«Я видел Ибн Сирина у своего источника и спросил его: „Что ты здесь делаешь?“ Он ответил: „Я перерезаю такую-то вену сыну моего брата“».
Хадисы передатчика
- Хадис 24095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал надрезание венحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي مَكِينٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ عِنْدَ مَائِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ تَصْنَعُ هَاهُنَا ؟ فَقَالَ : أَقْطَعُ عِرْقَ كَذَا لِابْنِ أَخِي
- Хадис 24102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб удалении нёбного язычкаحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ قَطْعَ اللهَاةِ ، وَلَا أُرَاهُ كَرِهَهُ لِشَيْءٍ مِنَ الدِّينِ
«Мухаммад (ибн Сирин) не одобрял удаление язычка, и я не думаю, что он не одобрял это по какой-либо религиозной причине».
- Хадис 24107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто разрешал употребление молока ослиц, и тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ : أَنَّهُمَاكَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُتَدَاوَى بِأَلْبَانِ الْأُتُنِ ، وَقَالَا : هِيَ حَرَامٌ
«Они не одобряли лечение молоком ослиц и говорили: „Оно харам“».
- Хадис 24117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО питье верблюжьей мочиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ مُحَمَّدٌ يُسْأَلُ عَنْ شُرْبِ أَبْوَالِ الْإِبِلِ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي مَا هَذَا
«Мухаммаду (ибн Сирину) задавали вопрос о питье мочи верблюдов, на что он отвечал: “Я не знаю, что это такое”».
- Хадис 24125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО противоядииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ [١]عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :ذَكَرْتُهُ لَهُ ، قَالَ : أَوَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ ؟ فَهِيَ ذَاتُ أَنْيَابٍ وَحُمَةٍ .
«Я упомянул ему об этом, и он сказал: “Разве не было запрещено (употреблять в пищу) всё, что имеет клыки? А у них (змей) есть клыки и яд”».
- Хадис 24126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО противоядииحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَمَرَ ابْنُ عُمَرَ بِالتِّرْيَاقِ فَسُقِيَ ، وَلَوْ عَلِمَ مَا فِيهِ مَا أَمَرَ بِهِ
«Ибн ‘Умар приказал дать ему териак, и он выпил его. Если бы он знал, что в нём содержится, он не стал бы этого делать».
- Хадис 24127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым использование противоядия (тирьяк)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Передал нам Абу Усама от Хишама, со слов Мухаммада: что он относился к этому (териаку) неодобрительно.
- Хадис 24140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какие дни желательно делать кровопускание (хиджама)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَحْتَجِمَ مِنَ السَّبْعَ عَشْرَةَ إِلَى الْعِشْرِينَ
«Ему нравилось делать кровопускание с семнадцатого по двадцатое число».
- Хадис 24165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО смазывании головы кровью животного при жертвоприношении в честь новорожденного (акика)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ : أَنَّهُمَاكَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُطْلَى رَأْسُ الصَّبِيِّ مِنْ دَمِ الْعَقِيقَةِ
«Они оба считали нежелательным смазывать голову младенца кровью жертвенного животного (‘акика)».
- Хадис 24167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб удалении геморроидальных узловحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عُقْبَةَ النَّاجِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ قَطْعِ الْبَوَاسِيرِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : اجْعَلْ عَلَيْهِ دُهْنَ خَلٍّ
«Я спросил Мухаммада об удалении геморроя, и он счел это нежелательным, сказав: “Нанеси на него уксусное масло”».
- Хадис 24168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который лечит вьючное животное и управляет имحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ : الرَّجُلُ يَسْطُو عَلَى النَّاقَةِ ، قَالَ : مَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا مِنَ الْفَسَادِ
«Я спросил Мухаммада о человеке, который насильственно овладевает верблюдицей, и он ответил: “Я не вижу в этом ничего, кроме нечестия”».
- Хадис 24171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО бобровой струе (кастореуме)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّهُسُئِلَ عَنِ الْجُنْدُبَادَسْتَرِ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ ذَكِيًّا فَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَكَانَ يَكْرَهُ غَيْرَ الذَّكِيِّ
«Сообщил нам Хишам от Мухаммада: “Его спросили о бобровой струе, и он ответил: “Если она получена дозволенным способом, то нет в этом ничего плохого”, а не дозволенный способ он считал нежелательным”».
- Хадис 24191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как человек опирается на правый бок во время едыحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ :أَكَلَ ابْنُ سِيرِينَ يَوْمًا ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَى يَمِينِهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : إِنَّ الْأَطِبَّاءَ يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَيَتَّكِئَ عَلَى يَمِينِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ كَعْبًا لَمْ يَكُنْ يَكْرَهُ ذَلِكَ ، كَانَ يَقُولُ : تَوَسَّدْ يَمِينَكَ ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، فَإِنَّهَا
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, который сказал: «Передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Зийад, который сказал: “Передал нам ‘Асим аль-Ахваль, который сказал: “Ибн Сирин однажды поел, а затем прилег на правый бок. Я сказал: “Врачи не любят, когда человек ест и ложится на правый бок”. Он ответил: “Ка‘б не счита
- Хадис 24228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ قَالَ :أَحْدَثَ النَّاسُ أَشْرِبَةً مَا أَدْرِي مَا هِيَ ؟ فَلَيْسَ لِي شَرَابٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَّا الْمَاءُ وَاللَّبَنُ وَالْعَسَلُ
«Люди придумали напитки, о которых я не знаю, что это такое. И вот уже двадцать лет я не пью ничего, кроме воды, молока и меда».
- Хадис 24245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ شَرَابًا لَهُمْ غُدْوَةً فَيَشْرَبُونَهُ عَشِيَّةً ، وَيَنْبِذُونَهُ عَشِيَّةً فَيَشْرَبُونَهُ غُدْوَةً ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْهَاكَ عَنِ السَّكَرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ أَنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْبِذُونَ
«Наши домочадцы готовят себе напиток утром и пьют его вечером, и готовят его вечером, а пьют утром». Ибн ‘Умар сказал: «Я запрещаю тебе [употреблять] опьяняющее, будь его мало или много. И я призываю Алл
- Хадис 24333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ، فَقَالَ : عَصِيرُ يَوْمِهِ فِي مَعْصَرَتِهِ ، قَالَ : اشْرَبْهُ فِي يَوْمِهِ ، فَإِنِّي أَكْرَهُ إِذَا حُوِّلَ فِي ، وَقَالَ : عَلَيْكُمْ بِسُلَافَةِ الْعِنَبِ فَإِنَّهَا أَطْيَبُهُ فَاشْرَبْهُ
«Передал нам Башир ибн Укба, который сказал: «Я спросил Ибн Сирина о виноградном напитке, и он ответил: «Это напиток того же дня, что и в давильне». Он сказал: «Пей его в тот же день, ибо я не люблю, когда его переливают». И добавил: «Вам следует пить сок винограда (суляфа
- Хадис 24342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ نَبِيذِ السِّقَاءِ الَّذِي يُوكَى وَيُعَلَّقُ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил Мухаммада о набизе из меха, который завязывают и подвешивают, и он ответил: «Я не вижу в этом ничего предосудительного».
- Хадис 24365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَنْبِذُ إِلَّا فِي سِقَاءٍ مُوَكًّى
Передал нам ибн Фудайль от Асима, со слов Мухаммада, что он не готовил набиз иначе, как в завязанном бурдюке.
- Хадис 24431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО набизе (напитке), приготовленном в свинцовой посуде, со слов тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَأَلْتُهُمَا عَنِ النَّبِيذِ فِي الرَّصَاصِ ، فَكَرِهَاهُ
«Я спросил их обоих о набизе в свинцовых сосудах, и они сочли это нежелательным».
- Хадис 24443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНапиток ан-набиз в сосудах и питье из нихحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ :رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يَشْرَبُ فِي الْقَوَارِيرِ
«Я видел, как Мухаммад пил из стеклянных сосудов».