Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман от аль-Хаджжаджа ибн аль-Хаджжаджа, от Али ибн Зайда ибн Джуд’ана, от Ади ибн Сабита, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, от Саида ибн Зайда, что он был десятым из десяти человек с Посланником Аллаха, д
Хадисы передатчика
- Хадис 8237Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّهُ كَانَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِرَاءٍ ، فَتَحَرَّكَ حِرَاءٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ . قَالَ سَعِيدٌ : وَسَمِعْتُ رَ
- Хадис 8238Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :تَذَاكَرْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا أَفْضَلُ : مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ مَسْجِدُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِيهِ ، وَلَ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман от аль-Хаджжаджа ибн аль-Хаджжаджа, от Катады, от Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: «Мы обсуждали в присутствии Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 8263Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Джумхур ас-Симсар ат-Тиннисиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَبْرًا حَدِيثَ عَهْدٍ بِدَفْنٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ . فَقِيلَ لَهُ : قَبْرُ فُلَانٍ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَأَنَا فِيمَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْقَبْرِ ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا " .
Передал нам Муса ибн Джумхур, сообщил нам Амр ибн Усман, сообщил нам Мухаммад ибн Химьяр, от Ибрахима ибн Тахмана, от Абу Хасина, от аш-Ша’би, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел свежую могилу и спросил о ней. Ему ответили: “Это могила такого-то”. Он подошел и
- Хадис 9039Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : " بِمَ هَذَا ؟ " قَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِتَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ شَيْئًا ، فَلْيَرْك
Передал нам аль-Микдам ибн Дауд, сообщил нам Халид ибн Низар, от Ибрахима ибн Тахмана, от Хумайда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своего хаджа увидел человека, которого вели, поддерживая под руки двое его сыновей, м
- Хадис 9040Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْيَشْكُرِيُّ ، قَالَ :مَرَّ بِنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ ، وَقَدْ صَلَّيْنَا الْغَدَاةَ ، وَمَعَهُ نَفَرٌ فَأَذَّنَ بَعْضُهُمْ ، فَرَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَقَامَ ، فَتَقَدَّمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَصَلَّى بِهِمُ الْغَدَاةَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ أَرْسَلَ إِلَى وِسَادَتَيْنِ ، ف
Передал нам аль-Микдам, сообщил нам Халид ибн Низар, сообщил нам Ибрахим ибн Тахман, сообщил мне Абу Усман аль-Яшкури, который сказал: «Анас ибн Малик прошел мимо нас в мечети Бану Рифаа, когда мы уже совершили утреннюю молитву. С ним была группа людей, один из них прочел азан, затем он совершил два
- Хадис 9045Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :قَدِمَ ثَمَانِيَةُ رَهْطٍ مِنْ عُكْلٍ الْمَدِينَةَ ، فَأَسْلَمُوا فَاجْتَوَوُا الْأَرْضَ ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَوْا إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اغْدُوا إِلَى الْإِبِلِ ، فَاشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَب
Передал нам аль-Микдам, сообщил нам Халид ибн Низар, сообщил нам Ибрахим ибн Тахман, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Восемь человек из племени Укль прибыли в Медину, приняли ислам, но им не подошел климат этой земли. Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его А
- Хадис 9047Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، نَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ النَّاسُ إِذَا أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّمْرِ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قَالُوا : صَدَقَةٌ : قَالَ : " كُلُوا " ، وَلَمْ يَأْكُلْ ، وَإِنْ قَالُوا : هَدِيَّةٌ ، أَكَلَ مَعَهُمْ
Передал нам аль-Микдам, сообщил нам Халид ибн Низар, сообщил нам Ибрахим ибн Тахман, от Мухаммада ибн Зияда, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда люди приносили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, финики, он спрашивал о них. Если они говорили: "Это садака", он говорил: "Ешь
- Хадис 9048Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى :كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ ، إِلَّا الصَّوْمَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
И от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ваш Господь, Благословен Он и Возвышен, сказал: "Любое дело сына Адама принадлежит ему, кроме поста — он принадлежит Мне, и Я воздам за него". И запах изо рта постящегося для Аллаха приятнее, чем а
- Хадис 9049Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ؛ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ لِيُعْطُوهُ
И от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Бедняк — это не тот, кто ходит по людям, и которому отказывают в одном или двух кусках еды, или в одной или двух финиках. Но бедняк — это тот, кто не находит того, что обогатило бы его, и не просит
- Хадис 9423Аль-Муджам аль-АусатمرفوعХайсам ибн Халаф ад-Дурувиحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُنَادِيَ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ : إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً ، وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Передал нам аль-Хайсам ибн Халаф, передал нам Хашим ибн аль-Валид аль-Харави, передал нам Кинана ибн Джабаля от Ибрахима ибн Тахмана, от аль-Хаджаджа ибн Арта’а, от ‘Абд аль-Карима, от Абу ‘Усмана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал м
- Хадис 81Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ الْحَدَثَانِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، فَنَادَى : أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Передал нам Ахмад ибн Али аль-Барбахари, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Абу аз-Зубайра Мухаммада ибн Муслима, от Ибн Ка’ба ибн Малика, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил его и Ауса ибн аль-Хадасана в дни ат-Ташрик, и он возв
- Хадис 330Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Джафарحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَوَّارٌ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي الرَّجُلُ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад Саввар ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал нам мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман со слов аль-Хаджжаджа, который передал от ‘Аббада ибн Мансура, а тот — от аль-Касима ибн Мухаммада, который передал от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказав
- Хадис 626Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَقِيلٍ الْجَعْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يَا كَعْبُ ، أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَل
Передал нам Абдуллах ибн Али аль-Джаруди ан-Найсабури в Мекке, передал нам Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ас-Сулями, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Акиля аль-Джа’ди, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Асима аль-Адави, от Ка’ба ибн Уджры аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, котор
- Хадис 627Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مِهْرَانَ بْنِ حَكِيمٍ أَخِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبَاكَ ، ثُمَّ الْأَقْرَبَ ، فَالْأَقْرَبَ
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хусейн ибн Рашид ас-Сулями ан-Найсабури в Басре, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Мехрана ибн Хакима, брата Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я спросил: “О Посланник
- Хадис 1014Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْجُوزَجَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللهُ
Передал нам Мухаммад ибн Хаммад аль-Джузджани в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Хафс, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не обманывайте друг друга при п
- Хадис 1143Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Якубحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو عَوَانَةَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ : نَهَرَانِ ظَاهِرَانِ ، وَنَهَرَانِ بَاطِنَانِ . فَأَمَّا الظَّاهِرَانِ : فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأُتِيتُ بِثَلَاثَةِ أَقْدَاحٍ : قَدَحٌ فِيهِ لَبَنٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ عَسَلٌ ، وَق
Передал нам Якуб ибн Исхак Абу Авана аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Акиль ан-Найсабури, передал нам Хафс ибн Абдаллах ас-Сулями, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от Шу’бы ибн аль-Хаджаджа, от Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "М
- Хадис 13418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ كَسَائِرِهَا مِنَ الْبُلْدَانِ
«Я видел, как Абу ад-Дарда совершил обход после послеполуденной молитвы (аср) и совершил два рак'ата. Его спросили об этом, и он ответил: «Это место не подобно остальным городам».
- Хадис 15524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا مَحْبُوبٌ الْقَوَارِيرِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ أَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ
«За это полагается искупление как в случае ошибки, так и в случае преднамеренного действия».
- Хадис 19051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о человеке, который дает развод своей жене, страдающей маточным кровотечением (истихада): каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُيَسَّرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ
«Женщина, страдающая истихадой, отсчитывает срок по циклам».
- Хадис 25423Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО хождении в одном ботинке и порицании этогоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا تَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدَةِ
«Не ходи в одном сандалии».