«Нет ничего предосудительного в разговорах, когда в пятницу читаются свитки (сообщения), до тех пор, пока имам не начнет проповедь».
«Марван назначил Абу Хурайру своим наместником в Медине, а сам отправился в Мекку. Абу Хурайра совершил с нами пятничную молитву и прочитал в первом ракаате суру «аль-Джуму‘а», а в последнем — «К
«Он читал в пятницу суры «аль-Джуму‘а» и «аль-Мунафикун». Что касается суры «аль-Джуму‘а», то он радовал ею верующих и побуждал их к благому, а что ка
«Сообщил нам Хаджжадж от Абу Джа‘фара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надевал свой красный плащ в пятницу, а в дни двух праздников (Ид) надевал чалму».
Передал нам Шарик от Джабира, от Абу Джа‘фара, что он выносил фетвы согласно мнению ‘Абдуллаха (ибн Мас‘уда) относительно такбиров на двух праздниках.
«Во времена ‘Али совпали два праздника (праздник и пятница), и он совершил с людьми праздничную молитву, а затем сказал: “Мы собираемся совершить [пятничную] молитву, и кто желает присутствовать, пусть присутствует”».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Мы вошли к Джабиру ибн Абдуллаху, когда он был слеп. Наступило время молитвы, и он встал, завернувшись в накидку (нисаджа). Каждый раз, когда он накидывал её на плечи, её края соскальзывали из-за её малости, а его рида (верхня
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амра, от Абу Джа‘фара, который сказал: „Джабир был нашим имамом после того, как лишился зрения“».
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса со слов Исра’иля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, что он сидел в молитве, скрестив ноги.
«Они спали лишь малую часть ночи» (Коран, 51:17), он сказал: «Аль-Хасан говорил: они спали лишь малую часть ночи. Мутарриф ибн 'Абдуллах говорил: редко проходила ночь, чтоб
Передал нам Хафс от Джа‘фара, от его отца, что Джабир ибн ‘Абдуллах совершал молитву в домотканой одежде.
«Я спросил Абу Джа‘фара об одежде, которую соткали: можно ли совершать в ней молитву? Он ответил: “В этом нет ничего предосудительного”».
«Передал нам Абу Хумайд, услышавший это от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, который сказал: “Я никогда не видел, чтобы мой отец совершал их иначе, как будто он спешит по важному делу”».
Передал нам Хафс от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть, когда Биляль уже начал произносить икамат. Ибн Бухайна встал, чтобы совершить два рак‘ата, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, коснулся его плеча и сказал: “О с
«У ‘Али ибн аль-Хусайна была лисья накидка (сабанджун), которую он носил, но когда он приступал к молитве, он снимал её».
«Адха и витр — это сунна».
Хафс от Хаджжаджа ибн Динара, который сказал: «Я спросил Абу Джа‘фара: “Что читать в двух ракаатах витра?” Он ответил: “Никакая часть Корана не является заброшенной, поэтому читай, что пожелаешь”».
«Передал нам Исраиль от Абу Исхака, который сказал: "Я обсуждал с Абу Джа‘фаром вопрос кунута, и он сказал: "‘Али ушел от нас, не совершая кунут, и он начал совершать его лишь после того, как прибыл к вам""».
«Я спросил Абу Джа‘фара о кунуте, и он ответил: “В каждой молитве, в которой чтение совершается вслух, совершается и кунут”».
«Мы приказываем нашим женщинам во время менструации совершать омовение во время молитвы, затем садиться, произносить тасбих и поминать Аллаха».