Хадисы передатчика

Найдено: 5 321

Хадис 19325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что акика является сунной
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ :
الْعَقِيقَةُ مَعَ الْوَلَدِ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
(Сообщил нам это) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Якуб, передал нам Сулайман ибн Харб, передал нам Язид ибн Ибрахим, передал нам Ибн Сирин, сказавший: Сальман сказал: «Акика совершается вместе с ребенком, так пролейте же за
Хадис 19381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какое кунья не одобряется брать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي - قِرَاءَةً - وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ - إِمْلَاءً - قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَسَدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади — путем чтения, и Абу Абдуррахман Мухаммад ибн аль-Хусайн ас-Сулями — путем диктовки, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Абу Яхья Закария ибн Яхья ибн Асад, передал нам Суфьян ибн ‘Уей
Хадис 19524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ جَاءٍ فَقَالَ : أُكِلَتِ الْحُمُرُ . ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ ( فَقَالَ : أُكِلَتِ الْحُمُرُ . ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ ) فَقَالَ : أُفْنِيَتِ الْحُمُرُ ، فَنَادَى مُنَادٍ فِي النَّاسِ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُح
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кады, передал нам Яхья бин Хабиб бин ‘Араби, передал нам ‘Абдульваб ас-Сакафи, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Анаса — да будет доволен им Аллах — о том, что к П
Хадис 19525Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ أَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجًا مِنَ الْقَرْيَةِ فَطَبَخْنَاهَا ، فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْهَا فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ .
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Мухаммад бин Ну‘ейм и Ахмад бин Сахль, (которые) сказали: передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, от Айюба, от Мухаммада, от Анаса — да будет доволен им Аллах — который сказал: «Когда Посланник
Хадис 19574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَمُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ خَبِيثًا لَمْ يُعْطِهِ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил бин Исхак аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, передал нам Халид, от Икримы и Мухаммада, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что П
Хадис 19575Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَأَجَرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
Сообщил нам это Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас (то есть аль-Асамм), сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Абдуль-Ваххаб, от Айюба. (А также) сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд, передал нам Исмаил бин Исх
Хадис 19576Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении заработка кровопускателя (хаджама)
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ وَسُلَيْمَانُ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَجَرَهُ ، وَلَوْ رَأَى بِهِ بَأْسًا لَمْ يُعْطِهِ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Хаджадж и Сулейман, которые сказали: передал нам Язид бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Сирин, который сказал: Мне рассказали, что Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: Посланн
Хадис 19888Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы кем-либо или чем-либо помимо Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Тамтам и Абу Джа‘фар ат-Тирмизи, которые сказали: передал нам ‘Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам ‘Ауф, от Мухаммада — то есть ибн Сирина, — от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), о
Хадис 20038Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что достаточно из одежды в качестве искупления
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَكَفَّرَ وَأَمَرَ بِالْمَسَاكِينِ ، فَأُدْخِلُوا بَيْتَ الْمَالِ ، فَأَمَرَ بِجَفْنَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ ، فَقُدِّمَتْ إِلَيْهِمْ فَأَكَلُوا ، ثُمَّ كَسَا كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ثَوْبًا : إِمَّا مُعَقَّدًا ، وَإِمَّا ظَهْ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘ил бин Ибрахим, передал нам Салама бин ‘Алькама, от Мухаммада бин Сирина: что Абу Муса аль-Аш‘ари — да будет доволен им Аллах — поклялся в клятве, затем и
Хадис 20333Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об осмотрительности в вынесении решения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي الرَّجُلِ الَّذِي سَافَرَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ ، فَلَمْ يَرْجِعْ حِينَ رَجَعُوا ، فَاتَّهَمَ أَهْلُهُ أَصْحَابَهُ ، فَرَفَعُوهُمْ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ عَلَى قَتْلِهِ ، فَارْتَفَعُوا إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ . فَقَالَ عَلِيٌّ - رَض
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз, который сказал: Абу Убайд сказал в хадисе Али, да будет доволен им Аллах, о человеке, который отправился в путь со своими товарищами, но не вернулся, когда они вернулись, и его семья обвини
Хадис 20356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: если судье станет очевидно упрямство одного из тяжущихся, он запрещает ему это
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِأَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : انْظُرْ فِي قَضَاءِ أَبِي مَرْيَمَ . قَالَ : إِنِّي لَا أَتَّهِمُ أَبَا مَرْيَمَ . قَالَ : وَأَنَا لَا أَتَّهِمُهُ ، وَلَكِنْ إِذَا رَأَيْتَ مِنْ خَصْمٍ ظُلْمًا ، فَعَاقِبْهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал мне Абу Абдуллах, то есть Ахмад бин Ханбаль, передал нам Аффан, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Хабиб бин аш-Шахид, от Мухаммада бин Сирина, что Умар, да будет доволен им Алл
Хадис 20357Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: если судье станет очевидно упрямство одного из тяжущихся, он запрещает ему это
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَأَنْزِعَنَّ فُلَانًا عَنِ الْقَضَاءِ ، وَلَأَسْتَعْمِلَنَّ عَلَى الْقَضَاءِ رَجُلًا ، إِذَا رَآهُ الْفَاجِرُ ، فَرَقَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Ала бин Мухаммад бин Абу Саид аль-Исфараини в этом городе, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Ал
Хадис 20391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ كُوفِيٌّ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
إِنْ كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيَسْتَشِيرُ فِي الْأَمْرِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَسْتَشِيرُ الْمَرْأَةَ ، فَرُبَّمَا أَبْصَرَ فِي قَوْلِهَا أَوِ الشَّيْءَ يَسْتَحْسِنُهُ ، فَيَأْخُذُ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Саид бин Усман ат-Тунухи, (передал нам) Муавия бин Хафс куфиец, (сообщил нам) Язид бин Харун, от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) непременно советовался по любо
Хадис 20484Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ مَرَّةً عَنْ بَعْضِ وَلَدِ الْعَلَاءِ :
أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْبَحْرَيْنِ ، وَكَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Хушайм, от Мансура, от Ибн Сирина. Ахмад сказал (иногда передавая от кого-то из потомков аль-‘Аля): что аль-‘Аля ибн аль-Хадрами (да будет доволен им Аллах) был наместни
Хадис 20485Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنَ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, передал нам Сурейдж ибн ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Салама, от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина: что аль-‘Аля ибн аль-Хадрами написал Посланнику Аллаха (да благословит
Хадис 20491Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с чего начинает тот, кому пишут послание, и как следует писать
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبِي إِسْحَاقُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
ذَكَرُوا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِفُلَانٍ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَهْ ، أَسْمَاءُ اللهِ لَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал мне мой отец Исхак бин Ханбаль, передал нам Язид бин Харун, — (переход к другому иснаду) — и сообщил нам Абу аль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джафар в Багдаде, сообщил нам аль-Хусайн бин
Хадис 20517Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о проявлении судьей справедливости в суждении и о том, какой суд от него требуется
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ أَبُو كُدَيْنَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ حُذَيْفَةَ قَاضِيًا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَشْرَافِ ، وَهُوَ يَسْتَوْقِدُ ، فَسَأَلَهُ حَاجَةً . قَالَ لَهُ ابْنُ حُذَيْفَةَ : أَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَ إِصْبَعَكَ فِي هَذِهِ النَّارِ . قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ . قَالَ : أَفَبَخِلْتَ عَلَيَّ بِإِصْبَعٍ مِنْ أَص
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Са‘ид бин ‘Усман ат-Тунухи, передал нам Му‘авия бин Хафс, передал нам Яхья бин аль-Мухаллаб Абу Кудайна от Ибн ‘Ауна от Ибн Сирина, который сказал: Абу ‘Убайда бин Хузайфа был судьей. К нему зашел один
Хадис 20602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что решение судьи не перекладывается на выигравшего и проигравшего процесс
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا ، وَلَكِنْ لَا يَسَعُنِي إِلَّا أَنْ أَقْضِيَ بِمَا يَحْضُرُنِي مِنَ الْبَيِّنَةِ ، وَإِنَّ قَضَائِي لَا يُحِلُّ لَكَ حَرَامًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он бывало говорил человеку: «Поистине, я вынош
Хадис 20698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о недопустимости свидетельства человека, не обладающего качеством надежности (адль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
ادَّعِ مَا شِئْتَ ، وَائْتِ بِشُهُودٍ عُدُولٍ ؛ فَإِنَّا أُمِرْنَا بِالْعُدُولِ ، وَائْتِ فَسَلْ عَنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян от Хаббана бин Мусы, от Ибн аль-Мубарака, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха, который сказал: «Заявляй о чем пожелаешь и приводи справедливых свидетелей, ибо нам велено опираться
Хадис 20745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ يُونُسُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ إِذَا عَرَفَهُ مَعَ يَمِينِ الطَّالِبِ فِي الشَّيْءِ الْيَسِيرِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамировайх, сообщил нам Ахмад бн Најда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус от Ибн Сирина, который сказал: Шурайх признавал свидетельство одного свидетеля, если знал его, вместе с клятвой истца в незначительно