиренно (канитин)», и он упомянул от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Они разговаривали во время молитвы, пока не низошел этот аят. Кунут — это молчание, а кунут — это пос
- Хадис 1003Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о времени совершения молитвы фаджр: что это за времяوَأَمَّا مَا رُوِيَ عَمَّنْ بَعْدَهُ فِي ذَلِكَ فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :تَسَحَّرْنَا مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ السَّحُورِ ، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ
Что касается того, что передается от тех, кто был после него в этом вопросе, то Мухаммад ибн Хузейма передал нам, сказав: «Нам сообщил Хаджжадж ибн аль-Минхаль, сказав: «Нам сообщил Мутамир ибн Сулейман, сказав: «Я слышал, как Мансур ибн аль-Мутамир рассказывал со слов Ибрахима ан-Наха’и, от Курры,
- Хадис 1068Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о предвечерней молитве: следует ли ее совершать спешно или откладыватьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَبْيَضِ ، قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي ، وَهُمْ جُلُوسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقُولُ لَهُمْ : قُومُوا فَصَلُّوا ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: сообщил нам Абдуллах ибн Раджа, сказав: сообщил нам Заида от Мансура, от Риби, сказав: сообщил нам Абу аль-Абьяд, сказав: сообщил нам Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совер