«Я слышал, как Макхуль говорил о человеке, который женится на женщине на определенный срок: “Это прелюбодеяние”».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб разлучил их и передал ее брачный дар в казну (Байт аль-маль)».
«У них нет иного выбора, кроме как использовать её в качестве прислуги».
Передал нам Исма‘ил ибн ‘Аййаш со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Убайда, который сказал: «Макхуля спросили о человеке, который дарит свою сестру или дочь мужчине, не назначая ей брачного дара. Макхуль и аз-Зухри ответили: “Подаренная женщина не была дозволена никому после Посланника Аллаха, да благословит е
«молоке отца».
«Передал нам аль-Касим и Макхуль от Абу Умамы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара запретил вступать в близость с беременными, пока они не разрешатся от бремени».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вам следует жениться на молодых девушках, ибо у них приятнее уста, лучше нрав и они более плодовиты”».
«Каждая женщина, на которой я женюсь, разведена». Они оба считали, что это налагает на него обязательство (развода).
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
«[Развод не вступает в силу], пока не наступит срок».
«У меня нет в тебе нужды». Макхуль сказал: «Это ничего не значит».
Передал нам Исма'ил ибн 'Айяш от Му'аза ибн Рифа'и, от Макхуля, от Му'аза ибн Джабаля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек говорит своей жене: "Ты разведена, если пожелает Аллах", то она не разведена. А если он говорит своему рабу: "Ты свободен, если по
«Решение — это то, что она решит».
«Это три [развода]».
«Три [развода]».
«Это три [развода]».
«Это три [развода]».
«"Харам" — это клятва».
«Развод вступает в силу».
«Развод зависит от мужчин, а период ожидания — от женщин».