Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: «Передал мне Муавия ибн Салих, сказавший: "Передал мне Абу Марьям, сказавший: "Я слышал, как Абу Хурайра говорил: "Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Власть — у курайшитов, суд — у ансаров, азан — у эфиопов, а быст
Хадисы передатчика
- Хадис 33063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве племени курайшитовحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُلْكُ فِي قُرَيْشٍ ، وَالْقَضَاءُ فِي الْأَنْصَارِ ، وَالْأَذَانُ فِي الْحَبَشَةِ ، وَالسُّرْعَةُ فِي الْيَمَنِ
- Хадис 33598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным прерывать пост при встрече с врагомحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ قَزَعَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَصُومُ وَيَصُومُ حَتَّى نَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ قَدْ دَنَوْتُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ ، وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, который сказал: передал нам Му‘авия ибн Салих, который сказал: передал мне Раби‘а ибн Язид ад-Димашки со слов Каза‘и, который сказал: «Я спросил Абу Са‘ида о посте в пути. Он ответил: “Мы путешествовали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и
- Хадис 35103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيَشْتَهِي الثَّمَرَةَ فَتَجِيءُ حَتَّى تَسِيلَ فِي فِيهِ وَإِنَّهَا فِي أَصْلِهَا فِي الشَّجَرَةِ
«Сообщил мне Муавия ибн Салих, сказав: “Сообщил мне Амр ибн Кайс, который сказал: “Человек из обитателей Рая пожелает плод, и он придет к нему, пока не окажется у него во рту, в то время как он все еще находится на своем корне на дереве”».
- Хадис 35562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что передается от нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об отрешенности от мирского (зухд)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ
«Кто из людей лучший?» Он ответил: «Тот, чья жизнь была долгой, а дела — благими».
- Хадис 35731Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Эд-Дарды, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :إِنَّ الَّذِينَ لَا تَزَالُ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَهُمْ يَضْحَكُونَ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Абу ад-Дарды, который сказал: “Поистине, те, чьи языки остаются влажными от поминания Аллаха, войдут в Рай, смеясь”».
- Хадис 35860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абдуллаха ибн Амра, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ [١]الْكَلَاعِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ الْأَزْدِيِّ [٢]، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ قَالَ :جَلَسْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي الْقَبْرِ كَلَّمَهُ فَقَالَ : يَا ابْنَ آدَمَ ! أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي بَيْتُ الْوَحْدَةِ ، وَبَيْتُ الظَُّّلْمَةِ ، وَبَيْتُ الْحَقِّ ؟ يَا ابْنَ آدَمَ ! مَا غَرَّكَ بِي
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, который сказал: передал нам Муавия ибн Салих, который сказал: сообщил нам Яхья ибн Саид аль-Калаи, от Амра ибн Аиза аль-Азди, от Гудайфа ибн аль-Хариса аль-Кинди, который сказал: «Я сидел вместе со своими товарищами у Абдуллаха ибн Амра, и я слышал, как он говорил: “К
- Хадис 36201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО достоинстве поминания Аллахаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ قَالَ :الَّذِينَ لَا تَزَالُ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةً مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَهُمْ يَضْحَكُونَ
«Передал нам Му‘авия ибн Салих, который сказал: «Рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Джубайр ибн Нуфайр от своего отца, от Абу ад-Дарды, который сказал: «Те, чьи языки остаются влажными от поминания Аллаха, войдут в Рай, смеясь».
- Хадис 36202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве поминания Аллахаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ ، فَأَنْبِئْنِي مِنْهَا بِمَا أَتَشَبَّثُ بِهِ ، قَالَ : لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ
«Сообщил нам Му‘авия ибн Салих, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр ибн Кайс аль-Кинди от ‘Абдаллаха ибн Бусра, что один бедуин сказал: «О Посланник Аллаха! Предписаний ислама стало много, так укажи мне на то, за что мне держаться». Он ответил: «Пусть тв
- Хадис 37073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ [١]أَبُو زَيْدٍ الْحِمْصِيُّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُدَخَلَ عَلَى عُبَادَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَوَّلُ شَيْءٍ خَلَقَ اللهُ ، الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اجْرِ ، فَجَرَى تِلْكَ السَّاعَةَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Муавии ибн Салиха, сказал: передал мне Айюб Абу Зайд аль-Химси от Убады ибн аль-Валида ибн Убады, со слов его отца, что он вошел к Убаде, когда тот был болен, и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Первое, что с
- Хадис 38670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيِّ : أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُ :مَنِ الْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْأُمُورُ فَلَا يَتَّبِعَنَّ مُشَاقًّا ، وَلَا أَعْوَرَ الْعَيْنِ . يَعْنِي : الدَّجَّالَ
Передал нам Зайд бин аль-Хубаб, сказавший: «Сообщил мне Му'авия бин Салих, сказавший: «Сообщил мне Раби'а бин Йазид ад-Димашки от 'Абдуллаха бин 'Амира аль-Яхсуби о том, что он слышал, как Му'авия бин Абу Суфьян говорил: „Тот, для кого дела стали неясными, пусть ни в коем случае не следует за раскол
- Хадис 38705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ ، وَيَرْتَفِعَ الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَتُقْرَأَ الْمَثَانِي عَلَيْهِمْ فَلَا يَعِيبُهَا أَحَدٌ مِنْهُمْ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا الْمَثَانِي ؟ قَالَ : كُلُّ كِتَابٍ سِوَى كِتَابِ اللهِ
Передал нам Зайд бин Хубаб, сказавший: Сообщил нам Му‘авия бин Салих, сказавший: Сообщил мне ‘Амр бин Кайс аль-Кинди, сказавший: Я слышал, как ‘Абд Аллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас сказал: «Из признаков Часа — когда слов станет много, а деяния будут спрятаны, возвысятся злодеи и будут принижены благочести
- Хадис 38811Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي [١]رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ : أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ بَعَثَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَدَعَاهُ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَا عُثْمَانُ ! إِنَّ اللهَ لَعَلَّهُ يُقَمِّصُكَ قَمِيصًا ، فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ . ثَلَاثًا
Передал нам Зейд бин аль-Хубаб, сказав: Передал нам Муавия бин Салих, сказав: Передал мне Рабиа бин Язид ад-Димашки, сказав: Передал нам Абдуллах бин Кайс о том, что он слышал, как ан-Нуман бин Башир передавал от Аиши, что она сказала: «Не рассказать ли тебе хадис, который я слышала от Посланника Ал
- Хадис 208Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рукأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ السَّرْحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ( قَالَا ) : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ - أَوْ أَيْنَ كَانَتْ تَطُوفُ - يَدُهُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (а он): Нам Абу Бакр ибн Даса, (а он): Нам Абу Дауд, (а он): Нам Ахмад ибн ас-Сарх и Мухаммад ибн Салама аль-Муради, (которые сказали): Нам Ибн Вахб, от Муавии ибн Салиха, от Абу Марьяма, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Я слышал, как Посланник Алл
- Хадис 211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рукأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُ بِوَضُوءٍ فَقَالَ : " تَوَضَّأْ يَا أَبَا جُبَيْرٍ " ، فَبَدَأَ أَبُو جُبَيْرٍ بِفِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَبْتَدِئْ بِفِيكَ يَا أَبَا جُبَيْرٍ ؛ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Нам Абу Бакр ибн Махмувайх аль-Аскари, (а он): Нам Джафар ибн Мухаммад, (а он): Нам Адам, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца Джубайра, что он прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит
- Хадис 281Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : حَدَّثَكَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ قِطْرِيَّةٌ ، فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْعِمَامَةِ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، وَلَمْ يَنْقُضِ الْعِمَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдульхакам, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб» (и по другому пути) сказал: «И передал нам Бахр бин Наср, сказавший: „Было прочитано Ибн Вахбу: «Передал тебе Муавия бин Сал
- Хадис 367Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует говорить после завершения омовенияَاغِ مِنَ الْوُضُوءِ 367 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْجُهَنِيُّ قَالَ :حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحِمْصِيُّ قَاضِي أَنْدَلُسَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ع
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, (нам сообщил) Абдуллах бин Джафар, (нам сообщил) Якуб бин Суфьян, (нам сообщил) Абдуллах бин Салих аль-Джухани, который сказал: Передал мне Муавия бин Салих аль-Химси, судья Андалусии, от Абу Усмана от Джубайра бин Нуфайра и Рабиа бин Язида от Абу
- Хадис 368Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует говорить после завершения омовения( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : ( وَحَدَّثَهُ ) أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ ، فَحَانَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ ، فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
(И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх и Абу Бакр бин Джафар (сказали): (нам сообщил) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, который сказал: Передал мне мой отец, (нам сообщил) Абд ар-Рахман бин Махди, (нам сообщил) Муавия бин Салих от Рабиа (то есть
- Хадис 369Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует говорить после завершения омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (нам сообщил) Зейд бин аль-Хубаб, (нам сообщил) Муавия бин Салих, передал мне Рабиа бин Язид ад-Димашки от Абу Усмана от Укбы бин Амира, что он слышал, как Умар бин аль-Ха
- Хадис 370Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что следует говорить после завершения омовения370 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :وَأَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، وَاجْعَلْنِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, (нам сообщил) аль-Хасан бин Суфьян, (нам сообщил) Абу Бакр бин Аби Шейба, (нам сообщил) Зейд бин аль-Хубаб. И он упомянул этот хадис со своим иснадом и сказал: «Абу Усман от Джубайра бин Нуфайра бин Малика аль-Хадрами от Укбы бин Амира
- Хадис 985Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, который перед сном омывает половые органы, совершает омовение, подобное омовению для молитвы, а затем ложится спатьأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ كَانَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ آخِرِهِ ؟ قَالَتْ : كُلَّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ ، رُبَّمَا أَوْتَرَ وَرُبَّمَا أَخَّرَهُ . قُلْتُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً . قُلْتُ : كَيْفَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам Абу ан-Надр, передал нам аль-Лайс, от Муавии бин Салиха, от Абдуллаха бин Абу Кайса, который сказал: Я спросил Аишу о витр-молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и прив