Мухаммад ибн Бишр передал со слов Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Мы постились двадцать девять дней не чаще, чем постились тридцать».
Хадисы передатчика
- Хадис 9705Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о месяце: сколько в нем дней?مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا صُمْنَا تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلَاثِينَ
- Хадис 9819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ وَمِنْ شَرِّ يَوْمِ الْحَشْرِ
Рассказал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Умар, который сказал: “Рассказал мне тот, кому я доверяю, со слов ‘Убады ибн ас-Самита, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при виде новолуния говорил: “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар! Хвала Ал
- Хадис 9829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о появлении новолуния и что при этом произносятمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا رَأَى هِلَالًا قَالَ : هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ، هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ ، آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ ، ثَلَاثًا ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي ذَهَبَ بِشَهْرِ كَذَا وَكَذَا
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Рассказал нам Са‘ид со слов Катады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при виде новолуния говорил: “Новолуние блага и прямого пути, новолуние блага и прямого пути. Я уверовал в Того, Кто создал тебя” (трижды). “Хвала Аллаху, Который унес такой-то месяц и
- Хадис 9933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об отказе от выплаты закятаمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رُزَيْقٍ : أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
Мухаммад ибн Бишр сказал: «Передал нам Ибн Абу ‘Аруба со слов ‘Убейдаллаха ибн Рузайка: он слышал, как аль-Хасан сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто выплатил закят со своего имущества, тот исполнил долг, который на нем лежал, а кто добавил [сверх того], то э
- Хадис 10779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым просить о помощи (у людей), запрещал это и относился к этому крайне строгоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :مَنْ سَأَلَ تَكَثُّرًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفِي وَجْهِهِ خُمُوشٌ
«Тот, кто просит, чтобы приумножить [богатство], придет в День воскресения, и на его лице будут царапины».
- Хадис 10796Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о накоплении сокровищ и скупости в выплате надлежащих прав с имуществаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الْأَقْنَعِ الْبَاهِلِيِّ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لَا تَرَاهُ حَلْقَةٌ إِلَّا فَرُّوا مِنْهُ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْحَلْقَةِ الَّتِي كُنْتُ فِيهَا ، فَثَبَتُّ وَفَرُّوا ، فَقُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Суфьян от аль-Мугиры ибн ан-Ну‘мана, от ‘Абдуллаха ибн аль-Акна‘а аль-Бахили, от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: “Я сидел в мечети Медины, как вдруг подошел человек, и каждый круг людей, который его видел, разбегался. Он дошел до круг
- Хадис 10869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَانَ فِي الطَّرِيقِ غَيْرِ الْمِيتَاءِ أَوِ الْقَرْيَةِ الْمَسْكُونَةِ ؟ قَالَ : فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди, который сказал: передал нам Хишам ибн Са‘д, который сказал: передал мне ‘Амр ибн Шу‘айб от своего отца, от своего деда, который сказал: «Один человек спросил: "О Посланник Аллаха, а что насчет того, что найдено на дороге, не в поселении и не в обитаемой дерев
- Хадис 10948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО приказании навещать больного и сопровождать погребальные сани (джанаиз)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ شُهُودُ الْجِنَازَةِ ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Из прав мусульманина по отношению к мусульманину — присутствие на похоронах и посещение больного”».
- Хадис 10970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО внушении усопшему формулы единобожия (талькин аль-маййит)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ،أَنَّ رَجُلًا اشْتَكَى فَقَالَ : لَقِّنُوهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِنَّهَا مَنْ كَانَتْ آخِرَ كَلَامِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
«Передал нам ан-Надр ибн Кайс от человека из жителей Медины, от ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, что один человек заболел, и он сказал: «Внушайте ему: «Нет божества, кроме Аллаха», ибо тот, чьими последними словами будут эти, войдет
- Хадис 11257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :يُغْتَسَلُ مِنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ
«Следует совершать омовение после обмывания покойника».
- Хадис 11739Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении того, кто совершил заупокойную молитву по покойному и шел за ним до тех пор, пока он не будет погребенحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершил заупокойную молитву, полагается один кират”».
- Хадис 12094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО погребальной молитве над покойным в мечети для тех, кто не видит в этом проблемыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَشْيَاخُنَاأَنَّ عُمَرَ صُلِّيَ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَفْوَاجًا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр: передал нам Мухаммад ибн Амр, передали нам наши шейхи, что по Умару совершили заупокойную молитву у минбара, и люди стали совершать её по нему группами.
- Хадис 12121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о проношении погребальных носилок, когда о покойном отзываются благимحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ فَذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ خَيْرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ . وَتُوُفِّيَ آخَرُ فَذُكِرَ مِنْهُ شَرًّا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ . فَقَالَ بَعْضُ الْقَو
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис’ар, который сказал: «Рассказал мне Ибрахим ибн Амир ибн Мас’уд от Амира ибн Са’да, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Скончался человек, и его упомянули в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отозвавшись о нем с благом. Проро
- Хадис 12131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО внезапной смерти и том, что об этом упомянутоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدَ بْنَ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ مَوْتُ الْبِدَارِ
«Я слышал, как Муджахид ибн Абу Рашид сказал: «Муджахид сказал: «К признакам Часа относится внезапная смерть».
- Хадис 12142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО словах того, кто сказал, что за умершего, на котором висит долг, не совершается молитва-намаз, пока кто-нибудь не поручится за этот долгحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِي إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ . فَلَمَّا وَلَّى قَالَ : إِلَّا الدَّيْنَ ، سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мухаммад ибн Амр, передал нам Абу Касир, вольноотпущенник аль-Лайси, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Джахша, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О Посланник Аллаха, что мне будет, если я буду убит на пути А
- Хадис 12240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ : مَهْلًا يَا بُنَيَّةُ ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
«Потише, доченька! Разве ты не знала, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Поистине, покойный подвергается мучениям из-за плача его семьи по нему"».
- Хадис 12246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о строгом запрете плача по умершемуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْهَجَرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :رَأَى النِّسَاءَ يَتَرَثَّيْنَ فَقَالَ : لَا تَتَرَثَّيْنَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا أَنْ نَتَرَاثَى
«Он увидел женщин, которые причитали, и сказал: "Не причитайте, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам причитать"».
- Хадис 12254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не плакал (в определенных контекстах / или о том, что не предавался чрезмерному плачу — согласно толкованию)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي [١] أَبِي عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ :حَضَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - يَعْنِي سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ - فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ عُمَرَ مِنْ بُكَاءِ أَبِي بَكْرٍ وَإِنِّي لَفِي حُجْرَتِي ، قَالَتْ : فَكَانُوا كَمَا قَالَ اللهُ : ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴾قَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, передал мне мой отец от ‘Алькамы ибн Ваккаса, от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр и ‘Умар присутствовали при нем (имея в виду Са‘да ибн Му‘аза). Клянусь Тем,
- Хадис 12432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал, что искупление совершается после нарушения клятвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتَ مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفِّرْ يَمِينَكَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Мис‘ар, который сказал: “Передал нам ‘Али ибн Зайд ибн Джуд‘ан, который сказал: “Передал нам аль-Хасан, который сказал: “Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Самура, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 12533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который клянется ихрамом — каково искупление за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَا :إِذَا قَالَ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ كَفَّرَ يَمِينَهُ
«Передал нам Са‘ид от Катады, от аль-Хасана и Джабира ибн Зейда, которые сказали: “Если он сказал: “Он в состоянии ихрама для хаджа”, то пусть искупит свою клятву”».