Ибн Улайя от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Нам передал человек письмо Усмана (или оно было прочитано ему), в котором говорилось: «А затем, до меня дошло, что некоторые из вас отправляются в свои сельские местности (савад) — либо для сбора урожая, либо для сбора налогов, либо для торговли —
Хадисы передатчика
- Хадис 8234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитва не сокращается иначе как в путиابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا [٢]رَجُلٌ [مِنْ قُرَّاءِ] [٣]كِتَابَ عُثْمَانَ - أَوْ قُرِئَ عَلَيْهِ - ، فَقَالَ :أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَخْرُجُونَ إِلَى سَوَادِهِمْ إِمَّا فِي جَشْرٍ ، وَإِمَّا فِي جِبَايَةٍ ، وَإِمَّا فِي تِجَارَةٍ فَيَقْصُرُونَ الصَّلَاةَ ، الصَّلَاةَ فَلَا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ مَنْ كَانَ شَاخِصًا أَوْ بِحَضْرَةِ عَدُوٍّ
- Хадис 8257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сокращал молитвуابْنُ عُلَيَّةَ [١]عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ :مَرَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَجْلِسِنَا ، فَقَامَ إِلَيْهِ فَتًى مِنَ الْقَوْمِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ وَالْغَزْوِ وَالْعُمْرَةِ ؟ فَجَاءَ فَوَقَفَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَأَلَنِي عَنْ أَمْرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تَسْمَعُوهُ
Ибн ‘Улаййа передал от ‘Али ибн Зайда, от Абу Надра, который сказал: «‘Имран ибн Хусайн прошел мимо нашего собрания, и один юноша из людей встал и спросил его о молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время хаджа, военных походов и ‘умры. Он подошел и остановился перед
- Хадис 8278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО путнике, затягивающем пребывание в городеحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَتْحَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً ، لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَقُولُ لِأَهْلِ الْبَلَدِ : صَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنَّا سَفْرٌ
Ибн ‘Улаййа передал от ‘Али ибн Зайда, от Абу Надра, от ‘Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при завоевании (Мекки), и он пробыл в Мекке восемнадцать ночей, не совершая ничего, кроме двух рака‘атов, а затем говорил жителям города:
- Хадис 8307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Сложив пожитки и расположившись на месте, совершают полную молитву»ابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى مَاشِيَتِكَ فَأَتْمِمْ
Ибн ‘Улайя передал от Айюба, а тот от ‘Амра, а тот от ‘Аты, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда ты доберёшься до своего скота, совершай молитву полностью».
- Хадис 8308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Сложив пожитки и расположившись на месте, совершают полную молитву»ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ . إِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى مَاشِيَتِكَ فَأَتْمِمْ 1 كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد
Ибн ‘Улайя передал от Ибн Джурейджа, а тот от ‘Аты, а тот от Ибн ‘Аббаса подобное: «Когда ты доберёшься до своего скота, совершай молитву полностью».
- Хадис 8385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова молитва при затмении?ابْنُ عُلَيَّةَ [١]وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ
Ибн ‘Улайя и Ибн Нумайр передали со слов Суфьяна, от Хабиба, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами молитву во время солнечного затмения в восемь поясных поклонов и четыре земных поклона».
- Хадис 8446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, который ест и пьет во время молитвыابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا يَحِلُّ الْأَكْلُ فِي الصَّلَاةِ
Ибн ‘Уляйя передал со слов Айюба, тот — со слов Ибн Сирина, который сказал: «Есть во время молитвы недозволено».
- Хадис 8491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает молитву в одежде, в которой он совершал половое сношениеحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился в той одежде, в которой имел близость [с женой]».
- Хадис 8518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мольбе в молитве с указанием пальцем: кто разрешал этоابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :صَلَّيْتُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ الْقَعْدَةِ ، قُلْتُ هَكَذَا - وَأَشَارَ ابْنُ عُلَيَّةَ بِإِصْبَعَيْهِ - فَقَبَضَ ابْنُ عُمَرَ هَذِهِ . يَعْنِي : الْيُسْرَى
Ибн ‘Уляйя передал со слов Салямы ибн ‘Алькамы, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов Касира ибн Афляха, который сказал: «Я совершал молитву, и когда настал конец сидения, я сделал вот так» — и Ибн ‘Уляйя указал двумя пальцами — «и Ибн ‘Умар сжал этот» — то есть: левый.
- Хадис 8531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поднимать руки при обращении с мольбой (дуа)حَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ عَلَى مِنْبَرٍ ، وَلَا غَيْرِهِ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَدْعُو
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя со слов ‘Абдуррахмана ибн Исхака, а тот — со слов ‘Абдуррахмана ибн Му‘авии, а тот — со слов Ибн Абу Зубаба, а тот — со слов Сахля ибн Са‘да, который сказал: «Я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимающим свои руки в мольбе на минб
- Хадис 8539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает молитву, а затем встает и делает дуаابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقِيَامَ بَعْدَهَا يَتَشَبَّهُ بِالْيَهُودِ
Ибн ‘Уляйя передал со слов Лейса, а тот — со слов Муджахида: «Он порицал вставание после нее, уподобляясь иудеям».
- Хадис 8597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
Ибн ‘Уляйя передал со слов Хишама ад-Даставаи, а тот — со слов Яхьи ибн Абу Касира, а тот — со слов Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, а тот — со слов Джабира: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился на своей верблюдице в сторону востока, а когда хотел совершить обязательную
- Хадис 8648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО постоянном чтении Мусхафа глазамиابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ يُونُسَ قَالَ :كَانَ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ النَّظَرَ فِي الْمَصَاحِفِ .
Ибн ‘Улайя передал со слов Юнуса, который сказал: «Обычаем первых (поколений) было смотреть в Мусхафы».
- Хадис 8748Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил посещать мечеть после поедания лука или чеснокаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ يَوْمَ جُمُعَةٍ خَطِيبًا - أَوْ خَطَبَنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ - فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ : هَذَا الثُّومَ ، وَهَذَا الْبَصَلَ ، لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَل
Передал нам Ибн ‘Улайя со слов Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да аль-Гатафани, от Ма‘дана ибн Аби Тальхи аль-Я‘мари: «Однажды в пятницу ‘Умар ибн аль-Хаттаб встал с проповедью — или же он проповедовал нам в пятницу — и сказал: "О люди, поистине, вы едите два растения, которые я
- Хадис 8865Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО неверующих, входящих в мечетьحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلُوا قُبَّةً كَانَتْ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَهَؤُلَاءِ قَوْمٌ كُفَّارٌ وَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ ! فَقَالَ رَسُولُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя со слов Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: “Когда делегация Сакиф прибыла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, они остановились в куполе, который был в задней части мечети. Когда пришло время молитвы, один человек из людей сказал: “О Посланник Аллаха, пришло
- Хадис 8895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Закатная заря (шафак) — это белизна»حَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الشَّفَقُ النَّهَارُ
«Шафак (заря) — это день».
- Хадис 8916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает молитву без чтения [Корана]حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ لَا أَعْلَمُ أَعَدْتُ صَلَاتِي
«Если бы я совершил молитву за человеком, [о котором] я не знаю [его состояния], я бы перечитал свою молитву».
- Хадис 8946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек совершает молитву лежа на бокуحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا قِلَابَةَ عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَمِلْحَفَةٌ غَسِيلَةٌ وَهُوَ يُصَلِّي مُضْطَبِعًا ، قَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى
«Я видел Абу Килябу, на нем был джубба (верхняя одежда) и чистая накидка, и он молился, обнажив плечо, высунув правую руку».
- Хадис 8947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву лежа на бокуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَقَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ عِنْدِ نَحْرِهِ ! قَالَ الْحَسَنُ : لَوْ وَكَّلَ اللهُ دِينَهُ إِلَى هَؤُلَاءِ لَضَيَّقُوا عَلَى عِبَادِهِ
«Аль-Хасану сказали: “Они говорят, что нежелательно, чтобы человек молился, высунув руку из-под ворота одежды!” Аль-Хасан ответил: “Если бы Аллах вверил Свою религию этим людям, они бы стеснили Его рабов”».
- Хадис 8948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек совершает молитву лежа на бокуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ فَرَأَى رَجُلًا يُصَلِّي قَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ عِنْدِ نَحْرِهِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَقُلْ لَهُ : يَضَعُ يَدَهُ مِنْ مَكَانِ يَدِ الْمَغْلُولِ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ قَيْسًا يَقُولُ : ضَعْ يَدَكَ مِنْ مَكَانِ يَدِ الْمَغْلُولِ ، فَوَضَعَهَا
Передал нам ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, со слов Хайяна ибн ‘Умайра, который сказал: «Я был с Кайсом ибн ‘Убадом, и он увидел человека, который молился, высунув руку из-под ворота одежды, и сказал: “Иди к нему и скажи: пусть он положит руку на место, где обычно находится рука скованного [человека]”.