Хадисы передатчика

Найдено: 538

Хадис 3233Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан избегать страсти к накоплению богатства и стремления к высокому положению, ибо они пагубны для его религии
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الرَّجُلِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: передал нам Муджахид бин Муса аль-Мухаррими, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Закария бин Аби Заида от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Са‘да бин Зурары от сына Ка‘ба бин Малика от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 3851Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что паломнику желательно совершить полуденную молитву (зухр) в день ат-тарви-а в Мине, а не в Мекке
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ عَقَلْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : بِالْأَبْطَحِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами, который сказал: передал нам Ахмад бин Ханбаль, который сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: передал нам Суфьян ас-Саври от ‘Абдуль-‘Азиза бин Руфай‘, который сказал: Я спросил Анаса бин Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Пос
Хадис 4265Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что иснад этого предания является прерванным (мункати‘) и не непрерывным
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ .
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак от Шарика, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Лучшее из того, что съел человек — это то, что
Хадис 4377Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто Са'д ибн Ибрахим не слышал этого предания от своего отца
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Абу Хайсама, который сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: передал нам Закария бин Абу Заида от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клят
Хадис 4692Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания финиша в скачках между лошадьми, прошедшими специальную подготовку и не прошедшими ее
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَى الْخَيْلَ الْمُضَمَّرَةَ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ ، وَمَا لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَبَيْنَهُمَا مِيلٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى
Сообщили нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, Ахмад бин Умейр бин Джууса и Абдуллах бин Зияд бин Аби Суфьян, которые сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Вазир аль-Васити, сказавший: передал нам Исхак аль-Азрак от Суфьяна, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да бла
Хадис 4715Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что обязанность джихада была установлена уже после прибытия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ ، بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ ، إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ ، فَنَزَلَتْ ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴾قَالَ : فَعَرَفْتُ
Сообщил нам Хаджиб ибн Аркин в Дамаске, который сказал: передал нам Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, который сказал: передал нам Исхак ибн Юсуф, который сказал: передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Муслима аль-Батына, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит
Хадис 5125Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для человека, которому не дозволено брать садаку, принимать подарок от того, кому была подарена эта садака
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بَرِيرَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ لِتُعْتِقَهَا ، وَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ وَلَاءَهَا ، فَشَرَطَتْ ذَلِكَ ، فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Хамадани, который сказал: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, который сказал: Передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: Передал нам Шарик от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Аиша купила Бариру у ансаров, чтобы освободить её, но они
Хадис 5823Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание третьего сообщения, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ ، بِوَاسِطٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، اللهُ يُعْطِي ، وَأَنَا أَقْسِمُ " .
Сообщил нам Халиль бин Мухаммад аль-Баззар в Васите, сказав: «Передал нам мой дед Тамим бин аль-Мунтасир, сказав: „Передал нам Исхак аль-Азрак от Суфьяна, от Ибн ‘Аджляна, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не объединяйте
Хадис 6038Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что если родившийся ребенок издал звук при рождении, то за него выплачивается наследство, он сам наследует имущество и над ним совершается заупокойная молитва
- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ الْقَطِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَوُرِّثَ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф аль-Каты‘и, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если младенец подал голос [при рождении],
Хадис 6040Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что сестры вместе с дочерьми становятся асaba (наследницами по мужской линии)
- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ ، قَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр в Тустаре, сказал: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, от Мис‘ара бин Кидама, от Абу Кайса, от Хузейля бин Шурахбиля, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, относительно [наследства
Хадис 6194Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что у шайтана нет никакой власти над сыном Адама, кроме только наущения
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُورِ بْنِ سَيَّارٍ بِأَرْغِيَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Масрур ибн Сайяр в Аргияне: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян от Хаммада, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О По
Хадис 329Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что предмочии (мази/мани) не является нечистым, и дозволении соскребать его с одежды, если оно высохло
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - يَعْنِي الْأَزْرَقَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, сказав: передал нам Исхак — то есть аль-Азрак, — сказав: передал нам Мухаммад бин Кайс от Мухариба бин Дишара, от ‘Аиши: что она счищала семя (мани‘) с одежды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 369Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о времени совершения пяти молитв
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ خَاقَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ - وَهُوَ ابْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ - وَهَذَا حَدِيثُ الدَّوْرَقِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ ، فَقَالَ : صَلِّ مَعَنَا ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ ، وَقَالَ : وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِين
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим, аль-Хасан ибн Мухаммад, ‘Али ибн аль-Хусейн ибн Ибрахим ибн аль-Хусейн, Ахмад ибн Синан аль-Васити и Муса ибн Хакан аль-Багдади, которые сказали: передал нам Исхак, то есть ибн Юсуф аль-Азрак — и это хадис ад
Хадис 452Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повороте во время азана при словах муэдзина «Хайя аля ас-салях, хайя аля аль-фалях»
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ :
شَهِدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ ، وَعِنْدَهُ نَاسٌ يَسِيرٌ ، فَجَاءَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ جَعَلَ يُتْبِعُ فَاهُ هَاهُنَا ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, сказавший: передал нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Ауна бин Аби Джухайфы от Абу Джухайфы, сказавшего: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приве
Хадис 998Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава, указывающая на дозволенность молящемуся харкать под свою левую стопу
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَخَّعَ فَدَلَكَهَا بِنَعْلِهِ الْيُسْرَى . زَادَ خَالِدٌ فِي حَدِيثِهِ : وَكَانَ فِي أَرْضٍ جَلْدَةٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Исхак ибн Юсуф, сказав: передал нам аль-Джурайри. (Переход к другому иснаду): И передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Исмаил ибн Уллайя от аль-Джурайри. (Переход к другому исна
Хадис 1077Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Твердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]
كَذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى
Таким же образом передал нам Абу Муса, сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, сказал: передал нам Суфьян ас-Саури, от Абдульазиза б. Руфейа, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика, сказав: „Расскажи мне о чем-нибудь, что ты запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: г
Хадис 1264Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности чтения сур «Куль хува Аллаху ахад» и «Куль йа айюха аль-кафирун» в двух ракятах перед фаджром
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ ، لَا يَدَعُهُمَا ، قَالَتْ : وَكَانَ يَقُولُ : " نِعْمَتِ السُّورَتَانِ يُقْرَأُ بِهِمَا فِي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْ
Передал нам Бундар, который сказал: сообщил нам Исхак бин Юсуф аль-Азрак, который сказал: сообщил нам аль-Джурайри, от Абдуллы бин Шакика, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал четыре ракаата перед зухром и два ракаата перед асром, никогда не о
Хадис 1460Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о разъяснении того, что запрет на молитву после асра действует, когда солнце приближается к закату
1460 1286 1286 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى سَوَاءً ، قَالَ سُفْيَانُ : " فَلَا أَدْرِي بِمَكَّةَ يَعْنِي أَمْ غَيْرِهَا " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " هَذَا حَدِيثٌ غَرِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима — то есть Ибн Дамры — от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, точно так же, как в хадисе Абу
Хадис 1881Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о предпочтительности совершения женщиной молитвы в своем доме по сравнению с молитвой в мечети
1881 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِنَحْوِهِ " . لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ فَقَالَ ابْنٌ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بَلَى وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَسْمَعُنِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُ
«Не запрещайте вашим женщинам посещать мечети, хотя их дома лучше для них». И один из сыновей Аб
Хадис 2501Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о закяте с коров с упоминанием обобщённого, не разъяснённого выражения
2501 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَخْبَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا وَمِنْ كُلِّ
И передал нам Мухаммад ибн аль-Вазир аль-Васити, сказавший: передал нам Исхак аль-Азрак, от Суфьяна ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Ваиля, от Масрука, от Му‘аза: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его в Йемен и велел ему брать с коров: с каждых тридцати коров — годовалого бычк