Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Таймиум. 151
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, мункар аль-хадис, а хадисы ‘Укбы бин Халида от него — из преступлений Мусы, нет на ‘Укбе в этом никакой вины».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد عنه من جناية موسى ، ليس لعقبة فيها جرم . - Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Таймиум. 151
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: я спросил моего отца о Мусе бин Мухаммаде бин Ибрахиме ат-Тими, и он сказал: «Слабый в хадисах, мункар аль-хадис, а хадисы ‘Укбы бин Халида, которые он передал от него — это из преступлений Мусы, нет на ‘Укбе в этом никакой вины».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث ، وأحاديث عقبة بن خالد التى رواها عنه فهي من جناية موسى ليس لعقبة فيها جرم - Ханзала аль-Джумахиум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: „Ханзала ибн Абу Суфьян аль-Макки — надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حنظلة بن أبي سفيان المكي ثقة - Салих ибн Рустам аль-Хаззазум. 152
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он ответил: «Шейх, хадисы которого записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به - Салих ибн Рустам аль-Хаззазум. 152
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Шейх, хадисы которого записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به - Салих ибн Рустам аль-Хаззазум. 152
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца об Абу ‘Амире аль-Хаззазе, и он ответил: «Шейх, хадисы которого записываются, но на них не опираются как на довод, он праведен и лучше своего сына ‘Амира»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عامر الخزاز فقال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به ، هو صالح ، وهو أشبه من ابنه عامر - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Сказал Абу Хатим: «Не сильный, мягкий у них».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، لين عندهم - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Сказал Абу Хатим: «Не сильный, мягкий у них».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، لين عندهم - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца о Талхе ибн ‘Амре, и он сказал: «Мекканец, не сильный, мягкий в хадисах у них».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طلحة بن عمرو فقال : مكي ، ليس بالقوي ، لين الحديث عندهم - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Сказал Абу Хатим: «Он был слабым (да‘иф) в хадисах, его хадисы записывают. Мы считаем, что он взял эти хадисы от Ибн Абу Яхьи от Дауда ибн аль-Хусайна от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса».
وقال أبو حاتم : كان ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث ، عن ابن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس . - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Сказал Абу Хатим: «Он был слабым (да‘иф) в хадисах, его хадисы записывают. Мы считаем, что он взял эти хадисы от Ибрахима ибн Абу Яхьи от Дауда ибн аль-Хусайна от ‘Икримы».
وقال أبو حاتم : كان ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца об ‘Аббаде ибн Мансуре, он сказал: „Он был слабым (да‘иф) в хадисах, его хадисы записывают. Мы считаем, что он взял эти хадисы от Ибн Абу Яхьи от Дауда ибн аль-Хусайна от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن منصور قال : كان ضعيف الحديث يكتب حديثه ، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن ابن أبي يحيى ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Сказал Абу Хатим также: «Оставленный (матрук)».
وقال أبو حاتم أيضا : متروك - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Он слабый (да‘иф), но не оставленный (матрук)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف ، ليس بالمتروك - Абдуллах ибн ‘Амир аль-Аслямиум. 152
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك - Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152
И сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), и он старше ат-Тейми»
وقال أبو حاتم : ثقة ، وهو أكبر من التيمي - Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Слышал я, как мой отец говорил: «‘Абдаллах б. ‘Аун — надёжный, и он превосходит (466 м 3) Сулеймана ат-Тейми»»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول عبد الله بن عون ثقة ، وهو أكثر (466 م 3) من سليمان التيمي - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: Я спросил моего отца и Абу Зур‘у о нем, и они сказали: «Шейх». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадисы (юхтадж бихи)?» Они ответили: «Нет». И сказал мой отец: «Он праведный, правдивый (садук), не является особо сильным, уровня Муджали». И аль-Бухари включил его в книгу «ад-Ду‘афа» («Слабые передатчики»), и я слышал, как мой отец говорил: «Его имя следует убрать из книги „ад-Ду‘афа“».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه ، فقالا : شيخ ، قلت : يحتج به ؟ قالا : لا ، قال : وقال أبي : هو صالح صدوق ، ليس بذاك القوي بابة مجالد . وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول اسمه من كتاب الضعفاء . - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал Ибн Аби Хатим: Я спросил моего отца и Абу Зур‘у о нем, и они сказали: «Шейх». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадисы?» Они ответили: «Нет». И сказал мой отец: «Он праведный, правдивый (садук), не является особо сильным, уровня Муджали, его имя нужно убрать из книги „ад-Ду‘афа“ аль-Бухари». И сказал Абу Зур‘а в другом месте: «В его хадисах есть путаница».
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي ، وأبا زرعة عنه فقالا : شيخ ، قلت : يحتج به ؟ قالا : لا ، وقال أبي : هو صالح صدوق ، ليس بذاك القوي ، بابة مجالد ، يحول اسمه من كتاب "الضعفاء" للبخاري . وقال أبو زرعة في موضع آخر : في حديثه اضطراب . - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: Я спросил моего отца и Абу Зур‘у о Мугире ибн Зияде, и они сказали: «Шейх». Я спросил: «Можно ли опираться на его хадис?» Они ответили: «Нет»,
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن مغيرة بن زياد فقالا : شيخ ، قلت يحتج بحديثه ؟ قالا : لا ، - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И сказал мой отец: «Он праведный, правдивый (садук), не является особо сильным, уровня Муджали»
وقال أبي : هو صالح صدوق ليس بذاك [ بذاك ] القوي بابة مجالد - Аль-Мугыра ибн Зияд аль-Биджалиум. 152
И аль-Бухари включил его в книгу «ад-Ду‘афа». И я слышал, как мой отец говорил: «Его имя следует убрать из книги „ад-Ду‘афа“».
وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء . فسمعت أبي يقول يحول اسمه من كتاب الضعفاء . - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал Абу Хатим: «Он был правдивым (садук), однако в качестве довода его хадисы не используют».
وقال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал Абу Хатим: «Он был правдивым (садук), однако в качестве довода его хадисы не используют».
وقال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал Абу Хатим: «В качестве довода он не используется».
وقال أبو حاتم : لا يحتج به - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
Нам сообщил ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Юнусе ибн Абу Исхаке, и он сказал: «Он был правдивым (садук), однако в качестве довода его хадисы не используют»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يونس بن أبي إسحاق فقال : كان صدوقا ، إلا أنه لا يحتج بحديثه . - Абан ибн Сума‘аум. 153
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : صدوق - Абан ибн Сума‘аум. 153
И сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم الرازي : صدوق - Абан ибн Сума‘аум. 153
Сообщил нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Абан ибн Сам‘а — правдивый (садук)».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبان بن صمعة صدوق - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
Я сказал: «А в книге Ибн Абу Хатима от его отца: он видел Ибн ‘Умара и передавал от Васили ибн аль-Аска‘а, и он правдивый, надёжный (садук сика)»
قلت : وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه رأى ابن عمر ، وروى عن واثلة بن الأسقع ، وهو صدوق ثقة - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
Сказал ар-Рази: «И он передавал от Васили ибн аль-Аска‘а, и он правдивый, надёжный (садук сика)»
قال الرازي : وروى عن واثلة بن الأسقع ، وهو صدوق ثقة - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
И в книге «Аль-Марасиль» ‘Абдуррахмана: «Я слышал, как мой отец говорил: „Ибн Абу ‘Абла не застал ‘Убаду ибн ас-Самита“»
وفي كتاب " المراسيل " لعبد الرحمن سمعت أبي يقول : لم يدرك ابن أبي عبلة عبادة بن الصامت - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
Сказал Абу Хатим: «Он не застал ‘Убаду ибн ас-Самита»
قال أبو حاتم : لم يدرك عبادة بن الصامت . - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
Я слышал, как мой отец говорил это, и сказал: «И я слышал, как он говорил: „Он правдивый, надёжный (садук сика)“»
سمعت أبي يقول ذلك ، قال : وسمعته يقول : هو صدوق ثقة . - Ибрахим ибн Абу Абляум. 153
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق - Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не приводят как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به . - Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не приводят как довод»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153
Я слышал, как мой отец говорил: «Хадисы Усамы ибн Зайда аль-Лайси записывают, но не приводят как довод»
سمعت أبي يقول : أسامة بن زيد الليثي يكتب حديثه ولا يحتج به - Усама ибн Зайд ибн Аслям аль-Уд-хиум. 153
И сказал Абу Хатим: «Записываются его хадисы, но они не служат доводом (ля йухтаджджу бихи)»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به - Усама ибн Зайд ибн Аслям аль-Уд-хиум. 153
И сказал Абу Хатим: «Записываются его хадисы, но они не служат доводом»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Ад-Даххак ибн Усман аль-Хизамиум. 153
Абу Хатим сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод, и он правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو صدوق - Ад-Даххак ибн Усман аль-Хизамиум. 153
Абу Хатим сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод, и он правдивый (садук)».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو صدوق - Ад-Даххак ибн Усман аль-Хизамиум. 153
Передал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Хадисы ад-Даххака ибн ‘Усмана записываются, но на них не опираются как на довод».
نا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : الضحاك بن عثمان يكتب حديثه ، ولا يحتج به . - Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
И сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махлюху ас-сидк)»
وقال أبو حاتم : محله الصدق - Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
И сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махлюху ас-сидк)»
وقال أبو حاتم : محله الصدق - Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
Со слов ‘Умара — мурсаль. Так сказал Абу Хатим
عن عمر ، مرسل . قاله أبو حاتم - Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
Слышал от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Ата, от него передавали Хушайм, Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, Абу Бакр аль-Ханафи, ‘Али бин Сабит аль-Джазари, Абу ‘Асим, ‘Убайдуллах ибн Муса и Абу Ну‘айм. Я слышал, как мой отец говорил это
سمع محمد بن عمرو بن عطاء ، روى عنه هشيم ويحيى بن سعيد القطان وأبو بكر الحنفي ، وعلي بن ثابت الجزري وأبو عاصم وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم سمعت أبي يقول ذلك - Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
Сказал Абу Мухаммад: «Я упомянул об этом моему отцу, и он сказал: «Он выступал вместе с Мухаммадом ибн ‘Абдаллахом ибн аль-Хасаном аль-‘Аляви». И рассказал мне (мой отец) об этом от Мухаммада ибн Хишама ан-Насаи, от Фадля ибн Мусы»
قال أبو محمد : فذكرت أنا لأبي ذلك ، فقال : كان خرج مع محمد بن عبد الله بن الحسن العلوي ، وحدثني (أبي 4 - ) بذلك عن محمد بن هشام النسائي ، عن الفضل بن موسى