Науф ибн Фадаля аль-Бикали
نوف بن فضالة البكالي
Мастур (скрытого состояния), но Ибн ‘Аббас посчитал ложью то, что он передавал от людей Писания
مستور ، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Науф ибн Фадаляنوف بن فضالة
- Кунья
- Абу Язид, или: Абу Шибль, а также говорят: Абу Рашид, а также: Абу Рушдин, а также: Абу ‘Амрأبو يزيد ، أو : أبو شبل ، ويقال : أبو رشيد ، ويقال : أبو رشدين ، ويقال : أبو عمرو
- Происхождение
- аль-Химьяри, аль-Бакали, аш-Шами, ад-Димашки, а также говорят: аль-Филистиниالحميري ، البكالي ، الشامي ، الدمشقي ، ويقال : الفلسطيني
- Родственные связи
- Его дядя: Ка‘б аль-Ахбар. Его мать была женой Ка‘ба. Привратник ‘Али бин Аби Талибаعمه : كعب الأحبار ، أمه : كانت امرأة كعب ، حاجب علي بن أبي طالب
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- نَوْفٍ الْبِكَالِيِّ3
- أَبِي يَزِيدَ الْحِمْيَرِيِّ1
- نَوْفًا1
- نَوْفٌ1
- نَوْفٍ1
- نَوْفٍ الشَّامِيِّ1
- نَوْفٍ الْأَزْدِيِّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Говорят: он был одним из мудрецов».
وقال أبو حاتم الرازي : يقال : كان أحد الحكماء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Говорят: «Он был одним из мудрецов», от него передавали Абу Исхак аль-Хамдани, Нусайр ибн Дза‘люк и Халид ибн Субайх. Я слышал, как мой отец говорил это.
يقال : إنه كان أحد الحكماء ، روى عنه أبو إسحاق الهمداني ، ونسير بن ذعلوق ، وخالد بن صبيح سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он был рассказчиком историй (кассас)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راوية للقصص
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», назвал его куньей Абу Рашид и охарактеризовал его как рассказчика историй.
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وكناه أبا رشيد ، ووصفه برواية القصص
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он упоминается в «Ас-Сахихайн» в хадисе Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса от Убайя ибн Ка‘ба — хадис о Мусе и аль-Хидре.
له ذكر في الصحيحين في حديث سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب حديث موسى والخضر
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Он упоминается в «Ас-Сахихайн» в хадисе Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса от Убайя ибн Ка‘ба в истории Мусы и аль-Хидры.
وقع ذكره في الصحيحين في حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب في قصة موسى والخضر
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Мастур (скрытого состояния), но Ибн ‘Аббас посчитал ложью то, что он передавал от людей Писания.
مستور ، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب
Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни? — 129 г.х.
И сказал Джа‘фар ибн Сулейман со слов Абу ‘Имрана аль-Джуни: «Науф, сын жены Ка‘ба, был одним из учёных».
وقال جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني : كان نوف ابن امرأة كعب ، أحد العلماء
Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни? — 129 г.х.
И сказал Джа‘фар ибн Сулейман со слов Абу ‘Имрана аль-Джуни: «Науф, сын жены Ка‘ба, был одним из учёных».
وقال جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني : كان نوف ابن امرأة كعب ، أحد العلماء
Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни? — 129 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад [ ибн Яхья ], сказавший: сообщил нам Муса ибн Исма‘иль, сказавший: передал нам Джа‘фар ибн Сулейман со слов Абу ‘Имрана аль-Джуни, сказавшего: «Науф, сын жены Ка‘ба, был одним из учёных».
نا عبد الرحمن ، نا محمد [ بن يحيى ] قال : أنا موسى بن إسماعيل قال : نا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني قال : كان نوف ابن امرأة كعب أحد العلماء
Абу Утба аль-Кинди? — 128 г.х.
И сказал Сафван ибн ‘Амр со слов Абу ‘Утбы аль-Кинди: «Он принял мученическую смерть вместе с Мухаммадом ибн Марваном в летнем походе».
وقال صفوان بن عمرو عن أبي عتبة الكندي : استشهد مع محمد بن مروان في الصائفة
Йахья ибн Абу Амр ас-Сайбани? — 150 г.х.
И сказал Дамра ибн Раби‘а со слов Яхьи ибн Абу ‘Амра ас-Сейбани: «Науф аль-Бакали был предстоятелем (имамом) жителей Дамаска, и когда он поворачивался к людям лицом, то говорил: „Кто не любит вас, того не полюбит Аллах, и кто не милует вас, того не помилует Аллах“».
وقال ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني : كان نوف البكالي إماما لأهل دمشق ، فكان إذا أقبل على الناس بوجهه قال : من لا يحبكم لا أحبه الله ، ومن لا يرحمكم فلا رحمه الله
Йахья ибн Абу Амр ас-Сайбани? — 150 г.х.
И сказал Дамра со слов Яхьи ибн Абу ‘Амра ас-Синани: «Науф был предстоятелем (имамом) жителей Дамаска».
وقال ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيناني : كان نوف إماما لأهل دمشق
Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.
Упомянул его Халифа в первом поколении жителей Шама.
ذكره خليفة في الطبقة الأولى من الشاميين
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 7
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Абу Айюб аль-Мараги · 802 общих хадисов
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хураши · 951 общих хадисов
- Шар ибн Хаушаб · 1121 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни · 1291 общих хадисов
- Исма‘ил ибн Абу Халид · 1481 общих хадисов
- ⚠ Амр ибн аль-Харис ибн Якуб · 1491 общих хадисов
- Ийяс аль-Бакали1 общих хадисов