Оценки передатчиков: Абу Хатим ар-Рази
أبو حاتم الرازي
- Бадр ибн аль-Халиль аль-Асадиум. 150
«Я спросил моего отца о Бадре ибн аль-Халиле, и он сказал: «Шейх»»
سألت أبي عن بدر بن الخليل فقال : شيخ - Абдуллах ибн Язид ибн Адамум. 150
И сказал Ибн Абу Хатим: «Он передавал от Абу Эд-Дарды, Абу Умамы и Василя ибн аль-Аска‘ хадис: „Спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Как будут воскрешены пророки?»“. От него передавал Файяд ибн Мухаммад ар-Раки. Я спросил о нем своего отца, и он ответил: „Я его не знаю, и это ложь“».
وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبي الدرداء ، وأبي أمامة ، وواثلة بن الأسقع " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل كيف تبعث الأنبياء ؟ " . روى عنه فياض بن محمد الرقي . سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ، وهذا باطل - Абдуллах ибн Язид ибн Адамум. 150
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я спросил о нем своего отца, и он ответил: «Я его не знаю, и это ложный хадис (батыль)».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : لا أعرفه ، وهذا حديث باطل - Хабиб ибн Абуль-Ашрас аль-Куфиум. 150
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, услышавший от своего отца: «Хабиб ибн Хассан — дед Салиха аль-Багдади, он не сильный (в хадисах), порой передает отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис)».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حبيب بن حسان هو جد صالح البغدادي ، وليس بالقوي ، منكر الحديث أحيانا - Хаммад ибн Абу ад-Дарда аль-Ансариум. 150
‘Абд ар-Рахман передал нам: «Я спросил своего отца о Хаммаде ибн Аби ад-Дарда’, и он сказал: «Салих (праведный/хороший)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حماد بن أبي الدردء فقال : صالح - Зияд ибн Абу Хассан ан-Набатиум. 150
И сказал Абу Хатим и другие: «В качестве довода не используется».
وقال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به - Зияд ибн Абу Хассан ан-Набатиум. 150
Я слышал, как мой отец говорил это. И я слышал, как он говорил: «Шу‘ба говорил о нем». И я спросил отца: «Что ты скажешь о нем?» На что он ответил: «Шейх, отвергаемый в хадисах (шейх мункар аль-хадис), его хадисы записываются, но в качестве довода он не используется».
سمعت أبي يقول ذلك . وسمعته يقول : كان شعبة يتكلم فيه . فقلت لأبي : ما تقول فيه ؟ فقال : شيخ منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به - Нафаа ибн Муслим аль-Джуфиум. 150
Передал нам Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил моего отца о Нафа‘а биn Муслиме, и он ответил: «Нет в нём проблем»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نفاعة بن مسلم فقال : ليس به بأس . - Ариф ибн Дирхам ан-Наббальум. 150
Сказал Абу Хатим: «Он ничего не слышал от Анаса».
قال أبو حاتم : لم يسمع من أنس شيئا - Ариф ибн Дирхам ан-Наббальум. 150
Передал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Я спросил своего отца о ‘Арифе ибн Дирхаме аль-Хамдани, он ответил: «Он правдив в хадисах (салих аль-хадис), нет проблем в нём (ля ба’са бихи)», передал нам Абу Ну‘айм от него».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عريف بن درهم الهمداني فقال : هو صالح الحديث لا بأس به ، ثنا أبو نعيم عنه - Мусафир ат-Тамими аль-Джассасум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я спросил своего отца о Мусафире аль-Джассасе, и он сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسافر الجصاص فقال : لا بأس به - Са‘ид ибн Салих аль-Ашджа‘ум. 150
‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил моего отца о Са‘иде бин Салихе аль-Асади, и он сказал: «Нет в нём проблем»».
عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سعيد بن صالح الأسدي فقال : ليس به بأس . - Мухаммад ибн Абу аль-Джа‘дум. 150
Сказал Абу Хатим: «Его хадисы записывают»
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه - Мухаммад ибн Абу аль-Джа‘дум. 150
От него передавали: ас-Саури, Ваки‘ и Абу Ну‘айм. Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, и он сказал: «Шейх, чьи хадисы записывают»
روى عنه : الثوري ووكيع وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ يكتب حديثه - ‘Абдуллах ибн Абу ‘Усман аль-Басриум. 150
рва ‘нх ш‘ба вйхйа бн с‘йд вй‘квб бн Исхак - краба хмйд алтвйл - вмхмд бн ‘бд аллх алАнсарй . см‘т Абй йквл злк . всАлтх ‘нх фкал : сдвк ла бАс бхдйсх .
روى عنه شعبة ، ويحيى بن سعيد ، ويعقوب بن إسحاق - قرابة حميد الطويل - ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري . سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه ، فقال : صدوق لا بأس بحديثه . - Сулейман ибн аль-Касим ас-Сакафиум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросил моего отца о Сулеймане ибн аль-Касиме, и он ответил: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن سليمان بن القاسم فقال : لا بأس به - Муса ибн Динар аль-Маккиум. 150
И сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)»
وقال أبو حاتم : مجهول - Муса ибн Динар аль-Маккиум. 150
Передал нам Абд ар-Рахман и сказал: Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Неизвестный (маджхуль)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : مجهول - Исма‘иль ибн Нашит аль-‘Амириум. 150
Сказал Абу Хатим: «Он не силен»
قال أبو حاتم : ليس بالقوي - Исма‘иль ибн Нашит аль-‘Амириум. 150
Слышал, как мой отец говорил: «[Исма‘иль бин НашиT] не силен, [шейх неизвестный (маджхуль)]»
سمعت أبي يقول : [إسماعيل بن نشيط] ليس بالقوي ، [شيخ مجهول - Укба ибн Абу Салих аль-Куфиум. 150
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказав: я спросил моего отца об ‘Укбе бин Абу Салихе, и он сказал: «Салих аль-хадис»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عقبة بن أبي صالح ، فقال : صالح الحديث - ас-Сабах ибн Сабит аль-Баджалиум. 150
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я спросил моего отца об Ас-Сабахе бин Сабите аль-Биджали, на что он ответил: «В его хадисах нет проблем (ма би хадисихи ба‘с)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الصباح بن ثابت البجلي فقال : ما بحديثه بأس - Мухаммад ибн аль-Джа‘д аль-Курашиум. 150
Передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Он басрийский шейх, не является известным».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو شيخ بصري ليس بمشهور - Тальха ибн аль-Алям аль-Ханафиум. 150
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Шейх».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ - Ханбаль ибн Абдуллах аль-Басриум. 150
Оба неизвестны (маджхулан).
مجهولان - Ханбаль ибн Абдуллах аль-Басриум. 150
Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Он неизвестен (маджхуль)».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مجهول - Сулейман ибн Убайд ас-Сулямиум. 150
Я спросил моего отца о Сулаймане ибн ‘Убайде, и он сказал: «Правдивый (садук)».
سألت أبي عن سليمان بن عبيد فقال : صدوق - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах, слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة وأبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Отвергаемый в хадисах, слабый в хадисах».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
И сказал Абу Хатим: «Не силен, критикуют его, но он любим мне больше, чем ‘Иса аль-Ханнат».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
И сказал Абу Хатим: «Не силен, критикуют его».
وقال أبو حاتم : ليس بقوي يتكلمون فيه - Дауд ибн Язид аз-За‘афириум. 151
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Давуд аль-Ауди не силен, его критикуют, но он любим мне больше, чем ‘Иса аль-Ханнат»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول: داود الأودي ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط - Али ибн Салих аз-Зинджиум. 151
Я (автор) скажу: Ибн Абу Хатим сказал: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я не знаю его, неизвестный (маджхуль)».
قلت : وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه مجهول - Али ибн Салих аз-Зинджиум. 151
Сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я не знаю его, неизвестный (маджхуль)».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه مجهول - Али ибн Салих аз-Зинджиум. 151
И сказал о нём Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».
وقد قال فيه أبو حاتم : مجهول - Али ибн Салих аз-Зинджиум. 151
Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Я не знаю его, неизвестный (маджхуль)».
سألت أبي عنه فقال : لا أعرفه ، مجهول - Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق - Умар ибн Са‘ид ан-Науфалиум. 151
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец, когда его спросили об ‘Умаре ибн Аби Хусайне, сказал: «Правдивый (садук)»
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وسئل عن عمر بن أبي حسين ، فقال : صدوق - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
قال أبو حاتم : لا بأس به - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به - Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : ثقة لا بأس به - Умар ибн Сулейм аль-Бахилиум. 151
Сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Умар ибн Сулейм аль-Бахилиум. 151
Сказал Абу Хатим: «Шейх»
وقال أبو حاتم : شيخ - Умар ибн Сулейм аль-Бахилиум. 151
Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «Шейх»
سألت أبي عنه ، فقال : شيخ - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Абу Хатим: «Не является сильным, хадисы его беспорядочны (мудтариб)». И сказал также: «‘Иса ибн Майсара аль-Гафари, который передавал от Абу аз-Зинада от Анаса — это ‘Иса аль-Ханнат, а Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Бухари разделил их и сделал двумя разными именами, хотя они — один человек»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث . وقال أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري الذي روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينهما محمد بن إسماعيل البخاري ، وجعلهما اسمين ، وهما واحد - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Абу Хатим: «Не является сильным, хадисы его беспорядочны (мудтариб)»
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، مضطرب الحديث - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Сказал Абу Хатим также: «‘Иса ибн Майсара аль-Гафари аль-Мадани, передававший от Абу аз-Зинада от Анаса — это ‘Иса аль-Ханнат, а аль-Бухари разделил их, хотя они — один человек»
وقال أبو حاتم أيضا : عيسى بن ميسرة الغفاري المدني ، روى عن أبي الزناد عن أنس هو عيسى الحناط ، وفرق بينها البخاري ، وهما واحد - ‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнатум. 151
Рассказал ‘Абдуррахман, сказал: «Я спросил отца об ‘Исе аль-Ханнате, и он сказал: «Не является сильным, хадисы его беспорядочны (мудтариб)»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى الحناط ، فقال : ليس بالقوي مضطرب الحديث - Муса ибн Мухаммад ибн Ибрахим ат-Таймиум. 151
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), мункар аль-хадис, а хадисы ‘Укбы бин Халида, которые он передал от него — это из преступлений Мусы, нет на ‘Укбе в этом никакой вины».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عقبة بن خالد التي رواها عنه من جناية موسى ليس لعقبة فيها جرم