… с этим иснадом подобное. Аль-Ма‘риб — это область в Йемене. В этой главе есть хадисы от Ваиля и Асмы, дочери Абу Бакра. Хадис Абьяда — хадис гариб. Обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит е
Хадисы передатчика
- Хадис 1380 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно земель, пожалованных правителем в частную собственность (катаи`)1452 1380 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْمَأْرِبِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. الْمَأْرِبُ نَاحِيَةٌ مِنَ الْيَمَنِ. وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلٍ ، وَأَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. حَدِيثُ أَبْيَضَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
- Хадис 1470Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно собаки, которая ест пойманную дичьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ، فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ" قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ خ
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказав: передал нам Суфьян, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте обученной собаки, и он сказал: «Когда ты отпускаешь свою обученную собаку и упоминаешь имя Аллаха, то е
- Хадис 1471 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об охоте с помощью микрада (тупого камня или палки)1557 1471 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ
… подобное. Этот хадис достоверный (сахих). Полезное примечание: знатоки хадисов руководствуются им. «Я спросил Пророка, да благословит его Ал
- Хадис 1549Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَيُكْنَى بِأَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّجُلِ الصَّالِحِ هُوَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا أَوْ سَرِيَّةً يَقُولُ لَهُمْ: إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا
Передал нам Мухаммад бин Яхья аль-‘Адани аль-Макки, которого называют Абу ‘Абдуллахом, праведный человек — он же Ибн Аби ‘Умар, который сказал: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна от ‘Абдульмалика бин Науфаля бин Мусахика, от Ибн ‘Исама аль-Музани, от его отца, который был сподвижником (Пророка), и которы
- Хадис 1562 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто убил врага: ему достается его имущество и доспехи (сальб)1667 1562 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَأَنَسٍ ، وَسَمُرَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ: نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ . فائدةوَالْعَمَلُ عَ
… с этим иснадом подобное. И в этой главе есть хадисы от ‘Ауфа ибн Малика, Халида ибн аль-Валида, Анаса и Самуры. Этот хадис — хадис хасан сахих. Абу Мухаммад — это Нафи‘, вольноотпущенник Абу Катады. Полезное приме
- Хадис 1568Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве пленных и их выкупеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал нам Айюб от Абу Килябы от своего дяди от Имрана бин Хусайна о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обменял двух мусульманских мужчин на одного мужчину из числа многобожников.
- Хадис 1587Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о взимании джизьи с огнепоклонниковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ بَجَالَةَأَنَّ عُمَرَ كَانَ لَا يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ،
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян от Амра бин Динара от Баджалы о том, что Умар не брал джизью с магов, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с магов Хаджара.
- Хадис 1629Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве того, кто снарязил воинаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ فَقَدْ غَزَا
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн Аби Лейлы, от ‘Ата, от Зайда бин Халида Аль-Джухани, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто снарязил воина на пути Аллаха или остался заботиться о его семье, поистине сам
- Хадис 1641Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вознаграждении павших мучеников (шахидов)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِنَّ أَرْوَاحَ الشُّهَدَاءِ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ ، تَعْلُقُ مِنْ ثَمَرَةِ الْجَنَّةِ أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِ
Передал нам Ибн Аби Умар, сказавший: передал нам Суфьян ибн ‘Уейна от ‘Амра ибн Динара, от Аз-Зухри, от Ибн Ка‘ба ибн Малика, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, души шахидов находятся в зеленых птицах, которые питаются плодами Рая или райск
- Хадис 1665Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о достоинстве несения дозора на границе (рибат)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :مَرَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ بِشُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ وَهُوَ فِي مُرَابَطٍ لَهُ ، وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ ، قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ يَا ابْنَ السِّمْطِ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, сказав: передал нам Мухаммад ибн ал-Мункадир, сказав: Салман ал-Фариси прошел мимо Шурахбиля ибн ас-Симта, когда тот находился на своем посту (рибат), и это было тяжело для него и его товарищей. [Салман] сказал: «Не рассказать ли тебе
- Хадис 1711 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно возраста совершеннолетия юноши и когда ему начинают полагаться выплаты из казны1827 1711 (م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ . حَدِيثُ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ
1827 1711 (М) — Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна от ‘Убайдуллаха нечто подобное по смыслу, за исключением того, что он сказал: «‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз сказал: „Это граница между детьми (потомством) и воинами“», и не упомянул, что он написал указ о назначении жалов
- Хадис 1716Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно бегства с поля бояحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَاخْتَبَأْنَا بِهَا ، وَقُلْنَا: هَلَكْنَا ، ثُمَّ أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ نَحْنُ الْفَرَّارُونَ ، قَالَ: بَلْ أَنْ
Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: сообщил нам Суфйан, от Язида бин Аби Зияда, от ‘Абдуррахмана бин Аби Лайля, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный отряд, и люди обратились в бегство. Мы прибыли в Медину и спрятались в не
- Хадис 1718Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о встрече отсутствовавшего при его возвращенииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَ السَّائِبُ: فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وَأَنَا غُلَامٌ
Сообщил нам Ибн Аби ‘Умар и Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, которые сказали: сообщил нам Суфйан бин Уйайна, от аз-Зухри, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Табука, люди вышли встречать его к Санийат аль-Вада‘. Ас
- Хадис 1719Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно имущества фийحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ ، وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْزِلُ نَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً ،
Сообщил нам Исхак бин Мансур, сказавший: сообщил нам Суфйан бин Уйайна, от ‘Амра бин Динара, от Ибн Шихаба, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана, который сказал: Я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Имущество бани ан-Надир было из числа того, что Аллах даровал в качестве фа‘а Своему Посланник
- Хадис 1781Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о входе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Меккуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ:قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Умм Хани, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, и у него было четыре косы.
- Хадис 1786Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании ношения кольца на двух пальцах одновременноحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ ، وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Асима бин Куляйба, от Ибн Абу Мусы, который сказал: Я слышал, как ‘Али говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне носить шелковые одежды касси и красные подстилки мийсара, а также надевать кольцо на э
- Хадис 1794Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о мясе домашних ословحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам ‘Абдульваххаб ас-Сакафи от Яхьи бин Са‘ида аль-Ансари, от Малика бин Анаса, от аз-Зухри. (И передал нам) также Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада бин ‘Али, от их о
- Хадис 1813Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно накрывания сосудов и тушения светильников и огня перед сномحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ
«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не оставляйте огонь в ваших домах, когда ложитесь спать““».
- Хадис 1888Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании дутья в питьеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ
«Передал нам Суфьян б. Уяйна от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил дышать в сосуд или дуть в него».
- Хадис 1892Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ كَبْشَةَ قَالَتْ:دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرِبَ مِنْ فِي قِرْبَةٍ مُعَلَّقَةٍ قَائِمًا ، فَقُمْتُ إِلَى فِيهَا فَقَطَعْتُهُ .
Передал нам Ибн Абу Умар, сказав: «Передал нам Суфьян от Язида б. Язида б. Джабира, от Абдуррахмана б. Аби Амры, от его бабушки Кабши, которая сказала: „К нам вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и напился стоя из горлышка подвешенного бурдюка. Тогда я подошла к его горлы