Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил моего отца об ‘Абд аль-Хамиде ибн Джа‘фаре, и он сказал: «Его положение — правдивость (махлюху ас-сидк)»
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد بن جعفر ، فقال : محله الصدق - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Абу Хатим: «Манкар аль-хадис».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал Абу Хатим: «Манкар аль-хадис».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Мусе ибн ‘Убайде, и он ответил: «Манкар аль-хадис»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن عبيدة فقال : منكر الحديث - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Рассказал нам ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Он — отвергнутый в хадисе (матрук аль-хадис)».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказали Абу Хатим, Муслим, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Отвергнутый в хадисе (матрук аль-хадис)».
وقال أبو حاتم ، ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказали Абу Хатим, Муслим, ан-Насаи и ад-Даракутни: «Отвергнутый в хадисе (матрук аль-хадис)».
وقال أبو حاتم ومسلم والنسائي والدارقطني : متروك الحديث . - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он ответил: «Он был последним из оставшихся сподвижников Ибрахима, нет ничего дурного в его хадисах, и в качестве довода он не используется, и он был скрытным шейхом (махзум/мастур)». Аль-Бухари включил его в книгу «аз-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует перенести оттуда»».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج به ، وكان شيخا مستورا . أدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
И сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Он был последним из оставшихся сподвижников Ибрахима, нет ничего дурного в его хадисах, и нет проблем с ним. Аль-Бухари включил его в «аз-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует перенести оттуда»».
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان آخر من بقي من أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا بأس به ، أدخله البخاري في "الضعفاء " فسمعت أبي يقول : يحول من هناك - Махалль ибн Михраз аль-А‘варум. 153
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Махалле ибн Мухризе, и он ответил: «Он был последним из оставшихся надёжных сподвижников Ибрахима, нет ничего дурного в его хадисах, и в качестве довода его хадисы не используются, он был скрытным шейхом (махзум/мастур). Аль-Бухари включил его в книгу «аз-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует перенести оттуда»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محل بن محرز فقال : كان آخر من بقي من ثقات أصحاب إبراهيم ، ما بحديثه بأس ، ولا يحتج بحديثه ، كان شيخا مستورا ، أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من هناك - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
Сказал Абу Хатим: «Для него не подтверждено слышание от Абу аз-Зубайра, и, возможно, между ними есть слабый человек»
قال أبو حاتم : لم يصح له السماع من أبي الزبير ، ولعل بينهما رجلا ضعيفا . - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
Нам рассказал ‘Абдуррахман, я слышал, как мой отец говорил: «Джа‘фар ибн Баркан — его положение правдивость (сидк), его хадисы записываются»
حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : جعفر بن برقان محله الصدق يكتب حديثه - Раби‘а ибн ‘Усман аль-Худайриум. 154
Сказал Абу Хатим: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис), его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث، يكتب حديثه - Раби‘а ибн ‘Усман аль-Худайриум. 154
Сказал Абу Хатим: «Отвергающий хадисы (мункар аль-хадис), его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، يكتب حديثه - Раби‘а ибн ‘Усман аль-Худайриум. 154
Рассказал нам ‘Абдуррахман: «Моего отца спросили о Раби‘е ибн ‘Усмане, и он сказал: «Он отвергающий хадисы (мункар аль-хадис), его хадисы записываются».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن ربيعة بن عثمان فقال : هو منكر الحديث يكتب حديثه - ‘Асым ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 154
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Хатим: «Слабый».
قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . - ‘Асым ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я спросил Харуна ибн Мусу аль-Фарви: «Слышал ли ты от ‘Абдаллаха ибн Нафи‘а со слов ‘Асима ибн ‘Умара книгу «Ан-Насих ва аль-мансух»?» На что он ответил: «Нет, а ‘Асим не силен»»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت هارون بن موسى الفروي هل سمعت من عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر كتاب الناسخ والمنسوخ ؟ فقال : لا وعاصم ليس بقوي - ‘Асым ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Асиме ибн ‘Умаре, и он ответил: «Он не силен, слабый хадис»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عاصم بن عمر ، فقال : ليس بقوي ضعيف الحديث - ‘Асым ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 154
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также ‘Аббас ад-Дури и Му‘авия ибн Салих со слов Йахьи ибн Ма‘ина, и Абу Хатим: «Слабый (да‘иф)». Му‘авия добавил со слов Йахьи: «Ничтожен».
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ضعيف . زاد معاوية ، عن يحيى : ليس بشيء . - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах, и он самый слабый из сыновей Нафи‘а».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع . - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Сказал Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах, и он самый слабый из сыновей Нафи‘а».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، وهو أضعف ولد نافع - Абдуллах ибн Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха ибн Умараум. 154
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: Я спросил своего отца о ‘Абдаллахе ибн Нафи‘е, и он сказал: «Он самый слабый из сыновей Нафи‘а, отвергаемый в хадисах».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن نافع ، فقال : أضعف ولد نافع [ هو ] ، منكر الحديث - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
Сказал Абу Хатим: «Салих аль-хадис».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
Сказал Абу Хатим: «Салих».
وقال أبو حاتم : صالح - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца о ‘Убайдуллахе ибн ‘Абд ар-Рахмане ибн Мухабе, и он сказал: «Салих аль-хадис».
ثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ، فقال : صالح الحديث - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
«Мнения Ибн Ма‘ина о нём разошлись. Абу Хатим сказал: «Салих аль-хадис».
اختلف قول ابن معين فيه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث - Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мухаджир аш-Шу‘айсиум. 154
Я скажу: Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Слабый (да‘иф) в хадисах, не силён, его хадисы записывают, но не используют как довод».
قلت : وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мухаджир аш-Шу‘айсиум. 154
Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и о том, что передал от него Шуджа‘ ибн Аби Наср, что он встретил четверых сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха), на что он ответил: «Я встретил аль-Хариса ибн Бадаля», и он сказал: «Он не застал никого из сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه وما حكى عنه شجاع بن أبي نصر أنه لقي أربعة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : لقيت الحارث بن بدل فقال : لم يدرك من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدا . - Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мухаджир аш-Шу‘айсиум. 154
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца об аш-Шу‘айси, и он ответил: «Слабый (да‘иф) в хадисах, не силён, его хадисы записывают, но не используют как довод».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الشعيثي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به - Хишам ад-Даставаиум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца и Абу Зур‘у: «Кто из сподвижников Яхйи ибн Абу Касира любим вами больше?» Они ответили: «Хишам». Я спросил их: «А аль-Ауза‘и?» Они ответили: «После него»»
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي وأبا زرعة : من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير ؟ قالا : هشام . قلت لهما : والأوزاعي ؟ قالا : بعده - Вухайб ибн аль-Вардум. 154
Сказал Абу Хатим: «Он был из числа поклоняющихся (‘уббад), у него были хадисы, увещевания и аскетизм».
وقال أبو حاتم : كان من العباد ، وكانت له أحاديث ومواعظ وزهد . - Вухайб ибн аль-Вардум. 154
Сказал Абу Хатим: «Он был из числа поклоняющихся, и у него были хадисы, увещевания и аскетизм».
وقال أبو حاتم : كان من العباد ، وله أحاديث ومواعظ وزهد - Вухайб ибн аль-Вардум. 154
Передал от: Тавуса в форме мурсаль, и от ‘Умара бин Мухаммада ибн аль-Мункадира. Передали от него: ‘Умара бин аль-Ка‘ка‘, ‘Абдуллах бин аль-Мубарак и Мухаммад бин Йазид бин Хунайс. Я слышал, как мой отец говорил это.
روى عن : طاوس مرسلا ، وعن عمر بن محمد بن المنكدر . روى عنه : عمارة بن القعقاع ، وعبد الله بن المبارك ، ومحمد بن يزيد بن خنيس . سمعت أبي يقول ذلك - Вухайб ибн аль-Вардум. 154
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: ] Спросили моего отца о Вахибе ибн аль-Варрде, и он сказал: «Он был из числа поклоняющихся».
نا عبد الرحمن قال : ] سئل أبي عن وهيب بن الورد فقال : كان من العباد . - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И Абу Хатим сказал: „Правдивый, обладающий хорошей памятью (садук хафиз)“
وقال أبو حاتم : صدوق حافظ . - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И Абу Хатим сказал: „Правдивый, обладающий хорошей памятью (садук хафиз)“
وقال أبو حاتم : صدوق حافظ - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
Я слышал, как мой отец говорил: „Сур бин Язид — правдивый, обладающий хорошей памятью (садук хафиз), и он мне более любим, чем Бурд“
سمعت أبي يقول : ثور بن يزيد صدوق حافظ ، وهو أحب إلي من برد - Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155
И сказал Абу Хатим: «Салих (надежный/удовлетворительный)»
وقال أبو حاتم : صالح - Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155
И сказал Абу Хатим: «Шейх салих (праведный/удовлетворительный шейх)»
وقال أبو حاتم : شيخ صالح - Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили моего отца о Забане ибн Фаиде, и он ответил: «Салих»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن زبان بن فائد فقال : صالح - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
‘Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он ответил: «К нему нет претензий, его беда в частоте передач от ‘Али ибн Язида. Что же касается того, что он передал не от ‘Али ибн Язида, то это приемлемо (мукариб), его хадисы записываются».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لا بأس به ، بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن غير علي بن يزيد فهو مقارب ، يكتب حديثه . - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
Абу Хатим передал от своего отца: «К нему нет претензий, его беда в частоте передач от ‘Али ибн Язида. Что же касается того, что он передал не от ‘Али ибн Язида, то это приемлемо, его хадисы записываются».
وقال أبو حاتم ، عن أبيه : لا بأس به ، بأسه من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما روايته عن غير علي فهو مقارب ، يكتب حديثه . - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
‘Абдуррахман сказал: «Я спросил своего отца о ‘Усмане ибн Аби аль-‘Атике, и он ответил: «К нему нет претензий, его беда в частоте передач от ‘Али ибн Язида. Что же касается того, что он передал не от ‘Али ибн Язида, то это приемлемо, его хадисы записываются».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن أبي العاتكة ، فقال : لا بأس به بليته من كثرة روايته عن علي بن يزيد ، فأما ما روى عن عثمان ، عن (غير ) علي بن يزيد فهو مقارب يكتب حديثه - Усман ибн Абу аль-Атика аль-Аздиум. 155
Слышал от Сулеймана ибн Хабиба и ‘Умайра ибн Хани’.
سمع سليمان بن حبيب وعمير بن هانئ - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают, но не используют как довод».
قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Усмане ибн ‘Ате аль-Хурасани, и он сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عثمان بن عطاء الخراساني ، فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به - Курра ибн Халид ас-Садусиум. 155
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Я спросил моего отца о Қурре ибн Халиде и Джарире бин Хазиме, и он сказал: «Қурра мне любимее Джарира бин Хазима и Абу Хальды, и Қурра ибн Халид — прочный (сабт) у меня»»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن قرة بن خالد ، وجرير بن حازم فقال : قرة أحب إلي من جرير بن حازم ، ومن أبي خلدة ، وقرة بن خالد ثبت عندي - Курра ибн Халид ас-Садусиум. 155
Сказал Абу Хатим: «Была группа людей в Басре, которые видели Анаса бин Малика, среди них — Қурра ибн Халид»
قال أبو حاتم : جماعة بالبصرة رأوا أنس بن مالك منهم قرة بن خالد . - Курра ибн Халид ас-Садусиум. 155
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Қурре ибн Халиде и Джарире бин Хазиме, и он сказал: «Қурра мне любимее Джарира бин Хазима и Абу Хальды, и Қурра ибн Халид — прочный (сабт) у меня»»
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قرة بن خالد وجرير بن حازم فقال : قرة أحب إلي من جرير بن حازم ومن أبي خلدة ، وقرة بن خالد ثبت عندي . - Курра ибн Халид ас-Садусиум. 155
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «И спросили моего отца, а я слышал, о Қурре и Абу Хальде, и он сказал: «Қурра выше него». Спросили: «А Қурра с кем?». Он ответил: «Он ниже Хабиба ибн аш-Шахида». Спросили его: «А Қурра и аль-Қасым ибн аль-Фадль?». И он ответил: «Как же они близки к нему!», и сказал: «Қурра — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : وسئل أبي وأنا أسمع ، عن قرة وأبي خلدة فقال : قرة فوقه ، قيل : قرة مع من هو ؟ قال : هو دون حبيب بن الشهيد ، قيل له قرة والقاسم بن الفضل ؟ فقال : ما أقربه منه ، وقال : قرة ثقة .