Передал нам Мухаммад ибн аль-Марзубан аль-Адами, сообщил нам Сахль ибн Занджала, сообщил нам Ма’н ибн Иса аль-Каззаз, от Малика ибн Анаса, от Саида аль-Макбури, от Абу Саламы, от Аиши, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночную молитву по два ракаата, затем по два, затем п
Хадисы передатчика
- Хадис 7640Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн аль-Марзубан аль-Адами аш-Ширазиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ الْأَدَمِيُّ ، نَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ ثَلَاثًا
- Хадис 8035Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كَانَ أَحَبُّ الْأَلْوَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخُضْرَةَ
«Самым любимым цветом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был зеленый».
- Хадис 8554Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي قَالَ : نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
Передал нам Му‘аз, сказав: сообщил нам ‘Абдуррахман ибн Юнус Абу Муслим аль-Мустамли, сказав: сообщил нам Ма‘н ибн ‘Иса, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Мутталиб от ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его
- Хадис 8558Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуаз ибн аль-Мусанна ибн Муаз аль-Анбариحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا
Передал нам Му‘аз, сказав: сообщил нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказав: сообщил нам Ма‘н ибн ‘Иса аль-Каззаз от Ибрахима ибн Са‘да, от аз-Зухри, от ‘Аббада ибн Тамима, от его дяди ‘Абдуллаха ибн Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто поел это
- Хадис 9102Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . عَنْ حَفْصَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُؤَرِّضْهُ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса, передал нам Исхак ибн Хазим, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Салима, от ибн ‘Умара, от Хафсы, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказ
- Хадис 9124Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا فَائِدٌ - مَوْلَى عَبَادِلَ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ عُرْيٍ يُقَالُ لَهُ : يَعْفُورُ
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса, передал нам Фаид — вольноотпущенник ‘Абадиля, со слов ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘а, со слов его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправился к Бану Курайза верхом на осле без седла, к
- Хадис 9149Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَتِفِ شَاةٍ ، فَأَكَلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от Абу Рафи‘а, что ему принесли лопатку барана для Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он съел её, не совершив омовения.
- Хадис 9154Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبِضْعُ مَا بَيْنَ السَّبْعِ إِلَى الْعَشْرِ .
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от ‘Абдаллаха ибн ‘Абд аль-‘Азиза аль-Лайси, от аз-Зухри, от ‘Убайдаллы ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «“Бид‘” (небольшое числ
- Хадис 9156Аль-Муджам аль-АусатموقوفМусада ибн Саад аль-Аттар аль-Маккиحَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ ، - رَفَعَهُ - قَالَ :الضَّبُعُ صَيْدٌ ، وَنُهِيَ الْمُحْرِمُ ، عَنْ قَتْلِهَا " .
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от ‘Ади ибн аль-Фадля, от Айюба ас-Сахтияни, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Гиена — это дичь, и паломнику (мухриму) запрещено её
- Хадис 9472Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак аль-Мухаримиحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِئَتَيْنِ زَكَاةٌ
Передал нам Якуб ибн Исхак, передал нам Ахмад ибн Абд ас-Самад аль-Ансари, передал нам Ма’н ибн Иса аль-Каззаз, передал нам Кайс ибн ар-Раби’, от Ибн Абу Лейлы, от Дауда ибн Али, от его отца, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я простил вам (закят) с
- Хадис 53Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلَا قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ
Передал нам Ахмад ибн Зайд ибн Харун аль-Макки, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Ма‘н ибн ‘Иса аль-Каззаз, передал нам Малик ибн Анас, от Вахба ибн Кайсана, от Ибн ‘Умара: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ваш срок по сравнению с общинами,
- Хадис 1140Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Якубحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
Передал нам Якуб ибн Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Ахмад ибн Абд ас-Самад аль-Ансари, передал нам Ма'н ибн Иса аль-Каззаз, передал нам Кайс ибн ар-Раби' со слов ибн Абу Лайлы, а тот — со слов Дауда ибн Али ибн Абдаллаха ибн Аббаса, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов ибн Аббаса, от Про
- Хадис 237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не признавал протирание поверх этого и протирал головуحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَنْزِعُ الْعِمَامَةَ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от Хишама, от его отца, что он снимал чалму и совершал масх головы водой.
- Хадис 429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО пошевеливании кольца во время омовенияحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا تَوَضَّأَ وَخَاتَمُهُ فِي يَدِهِ لَا يُحَرِّكُهُ
«Я видел, как Салим совершал омовение, не двигая перстень, который был у него на руке».
- Хадис 453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ تَوَضَّأَ يَوْمًا ، فَتَرَكَ فِي مِرْفَقِهِ شَيْئًا يَسِيرًا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَغَسَلَ ذَلِكَ الْمَكَانَ
«Однажды я видел, как Салим ибн ‘Абдаллах совершал омовение и оставил на локте небольшой участок [неомытым]. Ему указали на это, и он омыл это место».
- Хадис 481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал омовение после кровопускания (хиджамы)حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ :أَنَّ الْقَاسِمَ كَانَ يَمْسَحُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ بِالْمَاءِ
«Аль-Касим протирал места от банок водой».
- Хадис 1014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чистоте (тухр): что это такое и как она распознается при менструацииحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنِ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّهُبَلَغَهَا أَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ ، فَكَانَتْ تَعِيبُ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ : مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا !
Передал нам Ма‘н ибн ‘Иса от Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра, от его тети, со слов дочери Зейда ибн Сабита, что до нее дошло, будто женщины зажигали светильники глубокой ночью, чтобы посмотреть на [признаки] очищения. Она порицала их за это и говорила: "Женщины не поступали так прежде!
- Хадис 1696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ
«Тайаммум — это два удара: удар для лица и удар для кистей рук».
- Хадис 1746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ تَوَضَّأَ
«Я слышал, как аз-Зухри говорил: "Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит омовение"».
- Хадис 2052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который бредет по дождевой грязиحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ مَطَرٍ ، وَلَمْ يَغْسِلْ رِجْلَيْهِ
«Я видел, как аль-Касим ибн Мухаммад вошел в мечеть в дождливый день, не помыв своих ног».