Передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-‘Абди со слов Мис‘ара, а тот — со слов ‘Убейда ибн аль-Хасана, а тот — со слов Ибн Ма‘киля, который сказал: «На ‘Аише лежала обязанность освободить раба или рабыню из числа потомков Исма‘иля. Привели пленных из Йемена — Мис‘ар сказал: “Мне кажется, из племени, котор
Хадисы передатчика
- Хадис 12601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет на себя обет освободить раба из потомства Исмаилаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :كَانَ عَلَى عَائِشَةَ رَقَبَةٌ أَوْ نَسَمَةٌ تُعْتِقُهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : فَقَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْيَمَنِ - قَالَ مِسْعَرٌ : أُرَاهُ مِنْ قَبِيلَةٍ يُقَالُ لَهَا : خَوْلَانُ - قَالَ : فَنَهَاهَا أَنْ تُعْتِقَ مِنْهُمْ ، قَالَ : فَقَدِمَ بِسَبْيٍ مِنْ مُضَرَ - أُرَاهُ قَالَ : مِنْ بَ
- Хадис 13537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает хадж за другого, хотя сам никогда не совершал хаджحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ حَجَجْتَ فَلَبِّ عَنْ شُبْرُمَةَ وَإِلَّا فَلَبِّ عَنْ نَفْسِكَ
«Лаббайка за Шубруму». Он сказал: «Е
- Хадис 13667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб уступках в отношении благовоний при входе в состояние ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ حِينَ حَلَّ ، قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Амр от своего отца от ‘Алькамы от ‘Аиши, которая сказала: «Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями для его ихрама, когда он входил в него, и для его выхода из ихрама, когда он выходил
- Хадис 15577Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который гнал обязательное жертвенное животное, и оно получило увечье — можно ли ему есть его мясо?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ حَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، فَيَقُولُ : إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Са’ид ибн Абу Аруба от Катады, от Синана ибн Саламы, от Ибн Аббаса, что Зуайб аль-Хуза’и рассказал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял с ним верблюдов и говорил: "Если кто-то из них заболеет и ты побоишься, что он умрет,
- Хадис 16153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ - قَالَ : زَوِّجُونِي ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَانِي : أَنْ لَا أَلْقَى اللهَ أَعْزَبًا
«Жените меня, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завещал мне не встречать Аллаха холостым».
- Хадис 16154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :قَالَ مُعَاذٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : زَوِّجُونِي إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَلْقَى اللهَ أَعْزَبًا
«Му‘аз сказал во время болезни, от которой он скончался: «Жените меня, ибо я не хочу встречать Аллаха холостым».
- Хадис 16854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أُمِّهِعَنْ سُرِّيَّةٍ لِعُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Мис’ар от Ауна ибн Абдуллы, от человека, от его матери, от наложницы Умара, что он практиковал 'азль.
- Хадис 16855Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا [١]مِسْعَرٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :إِنَّ ابْنَتِي هَذِهِ الَّتِي فِي الْخِدْرِ مِنَ الْعَزْلِ
«Эта моя дочь, которая находится за занавеской, — от 'азля».
- Хадис 16857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ : عَزَلْتُ عَنْكِ أَمْسِ
«Сообщил мне аль-Хасан ибн Са’д от Ибн Абу Мулайки, что Ибн Аббаса спросили об 'азле, и он позвал свою невольницу и сказал: "Я практиковал 'азль с тобой вчера"».
- Хадис 16858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО прерывании полового акта (азль) и разрешении на этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ سَعْدًاكَانَ يَعْزِلُ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا خَشِيَ أَنْ تَحْمِلَ
«Рассказал мне Абд аль-Малик ибн Умайр от Мус’аба ибн Са’да, что Са’д практиковал 'азль с невольницей, если боялся, что она забеременеет».
- Хадис 17059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا [١]قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالُوا : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا تَابَا وَأَصْلَحَا
«Нет ничего предосудительного в этом, если они покаялись и исправились».
- Хадис 17060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، قَالَ : كَانَ أَوَّلَهُ سِفَاحٌ وَآخِرَهُ نِكَاحٌ ، أَوَّلُهُ حَرَامٌ وَآخِرُهُ حَلَالٌ
«Начало его — прелюбодеяние, а конец его — брак; начало его — запретное, а конец его — дозволенное».
- Хадис 17113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам...»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ : لَا تَفُوتِينَا بِنَفْسِكِ
«Не упусти нас».
- Хадис 17304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молочном родстве: кто сказал, что два кормления или одно кормление не делают запретнымحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :يُحَرِّمُ مِنْهُ مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ
«Запретным делает то, что проходит в кишечник».
- Хадис 17355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО временном браке (мута)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : قَالَ [لِي ابْنُ] [٢]ذُؤَيْبٍ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِيَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ الذِّئْبَ يُكْنَى : أَبَا جَعْدَةَ ، أَلَا وَإِنَّ الْمُتْعَةَ هِيَ الزِّنَى
«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр проповедовал и говорил: “Волка называют Абу Джа‘да, а временный брак — это прелюбодеяние”».
- Хадис 17356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО временном браке (мута)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ [١]طَاوُسٍ قَالَ :كَانَتْ سُنَّةُ الْمُتْعَةِ سُنَّةَ النِّكَاحِ إِلَّا أَنَّ الْأَجَلَ كَانَ فِي أَيْدِيهِنَّ
«Сунна временного брака была подобна сунне брака, за исключением того, что срок был в их руках».
- Хадис 17870Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ
«Муж Бариры был свободным, когда ее освободили».
- Хадис 17874Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَتْبَعُهَا وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ يَتَرَضَّاهَا كَيْ تَخْتَارَهُ فَلَمْ تَخْتَرْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: передал нам Са‘ид ибн Аби ‘Аруба от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Он был чернокожим рабом рода аль-Мугиры по имени Мугис. Как будто я вижу его сейчас на дорогах Медины: он следовал за ней, а слезы текли по его бороде, и он умолял е
- Хадис 18002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ревности и том, что об этом упоминалосьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللهُ ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказал: передал нам аль-Хаджадж ибн Абу ‘Усман от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Ибн ‘Атика аль-Ансари, от его отца, который сказал: «Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Есть ревность, которую любит Аллах, и есть ревност
- Хадис 18010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который совершил прелюбодеяние с женщиной — может ли он жениться на ее дочериحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، الْحَسَنِ [٢]قَالَا :إِذَا زَنَى الرَّجُلُ بِالْمَرْأَةِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا وَلَا أُمَّهَا
«Если мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, то ему не дозволено жениться ни на ее дочери, ни на ее матери».