«Передал нам ‘Абдуль-‘Азиз, который сказал: “Рассказал мне Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: “Запрет на вино был ниспослан, когда в Медине было пять видов напитков, которые все называли вином, и среди них не было виноградного вина”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَإِنَّ بِالْمَدِينَةِ خَمْسَةَ أَشْرِبَةٍ كُلُّهَا يَدْعُونَهَا الْخَمْرَ مَا فِيهَا خَمْرُ الْعِنَبِ
- Хадис 24719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО жертвоприношении акика: кто считал его обязательнымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْغُلَامُ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ
«Мальчик заложник своей ‘акыки, за него приносится жертва».
- Хадис 24736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой день закалывают животное для акикиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى
«За него приносится жертва на седьмой день, бреется его голова и дается ему имя».
- Хадис 24814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُنَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ يَوْمَ خَيْبَرَ
«Передал нам ‘Убайдуллах со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Он запретил мясо домашних ослов в день Хайбара».
- Хадис 24836Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي [١]عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَدَ رِيحَ ضَبٍّ فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي أَكْلِهِ
«Передал нам Мис’ар от Абу ‘Ауна, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал запах ящерицы-дабб и разрешил им есть её”».
- Хадис 24837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса ящерицы-даббаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَأَنَّ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا حَسَنَ الْجِسْمِ فَسَأَلَهُ أَوْ أَخْبَرَهُ فَقَالَ : مِنْ أَكْلِ الضِّبَابِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنَّ فِي كُلِّ جُحْرِ ضَبٍّ ضَبَّيْنِ
«Передал нам Мис’ар от Зияда ибн ‘Илаки, что ‘Умар увидел человека с хорошим телосложением, спросил его или ему сообщили, и он сказал: “Это от поедания ящериц-дабб?”. ‘Умар ответил: “Я бы хотел, чтобы в каждой норе ящерицы-дабб было по две”».
- Хадис 24986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا ، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا
Передал нам Абу Усама и Мухаммад ибн Бишр от Закарии ибн Абу Заиды, от Са’ида ибн Абу Бурды, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах доволен рабом, который съест пищу и воздаст Ему за неё хвалу, или выпьет питье и возд
- Хадис 24992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ هِلَالٍ عَنْ عُرْوَةَأَنَّهُ كَانَ إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ قَالَ : سُبْحَانَكَ مَا أَحْسَنَ مَا تُبْلِينَا ، سُبْحَانَكَ مَا أَحْسَنَ مَا تُعْطِينَا ، رَبَّنَا وَرَبَّ أَبْنَائِنَا وَرَبَّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ ، قَالَ : ثُمَّ يُسَمِّي اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَيَضَعُ يَدَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Мис’ар от Хиляля, от ‘Урвы, что он, когда перед ним ставили еду, говорил: “Пречист Ты, как прекрасно Ты испытываешь нас! Пречист Ты, как прекрасно Ты даруешь нам! Господь наш, Господь наших детей и Господь наших предков”. Он сказал: “Затем он по
- Хадис 25035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Верующий ест в одну кишку»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий ест в одну кишку, а неверующий ест в семь кишок”».
- Хадис 25163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал ношение шелка на войне при наличии уважительной причины, и тех, кто порицал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ [١]، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنْبَأَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَلِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصَيْنِ مِنْ حَرِيرٍ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِمَا ؛ حِكَّةٍ
«Передал нам Са‘ид от Катады, что Анас ибн Малик сообщил им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил аз-Зубайру ибн аль-‘Авваму и ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу носить шелковые рубахи из-за болезни, которая была у них — зуда».
- Хадис 25185Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал шелковую кайму (алям) на одеждеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ [١]، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يَصْلُحُ مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ فِي تَكْفِيفٍ أَوْ تَزْرِيرٍ
«Из шелка не подобает ничего, кроме того, что идет на окантовку или пуговицы».
- Хадис 25225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым ношение одежды, окрашенной сафлором, для мужчинحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُرِ فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورَهُمْ ، فَقَذَفْتُهَا فِيهِ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Мухаммад от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: "Мы возвращались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с перевала Азахир. Он обернулся ко мне, а на мне была накидка, пропитанная сафло
- Хадис 25306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО волочении одежды ниже щиколоток (джарр аль-изар) и о том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :مَرَّ بِأَبِي هُرَيْرَةَ فَتًى مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ يَجُرُّ سَبَلَهُ فَقَالَ : ابْنَ أَخِي ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Мухаммада ибн ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Мимо Абу Хурайры прошел юноша из курайшитов, волоча подол своей одежды. Он сказал: "О сын моего брата, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Того, кто во
- Хадис 25484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОпускании конца тюрбана между лопаткамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ :كَانَا يُرْخِيَانِ عَمَائِمَهُمْ بَيْنَ أَكْتَافِهِمْ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Салима и аль-Касима, что они опускали концы своих чалм между лопатками».
- Хадис 25548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО придания бороде желтоватого оттенкаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :رَأَيْتُ قَيْسًا يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ
«Я видел, как Кайс красил свою бороду в желтый цвет».
- Хадис 25584Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ :أَقْبَلْتُ فَرَأَيْتُ رَجُلًا جَالِسًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ أَبِي : تَدْرِي مَنْ هَذَا ؟ هَذَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ إِذَا رَجُلٌ ذُو وَفْرَةٍ وَبِهِ رَدْعٌ ، عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ
«Я подошел и увидел человека, сидящего в тени Каабы. Мой отец спросил: «Знаешь ли ты, кто это? Это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда мы подошли к нему, то увидели
- Хадис 25600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто следует говорить человеку при надевании новой одеждыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَبِسَ رَجُلٌ ثَوْبًا جَدِيدًا فَحَمِدَ اللهَ فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ - أَوْ غُفِرَ لَهُ - قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : لَا أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى أَلْبَسَ ثَوْبًا جَدِيدًا وَأَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Мис’ар, сказавший: „Передал нам Аун ибн Абдуллах, который сказал: „Один человек надел новую одежду, воздал хвалу Аллаху, и был введён в Рай — или он сказал: „был прощён“. Тогда один человек сказал: „Я не вернусь к своей семье, пока не надену нов
- Хадис 25733Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوْشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр от Абу Усамы, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают, а также тех, кто наращивает волосы, и тех, кому их наращивают.
- Хадис 25853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Стыдливость — от веры, а вера — в Раю. Грубость — от жестокосердия, а жестокосердие — в Огне”».
- Хадис 25939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о совершении благодеянийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
«Любое благодеяние — это садака».