Передал нам Якуб ибн Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джабир, от Амра ибн Мурры, от Абу Ма’мара, от Укбы ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касался наших плеч во время молитвы и говорил: “Выравнивайте плечи, стой
Хадисы передатчика
- Хадис 9478Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак бин Абу Исраильحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ ، وَيَقُولُ : سَوُّوا الْمَنَاكِبَ ، وَأَقِيمُوا الصُّفُوفَ ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ
- Хадис 9479Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак бин Абу Исраильحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целовал (своих жен), будучи постящимся».
- Хадис 9480Аль-Муджам аль-АусатمرفوعЯкуб бин Исхак бин Абу Исраильحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ إِلَّا الشِّقْوَةَ وَالسَّعَادَةَ ، وَالْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Аллах стирает, что пожелает, кроме несчастья и счастья, жизни и смерти”».
- Хадис 457Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Рухحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو حَاتِمٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ قَالَ : قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ :لَمَّا هَاجَرْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَسَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً عَشَرَةً ، فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّتِي كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ لَنَا شَاةٌ نَشْرَبُ لَبَنَهَا بَيْنَنَا ، فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا لَيْل
Передал нам Раух ибн Хатим Абу Хатим аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн Зунбур, передал нам Мухаммад ибн Джабир, от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, от аль-Муставрида ибн Шаддада аль-Фихри, который сказал: «Аль-Микдад ибн аль-Асвад сказал: «Когда мы переселились в Медину, Посланни
- Хадис 429Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об омовении после прикосновения к половому органуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ فَيَهْوِي بِيَدِهِ فَيَمَسُّ ذَكَرَهُ أَيَتَوَضَّأُ ؟ ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِي فَأَمَسُّ ذَكَرِي ؟ قَالَ : هُوَ مِنْكَ
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Джабира, от Кайса бин Талька, от его отца, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который совершает омовение, опускает руку и касается своего полового органа — нужно ли ему совершать омовение?»» — после чего я
- Хадис 570Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который сплевывает кровьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ قَالَ : بَصَقْتُ دَمًا ، قَالَ : فَمَضْمِضْ ، وَتُصَلِّي
Абд ар-Раззак от некоего человека, от Мухаммада бин Джабира, от Абу Исхака, что некий человек спросил Алькаму бин Кайса, сказав: «Я сплюнул кровью». Тот ответил: «Прополощи рот и молись».
- Хадис 3501Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о забывчивости во время молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُعِيدَ الصَّلَاةَ إِذَا نَسِيتُ ، إِلَّا أَنْ أَكُونَ أُكْثِرُ النِّسْيَانَ فَأَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
«Мне более любимо, чтобы я переделал намаз, если забыл, если только я не забываю часто — тогда я совершаю два земных поклона за забывчивость».
- Хадис 3549Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, у которого возникают сомнения в молитве после ее завершения, и он не знает, молился ли онعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُعِيدَ الصَّلَاةَ إِلَّا أَنْ أَكُونَ أُكْثِرُ النِّسْيَانَ فَأَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак передал со слов своего сподвижника от Мухаммада бин Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: «Мне более любимо, чтобы я повторил молитву, если только я не подвержен частой забывчивости — тогда я совершаю два земных поклона из-за забывчивости».
- Хадис 3695Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имаме группы людей, у которого произошло осквернение (джанаба), и он не нашел водыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَؤُمُّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَطَهِّرِينَ قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : " لَا يَؤُمُّ الْمُقَيَّدُ الْمُطْلَقِينَ
Абд ар-Раззак передал от своего сподвижника, от Мухаммада, от Мухаммада бин Джабира, от Абу Исхака или кого-то другого, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Совершивший таяммум не должен быть имамом для тех, кто совершил полное омовение водой». [Передатчик] сказал: «И Али сказал: «Связанный не до
- Хадис 3788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто идет вразрез с имамомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَدْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَبْلَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
Абд ар-Раззак от не названного по имени человека, со слов Мухаммада бин Джабира передал: «Я слышал, как Абдуллах бин Бадр рассказывал со слов Али бин Шейбана, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У того, кто поднял свою голову из поясного поклона раньше имама, н
- Хадис 3944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о молитве в максуреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي الْمَقْصُورَةِ
Абд ар-Раззак передал от некоего человека, от Мухаммада ибн Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: «Поистине, он не одобрял молитву в максуре».
- Хадис 17797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о добавочном пальцеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ أَشَلِّ الْأَصَابِعِ قُطِعَتْ يَدُهُ عَمْدًا قَالَ : " يُودَى مَا فِيهَا مِنَ الصِّحَّةِ وَفِي الشَّلَلِ صُلْحٌ
Абд ар-Раззак от некого человека, от Мухаммада бин Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: о человеке с парализованными пальцами, чью руку отсекли умышленно, он сказал: «Возмещается то, что в ней было здорового, а по поводу паралича [достигается] примирение».
- Хадис 18500Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ أَنَا مَنْ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ : " قَضَى فِي الْفَرَسِ تُصَابُ عَيْنُهُ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал того, кто передавал со слов Мухаммада бин Джабира, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Умар вынес решение в отношении коня, чей глаз был поврежден, [выплатить] половину его стоимости».
- Хадис 655Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кистиفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : اخْلِطِ الطِّينَ ؛ فَإِنَّكَ أَعْلَمُ بِخَلْطِهِ . فَسَأَلْتُهُ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَمَسُّ ذَكَرَهُ ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
Из того, что сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри аль-Михраджани в этом городе, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Хаммад бин Зайд, от Мухаммада бин Джабира, который сказал: Рассказал мне Кайс бин Та
- Хадис 656Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кистиفَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ لَنَا مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ يُقَالُ لَهُ قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أُصَلِّي ، فَذَهَبْتُ أَحُكُّ فَخِذِي ، فَأَصَابَتْ يَدِي ذَكَرِي . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ
Из того, что сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад бин Джабир, который сказал: Рассказал мне один наш шейх из числа жителей аль-Ямамы
- Хадис 2575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
И передал это Мухаммад ибн Джабир, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, и они не поднимали рук, кроме как при начале молитвы
- Хадис 3205Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَوَاتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, (передал нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Му‘алля ибн Мансур, (передал нам) Мухаммад ибн Джабир от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), который с
- Хадис 14604Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счет( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَعْبٌ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ فَرَأَى بِكَشْحِهَا وَضَحًا مِنْ بَيَاضٍ قَالَ : ضُمِّي إِلَيْكِ ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ . وَأَلْحَقَ لَهَا مَهْرَهَا
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ибрахим бин Исхак ас-Саррадж, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Джабир от Джамиля бин Зайда, от Зайда бин Ка‘ба, что Ка‘б сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) женился на
- Хадис 16091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживаютوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ مِرْدَاسٍ :أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِحَجَرٍ فَقَتَلَهُ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقَادَهُ مِنْهُ
И сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад, от Мухаммада бин Джабира, от Зияда бин ‘Иляки, от Мирдаса: Некий человек бросил в человека камень и убил его. Его привели к Пророку — да благословит его Аллах и привет
- Хадис 21294Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые спорят о вещи, находящейся у них обоих одновременно, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ :اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِرَأْسِهِ فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِشَاهِدَيْنِ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ ،
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, он сказал: Абу Абдуллах, то есть Мухаммад бин Наср, сказал: сообщил нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Мухаммад бин Джабир от Симака, от Тамима бин Тарафы, который сказал: Двое мужчин препирались у Пророк