«Я рассказал этот хадис Айюбу, и он сказал: "Это не является полным"».
«Я спросил Абу Килябу об учителе, который обучает и берёт плату? Он не увидел в этом ничего плохого».
«Порицается плата учителю (арш), ибо сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порицали это и считали тяжким».
«Если она была девственницей, он возвращает десятую часть, а если она была не девственницей — он возвращает половину десятой части».
«‘Усман сказал: „В моих домах в Мекке будут жить мои дети, и они будут селить там тех, кого пожелают“».
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Нафи’, от ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я получил землю в Хайбаре, и у меня не было имущества ценнее этого. Что ты прикажешь мне?“ Он ответил: „Если хочешь, уд
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Того, кто удерживает излишки воды, чтобы тем самым удержать излишки пастбища, Аллах лишит Своей милости в День воскресения”».
«Если он нарушил условия, то он несет ответственность, а прибыль принадлежит владельцу капитала».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Дауда ибн Абу Хинда, от Рийаха ибн ‘Убайды: «Один человек отправил с ним товар. Когда он был в пути, он увидел вещь, которая продавалась, и засвидетельствовал, что он несет ответственность за товар, а затем купил на него ту вещь. Когда он прибыл в Медину, он продал то, что
Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба от Хумайда ибн Хиляля, что один человек из них дал в качестве садака своей матери рабыню, а та заключила с ней договор о выкупе (китаба), затем его мать скончалась. Он спросил ‘Имрана ибн Хусайна, и тот ответил: «Ты наследуешь за своей матерью, и если хочешь, можешь р
«‘Умар сказал: "Сайиба (освобожденный раб) и садака — для тех целей, для которых они были предназначены"».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн ‘Ауна от Мухаммада, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы передать дирхемы в Басре, а получить их в Куфе.
«Их свидетельство записывается, и они подвергаются проверке».
«Мне сообщили, что Хаким ибн Хизам покупал расписки на продовольствие, и ‘Умар запретил продавать их, пока не получишь их в свое владение».
«Если человек умирает, имея долг с отсроченным сроком выплаты, то этот долг становится подлежащим немедленному погашению».
«Он считал нежелательным продажу с вычетом веса тары (катар)».
«Это пение, пение само по себе и слушание его».
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Ибн ‘Ауна, который сказал: передал нам аль-Мисвар ибн Зайд, что одна женщина подобрала ребенка и содержала его, пока он не вырос, а затем потребовала возмещения своих расходов. По этому поводу написали ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и он ответил: «Пусть она поклянется
«Человек может ставить на своем товаре любую цену, какую пожелает, а затем сказать: "Я поставил эту цену, чтобы торговаться с вами", — после чего продает его со скидкой: десять за девять».
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Ибн ‘Ауна, что один человек купил раба и получал от него доход, а затем пришел другой человек и заявил на него права. Он обратился с тяжбой к Иясу ибн Му‘авии, и тот признал права истца, присудив ему раба и его доход. А тому, кто купил раба, он присудил право взыск