Хадисы передатчика

Ибн ‘Улеййа передал со слов Айюба, который сказал: «Я видел, как ‘Абдаллах ибн Абу Мулейка совершал молитву с людьми в Рамадан позади макама (Ибрахима) с теми, кто молился позади него, в то время как остальные люди находились в других частях мечети: кто-то совершал обход вокруг Каабы, а кто-то молил

Ибн Уляйя от Хишама ад-Даставаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абдаллы ибн Абу Катады, со слов его отца: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал с нами в первых двух ракятах зухра, иногда давая нам услышать аят, и удлинял первый ракят, а сокращал второй. Он делал так же в утре

Ибн Уляйя передал от аль-Джурайри, от аль-Хакама ибн аль-А’раджа, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о молитве духа, когда он опирался спиной на комнату Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он ответил: «Это нововведение, и какое прекрасное это нововведение!»

Исма’иль от Хабиба ибн аш-Шахида, который сказал: «Икриму спросили о молитве духа Ибн Аббаса, и он ответил: «Он совершал её один день и оставлял десять дней».

Ибн Уляйя от Халида, от Тамимы бинт Духайм: «Она видела, как Аиша совершила шесть рак’атов молитвы духа».

Ибн ‘Улайя передал со слов аль-Валида ибн Абу Хашима, а тот — от Муслима ибн Абу Марьяма, который сказал: «Ибн ‘Умар увидел человека, который перекладывал камешки во время молитвы, и сказал: “Не перекладывай камешки во время молитвы, ибо это от шайтана”».

Ибн ‘Улайя передал от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Рафи‘ от Умм Саламы, которая сказала: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если подан ужин и подошло время молитвы, то начните с ужина””».

«‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал: „Мне всё равно, будут ли они (нужда) завязаны в углу моей одежды или будут беспокоить меня во время молитвы“».

Ибн ‘Уляйя передал от Ляйса, от Муджахида, который сказал: «‘Умар сказал: „Не совершайте молитву, сдерживая два вида скверны: испражнения и мочеиспускание“».

Ибн ‘Уляйя передал от Айюба, от Хумайда ибн Хиляля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пусть никто из вас не совершает молитву, сдерживая позывы к испражнению или мочеиспусканию».

Ибн ‘Уляйя передал от Са‘ида ибн Абу Садаки, от Яхьи ибн ‘Атика, от Ибн Сирина, который сказал: «Порицается сдерживание нужды, если только нет опасения пропустить время молитвы».

Ибн ‘Уляйя передал от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Нафи‘а спросили о человеке, который чувствует вздутие в животе? Он ответил: „Пусть не совершает молитву, пока чувствует вздутие“».

Ибн ‘Уляйя передал от Айюба, который сказал: «Мне передали от Тавуса, что он сказал: „Мы действительно сдерживаем это“».

Хушайм и Ибн ‘Уляйя передали от Ибн ‘Ауна, от Ибрахима, который сказал: «При нем упомянули человека, который чувствует позыв к мочеиспусканию (Хушайм добавил: „и чувствует вздутие“), — должен ли он совершить омовение? Он ответил: „Тогда, клянусь Аллахом...“».

Ибн ‘Уляйя передал от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Я упомянул об этом Мухаммаду, и он сказал: „Они считали, что это допустимо, если нет иного выхода“».

Ибн ‘Улайя передал от Лайса, а тот от Муджахида, который сказал: «Амин — это одно из имен Аллаха».

«Я спросил Ибн Сирина: “Что мне сказать, если я чихну во время молитвы?” Он ответил: “Скажи: “Хвала Аллаху, Господу миров” (Аль-хамду ли-Лляхи Раббиль-‘алямин)”».

Ибн Улайя передал со слов Хаджжаджа ас-Саввафа, тот — от Яхьи ибн Аби Касира, тот — от Хиляля ибн Аби Маймуны, тот — от Ата ибн Ясара, а тот — от Муавии ибн аль-Хакама ас-Сулями, который сказал: «Однажды, когда я молился вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), один из людей чихн

Ибн Улайя от Айюба, от Нафи', от Салима, что Ибн Умар отправился в свои земли в Зат ан-Нусуб и сократил молитву, а это расстояние в шестнадцать фарсахов.

Ибн Улайя от аль-Джурайри, от Абу аль-Варда, от аль-Ладжаладжа, который сказал: «Мы путешествовали вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он проезжал три мили, после чего сокращал молитву и разговлялся».