Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абу Бкр аль-Мукаддами, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от Анаса бин Малика, что некий бедуин спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — а они больше других осмеливались спрашивать его из числа е
Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами→аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави
- Хадис 8Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что излюбленностью Всевышнего Аллаха и Его избранника, да благословит его Аллах и приветствует, обладают те, кто отдает предпочтение их повелениямأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانُوا هُمْ أَجْدَرَ أَنْ يَسْأَلُوهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَإِنَّكَ
- Хадис 158Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава об обязательности верыأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ ، قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ ، وَلَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلَّا فِي شَهْرٍ حَرَامٍ ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ ، وَنَد
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян: «Передал нам Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами, передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад, передал нам Абу Джамра от Ибн Аббаса, который сказал: „Делегация племени Абд аль-Кайс прибыла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллах
- Хадис 428Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности развода мужем своей жены по повелению отца, если это не вредит его религии и не ведет к разрыву родственных связейأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَتَزَوَّجَ أَبِي امْرَأَةً وَكَرِهَهَا عُمَرُ ، فَأَمَرَهُ بِطَلَاقِهَا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَطِعْ أَبَاكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам аль-Мукаддами, сказав: Передал нам Яхья аль-Каттан и ‘Умар би/н ‘Али от Ибн Аби Зи‘ба от его дяди Хариса бин ‘Абдуррахмана от Хамзы бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Мой отец женился на женщине, которая не нравилась ‘Умару, и он велел ем
- Хадис 449Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание срока пребывания в браке с ними, за который начисляется эта наградаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، حَتَّى يَبِنَّ ، أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ ، كُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ - وَأَشَارَ بِأُصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا -
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказал: передал нам аль-Мукаддами и Ибрахим бин аль-Хасан аль-‘Алляф, которые сказали: передал нам Хаммад бин Зайд от Сабита, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто содержал двух или трех дочерей,
- Хадис 3759Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности совершения хаджа человеком верхом на вьючных животных, даже если он обладает достаточными средствами для иного способаأَخْبَرَنَا [N:12334]الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ [/F]، وَأَبُو يَعْلَى مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ :حَجَّ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى رَحْلٍ ، وَلَمْ يَكُنْ شَحِيحًا ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّ عَلَى رَحْلٍ ، وَكَانَتْ زَامِلَتَهُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян и Абу Я‘ла из своей книги, сказавшие: Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, сказавший: Передал нам Язид бин Зурай‘, сказавший: Передал нам ‘Азра бин Сабит от Сумамы бин Абдаллаха бин Анаса, который сказал: Анас бин Малик совершил хадж, сидя на простом седл
- Хадис 3864Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что паломникам, не являющимся жителями священной территории (харама), при совмещении двух молитв следует совершать молитву путника, а не молитву остающегося на местеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا ابْنُ عُمَرَ بِجَمْعٍ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ ، وَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ مِثْلَ ذَلِكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, от Шу‘бы, от Саламы бин Кухайля, от Саида бин Джубайра, который сказал: Ибн Умар совершил с нами в Джам‘ (Муздалифе) молитву магриб в три ракаата, а когда произнес салам, в
- Хадис 3955Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека, находящегося в состоянии ихрама, делать кровопускание по причине возникшего недугаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، مِنْ أَذًى كَانَ بِرَأْسِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, сказавший: Передал нам Яхья бин Саид, сказавший: Передал нам Хишам бин Хассан от Икримы, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), н
- Хадис 4406Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания одеяния Ма‘иза ибн Малика в Раю, о котором мы упоминалиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4409Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что исполнение установленных наказаний (худуд) искупят грехи совершившего ихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4474Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание срока, в течение которого плешивые (люди из племени Урина) были приведены к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَهْطًا مِنْ بَنِي عُكْلٍ ، أَوْ قَالَ : مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا ، فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا حَتَّى بَرِئُوا ، و
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передали нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами и Мухаммад бин ‘Убейд бин Хисаб, которые сказали: Передал нам Хаммад бин Зейд, сказав: Передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, что группа людей из племени ‘укль — или он сказал: из ‘урейна — прибы
- Хадис 4494Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что тот, под чьим началом находится его брат-мусульманин, обязан заботиться о нем и защищать его делаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ : فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْؤُولَةٌ ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ ، أَلَا فَكُلُّكُمْ ر
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несет ответственность за свою паству
- Хадис 5909Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что жертвенных верблюдов следует закалывать стоя, стреноженнымиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَنَاخَ بَدَنَتَهُ يَنْحَرُهَا ، قَالَ : ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً ، سُنَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, который сказал: Передал нам Язид бин Зурей‘, который сказал: Передал нам Юнус бин ‘Убайд от Зияда бин Джубайра, который сказал: «Я видел, как ибн ‘Умар подошел к человеку, который заставил лечь свою ве
- Хадис 7145Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Зайд ибн Сабит был лучшим знатоком законов наследования (фарид) среди сподвижниковأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَأَبُو مُوسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ،
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, Мухаммад бин Халид бин Абдуллах, Мухаммад бин Башшар и Абу Муса, сказавшие: Передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи: Передал нам Халид от Абу Килябы от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 9151Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ بِذَاكَ الْمَكَانِ ، وَأَشَارَ نَافِعٌ إِلَى مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : " لَا يَلْبَسُ السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا الْقَمِيصَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бн Мухаммад бн Исхак, передал нам Юсуф бн Якуб, передал нам Сулейман бн Харб, передал нам Хаммад бн Зайд, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Хафс Умар бн Мухаммад бн Мас‘уд аль-Фа
- Хадис 11702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче порицаемых формулировок, которые упоминают некоторые факихи в вопросах преимущественного права покупки (шуфа)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا شُفْعَةَ لِصَبِيٍّ ، وَلَا لِغَائِبٍ ، وَإِذَا سَبَقَ الشَّرِيكُ شَرِيكَهُ بِالشُّفْعَةِ فَلَا شُفْعَةَ ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ
И сообщил нам Абу Сад, сказавший: передал нам Абу Ахмад, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, передал нам Мухаммад бин аль-Харис, и он упомянул этот хадис со своим иснадом от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего: «Нет шуфы для ре
- Хадис 20009Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об искуплении до нарушения клятвы( وَرَوَاهُ ) جَمَاعَةٌ ، عَنْ حَمَّادٍ بِالشَّكِّ :إِلَّا كَفَّرْتُ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ " ، أَوْ قَالَ " إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ يَمِينِي
(И передала это) группа [передатчиков] от Хаммада с сомнением [в формулировке]: «...инá каффарту яминий уа атайти аллязи хува хайрун» (я непременно искуплю свою клятву и поступлю так, как лучше) или же он сказал: «...инá атайти аллязи хува хайрун уа каффарту яминий» (я непременно поступлю так, как л
- Хадис 1307Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСостояние при изъятии души верующего и неверующего, и то, что им говорят и делают с нимиأَخْبَرَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى :عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا احْتُضِرَ أَتَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ بِحَرِيرَةٍ بَيْضَاءَ فَيَقُولُونَ اخْرُجِي رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً عَنْكِ إِلَى رَوْحِ اللهِ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَتَخْرُجُ كَأَطْيَبِ رِيحِ الْمِسْكِ
… подобное. Хаммам ибн Яхья п
- Хадис 2711Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас сватает женщину, и если он способен посмотреть на то, что побуждает его к ее женитьбе, то пусть сделает этоأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً ، فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى بَعْضِ مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فَخَطَبْتُ امْرَأَةً مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَكُنْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا فِي أُصُولِ النَّخْلِ ، حَتَّى رَأَيْتُ مِنْهَا مَا دَعَانِي إِلَى نِكَاحِهَا فَتَزَوَّجْتُهَا
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах ибн Курайш, которому передал аль-Хасан ибн Суфьян, которому передал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами, которому сообщил Умар ибн Али ибн Мукаддам, которому передал Мухаммад ибн Исхак со слов Давуда ибн аль-Хусайна, со слов Вакида ибн ‘Амра ибн Са‘да ибн М
- Хадис 7108Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДва судьи в Огне, и один судья в Раюحَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَيْلٌ لِلْأُمَرَاءِ وَوَيْلٌ لِلْعُرَفَاءِ وَوَيْلٌ لِلْأُمَنَاءِ ، لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ ذَوَائِبَهُمْ كَانَتْ مُعَلَّقَةً بِالثُّرَيَّا يُدَلْدَلُونَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَأَنَّهُمْ لَمْ يَلُوا عَمَلًا
Передали нам устаз Абу аль-Валид и Абу Бакр ибн Курайш, сказав: «Передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Мухаммад ибн Аби Бакр, передал нам Муаз ибн Хишам, передал мне мой отец от Аббада ибн Аби Али, от Абу Хазима, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Алла
- Хадис 7406Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЖелай своему брату то же, чего желаешь самому себеحَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ قُرَيْشٍ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالُوا : ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ ، أَنَّهُ شَهِدَ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيَّ ، وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ وَهُوَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يَا يَزِيدُ بْنَ أَسَدٍ ، أَتُحِبُّ الْجَنَّةَ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَحِبَّ لِأَخِيكَ الْمُسْلِمِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
Передали нам устаз Абуль-Валид и Абу Бакр ибн Курайш: передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передали нам Мухаммад ибн Яхья аль-Кати’и, Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами и Наср ибн Али, сказав: передал нам Раух ибн Ата, передал нам Сайяр Абуль-Хакам, что он был свидетелем того, как Халид ибн Абдуллах а