«Они молятся поодиночке».
Хадисы передатчика
- Хадис 7184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :يُصَلُّونَ فُرَادَى
- Хадис 7185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يُصَلُّونَ شَتَّى .
Ибн ‘Улайя от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Они молятся порознь».
- Хадис 7186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что они молятся по отдельности и не объединяютсяابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُصَلُّونَ فُرَادَى
Ибн ‘Улайя от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Они молятся поодиночке».
- Хадис 7198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что то, что ты застал с имамом, делай последней частью своей молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ مَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ آخِرَ صَلَاتِهِ
Передал нам Ибн Улайя от Айюба, от Нафи’, от Ибн Умара: он считал то, что успел совершить вместе с имамом, последней частью своей молитвы.
- Хадис 7246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО деяниях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву позади ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа».
- Хадис 7271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал спать перед нейابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ :أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَنَامُ عَنْهَا - يَعْنِي الْعِشَاءَ - ؟ قَالَ : قَدْ كَانَ يَنَامُ وَيُوَكِّلُ مَنْ يُوقِظُهُ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а, который сказал: «Я спросил его: “Спал ли Ибн ‘Умар до неё (ночной молитвы)?” Он ответил: “Он спал, но поручал кому-нибудь разбудить его”».
- Хадис 7277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает утреннюю молитву, а затем ему становится ясно, что он молился ночьюحَدَّثَنَا [١]إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : نُبِّئْتُأَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَعَادَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فِي يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ صَلَّى ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا ثُمَّ صَلَّى وَقَعَدَ ، حَتَّى تَبَيَّنَ أَنَّهُ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا الثَّالِثَةَ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Мне сообщили, что Абу Муса аль-Аш‘ари в один день трижды перечитывал утреннюю молитву: он совершил её, затем сидел, пока ему не стало ясно, что он совершил её ночью (до рассвета), затем перечитал её, затем совершил и сидел, по
- Хадис 7278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает утреннюю молитву, а затем ему становится ясно, что он молился ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعَادَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِجَمْعٍ فِي يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : صَلَّى فَإِذَا هُوَ قَدْ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا فَإِذَا هُوَ قَدْ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا الثَّالِثَةَ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а: Ибн ‘Умар в один день трижды перечитывал утреннюю молитву в Джам‘е (Муздалифе): он совершил её, и оказалось, что он совершил её ночью, затем перечитал, и оказалось, что он совершил её ночью, затем перечитал в третий раз.
- Хадис 7292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, руководящий людьми в молитве и читающий по свитску (мусхафу)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ: كَانَ يَؤُمُّ عَائِشَةَ عَبْدٌ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ
«Я слышал, как аль-Касим говорил: “Имамом для ‘Аиши был раб, который читал по свитку”».
- Хадис 7479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَامْشِ إِلَيْهَا كَمَا كُنْتَ تَمْشِي ، فَصَلِّ مَا أَدْرَكْتَ وَاقْضِ مَا سَبَقَكَ
«Когда прозвучит икама на молитву, иди на нее так, как ты обычно ходишь. Соверши то, что успел, и восполни то, что пропустил».
- Хадис 7493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: الْحَائِضُ تَأْخُذُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَلَا تَضَعُ فِيهِ
Ибн ‘Уляйя от Хишама ад-Даставаи, от Катады, который сказал: «Женщина в состоянии менструации берет из мечети, но не кладет в нее».
- Хадис 7496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تَأْخُذُ الْحَائِضُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَتَضَعُ فِيهِ
Ибн ‘Уляйя от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Женщина в состоянии менструации берет из мечети и кладет в нее».
- Хадис 7509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مَا اسْتُقْبِلَتِ الْقِبْلَةُ
«‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла, если человек обращается в сторону киблы”».
- Хадис 7520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умащении мечетей благовониямиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، أَنَّ ابْنَ زُبَيْرٍ لَمَّا بَنَى الْكَعْبَةَ طَلَى حِيطَانَهَا بِالْمِسْكِ
Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн Аби Наджиха, что когда Ибн аз-Зубайр перестраивал Каабу, он натёр её стены мускусом.
- Хадис 7527Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَهُ رَبُّهُ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ ؟! أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فِي وَجْهِهِ ؟ إِذَا انْتَخَعَ أَحَد
Передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Касима ибн Михрана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел мокроту в стороне киблы мечети, повернулся к людям лицом и сказал: “Что с вами, что кто-то из вас встает, обращаясь к своему Господу, и харкает перед
- Хадис 7539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، . عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا ثم قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он увидел мокроту в стороне киблы мечети и соскоблил её, затем сказал: “Когда кто-либо из вас встает на молитву, пусть не харкает перед собой, ибо Аллах находится перед лицом каждого из вас, когд
- Хадис 7575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَيْرٍ أَخَذَ مِنْ ثَوْبِ ابْنِ عُمَرَ قَمْلَةً ، فَدَفَنَهَا فِي الْمَسْجِدِ
«Я видел, как Ибн ‘Умайр взял вошь с одежды Ибн ‘Умара и закопал её в мечети».
- Хадис 7584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал этоحَدَّثَنَا [١]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بَيْنَ السَّوَارِي
«Он не видел ничего плохого в молитве между столбами».
- Хадис 7742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПодсчет тасбиха и количество камешковحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الطُّفَاوَةِ ، قَالَ: نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى ، فَيَقُولُ : سُبْحَانَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَى جَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَمَعَتْهُ ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ .
Передал нам Ибн ‘Улайя от аль-Джурайри, от Абу Надра, от человека из племени ат-Туфава, который сказал: «Я остановился у Абу Хурайры, и у него был мешочек с камешками или косточками, и он говорил: "Субханаллах, субханаллах", а когда содержимое мешочка заканчивалось, он отдавал его чернокожей служанк
- Хадис 7790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ночных молитвах в рамадан (таравих)ابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ قَالَ :قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ : مَا يَتْرُكُونَ مِنْهُ أَفْضَلُ مِمَّا يَقُومُونَ فِيهِ
Ибн ‘Улеййа передал со слов Айюба, а тот — со слов Абу Язида аль-Мадини, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал о выстаивании молитв в Рамадан: “То, что они оставляют из нее, лучше того, что они выстаивают”».