Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Мусаддад ибн Мусархад от Яхьи аль-Каттана, от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама.
Хадисы передатчика
- Хадис 4136Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое для не искушенного в науке знания создает ложное впечатление, будто заключение брака находящимся в ихраме и заключение им брака для другого разрешеныأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
- Хадис 4153Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что запрет на временный брак (мута) в день взятия Мекки был запретом по степени харам, а не рекомендательным запретомأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، لِي عَلَيْهِ فَضْلٌ فِي الْجَمَالِ ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا بُرْدٌ ، أَمَّا بُرْدِي ، فَبُرْدٌ خَلَقٌ ، وَأَمَّا بُرْدُ ابْنِ عَمِّي فَبُرْدٌ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: Передал нам Мусаддад ибн Мусархад, который сказал: Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль от Умары ибн Газии, от ар-Рабиа ибн Сабры, что его отец совершал поход вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я вышел в
- Хадис 4170Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления женщине отвечать мужу в любом ее состоянии, если она чистаأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ ، فَلْتُجِبْهُ وَإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّورِ
Сообщил нам Абу Халифа сказал: Передал нам Мусаддад сказал: Передал нам Мулязим бин 'Амру сказал: Передал нам Абдуллах бин Бадр от Кайса бин Талька, который сказал: Передал мне мой отец, сказавший: Я слышал, как Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если мужчина позовет с
- Хадис 4325Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о судебном решении в отношении того, кто отпустил на свободу своих рабов при смерти, не имея иного имущества, кроме нихأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ أَعْبُدٍ ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَرِهَهُ ، وَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Сообщил нам Абу Халифа: рассказал нам Мусаддад бин Мусархад от Язида бин Зурей‘а, от Юнуса бин ‘Убейда, от аль-Хасана, от ‘Имрана бин Хусайна, что у одного человека было шесть рабов, и он освободил их перед смертью, не имея никакого другого имущества, кроме них. Это дело было передано Пророку, да бл
- Хадис 4353Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго сообщения, прямо утверждающего, что давшему клятву повелевается искупить ее (каффара), если он оставляет ее выполнение, считая, что отказ лучше продолженияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أَتَتْكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أَتَتْكَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ وَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ .
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Мусаддад бин Мусархад, передал нам Му‘тамир бин Сулайман от Юнуса бин Убейда от аль-Хасана от Абд ар-Рахмана бин Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абд ар-Рахман! Не проси о власти
- Хадис 4360Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание недопустимости исполнения человеком своих клятв и обетов в том, чем он не владеет или что он омрачает ослушанием Аллаха, Превелик Он и Всеславенأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ ، فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ ، فَقَالَ : لَئِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي الْقِسْمَةَ لَمْ أُكَلِّمْكَ أَبَدًا ، وَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْكَعْبَةَ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад бин Мусархад от Язида бин Зурей‘а, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от Амра бин Шу‘айба от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что у двух братьев из числа ансаров было общее наследство, и один из них попросил другого о разделе. Тот сказал: «Если ты снова попроси
- Хадис 4382Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего причину, упомянутую нами ранееأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَلَكِنْ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْبَخِيلِ
«Поистине, обет ничего не отвращает, но лишь извлекается [нечто] у скупца».
- Хадис 4453Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания телесного наказания (хадд), которое было в дни Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ فِي الْحَدِّ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ، فَلَمَّا كَانَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ جَلَدَ أَرْبَعِينَ ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ دَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى فَذُكِرَ لِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اجْعَلْهَا كَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Мусаддад от Яхьи, от Хишама, от Катады, от Анаса бин Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал плетьми за установленные законом преступления (хадд) при помощи пальмовых ветвей и сандалий. Когда же к власти прише
- Хадис 4551Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что искреннее отношение к каждому мусульманину в упомянутой присяге сочеталось с признанием необходимости слушать и повиноватьсяأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ جَرِيرٍ ، قَالَ :بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ ، وَالطَّاعَةِ ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، فَكَانَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا أَوْ بَاعَهُ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ : اعْلَمْ أَنَّ مَا أَخَذْنَا مِنْكَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّا أَعْطَيْنَاكَهُ فَاخْتَرْ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мусаддад бин Мусархад от Абдуль-Вариса от Юнуса бин Убайда от Амру бин Саида от Абу Зурги от Джарира, сказав: Я присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что буду слушать и подчиняться, и искренне относиться к каждому мус
- Хадис 4556Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, на каких условиях желательно принимать присягу паствы своему имамуأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّحَّانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا أَرْفَعُ غُصْنَ الشَّجَرَةِ عَنْ وَجْهِهِ ، فَبَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ ، لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ ، قُلْنَا لَهُ : كَمْ كُنْتُمْ ؟ قَالَ : أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Халид бин Абдуллах ат-Таххан от Халида аль-Хазза от аль-Хакама бин аль-Араджа от Макиля бин Ясара, сказав: Мы присягнули Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Худайбии, а я приподнимал ветвь дерева
- Хадис 4638Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что снаряжающий воина получает награду, подобную награде воина за его поход, так что у него будет награда, равная награде воина, без уменьшения награды самого воина хоть на сколько-нибудь; точно так же и тот, кто остается заботиться о его семье наилучшим образомأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ ، وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Мусаддад бин Мусархад от Яхья аль-Каттана от Абдульмалика, то есть сына Абу Сулеймана, передал мне ‘Ата от Зайда бин Халида аль-Джухани, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто снарядил воина на пути Аллах
- Хадис 4698Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления метать стрелы и обучению этому, ибо это относится к сунне Исмаила, мир емуأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ . لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا أَيْدِيَهُمْ ، فَقَالَ : مَا لَكُمُ ارْمُوا ، قَال
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад бин Мусархад от Яхьи аль-Каттана, передал нам Язид бин Аби Убейд от Салямы бин аль-Акуа‘, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к людям из племени Аслям, которые состязались в стрельбе на рынке, и сказал: «Стреля
- Хадис 4699Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности состязаний в стрельбе на рынках, если там есть место для стрельбыأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَسْلَمَ يَتَنَاضَلُونَ بِالسُّوقِ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَأَنَا مَعَ بَنِي فُلَانٍ ، لِأَحَدِ الْفَرِيقَيْنِ ، فَأَمْسَكُوا بِأَيْدِيهِمْ ، فَقَالَ : مَا لَكُمُ ارْمُوا ، قَا
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад от Яхьи аль-Каттана, передал нам Язид бин Аби Убейд от Салямы бин аль-Акуа‘, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к людям из племени Аслям, состязавшимся в стрельбе на рынке, и сказал: «Стреляйте, о сыны Исмаила
- Хадис 4708Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, отдал это распоряжениеأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ ، أَوْ جَرَسٌ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: передал нам Мусаддад ибн Мусархад, который сказал: передал нам Халид ибн ‘Абдуллах от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы не сопровождают г
- Хадис 4858Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал заупокойную молитву над тем, кто умер, присвоив военную добычу до ее распределения на пути Всевышнего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ، فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ الْقَوْمِ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللهِ فَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: рассказал нам Мусаддад бин Мусархад, сказавший: рассказал нам Яхья аль-Каттан от Яхья бин Саида аль-Ансари, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от Абу Амры аль-Ансари, от Зейда бин Халида аль-Джухани, что один из сподвижников Пророка, да благословит его
- Хадис 4887Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о лишении входа в Рай убийцы мусульманина, находящегося под покровительством (муахид)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Мусаддад ибн Мусархад от Язида ибн Зурей‘а, передал нам Юнус ибн ‘Убайд от аль-Хакама ибн аль-А‘раджа, от аль-Аш‘аса ибн Сурмулы, от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто убьет человека, с
- Хадис 4893Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «потерянная вещь мусульманина», подразумевается часть потерянных вещей, а не все ониأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَجِدُ فِي الطَّرِيقِ هَوَامِيَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ .
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад от Яхьи, от Хумейда, от аль-Хасана, от Мутаррифа, от его отца, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация из племени Бану ‘Амир и сказала: „О Посланник Аллаха, поистине, мы находим на дороге заблудших
- Хадис 4896Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «объявляй о ней в течение года», не являются установлением законного срока (хадд)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ ، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَالْتَقَطْتُ سَوْطًا ، فَقَالَا : دَعْهُ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَا أَدَعُهُ تَأْكُلُهُ السِّبَاعُ ، لَأَسْتَمْتِعَنَّ بِهِ ، فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ ؛ إِنِّي أَصَبْتُ صُرَّةً فِيه
Сообщил нам Абу Халифа, сказавший: Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья аль-Каттан от Шу‘бы, от Салямы ибн Кухайля, от Сувейда ибн Гафалы, который сказал: «Я вышел в путь вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Раби‘ой, и я подобрал плеть. Они сказали: „Брось ее“. Я ответил: „Клянусь Аллахом, я
- Хадис 4906Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто разрешил продажу вакуфного имущества (хабс) на пути Аллаха после его учреждения в статусе вакуфа или передачу его по наследству после его закрепленияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، لَمْ أُصِبْ قَطُّ مَالًا أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ ، فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: передал нам Мусаддад бин Мусархад от Бишра бин аль-Муфаддаля, который сказал: передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар приобрел землю в Хайбаре и пришел с ней к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 4928Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если продаются пальмы, опыление которых уже произведено, и раб, имеющий имущество, то плоды и имущество принадлежат продавцу, если покупатель не выдвинул предварительного условияأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ بَاعَ نَخِيلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ ، فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб: передал нам Мусаддад бин Мусархад от Суфьяна, от аз-Зухри, от Салима, от своего отца, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто продал пальмы после того, как они были опылены, их плоды принадлежат тому, кто их