Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Лейса ибн Са‘да, от Язида ибн Абу Хабиба, от Ибн Синана, от Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: "Не принимается милостыня из имущества, полученного обманным путём, и не принимается молитва без очищения"».
Хадисы передатчика
- Хадис 27Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Молитва не принимается без очищения»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ ، وَلَا صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
- Хадис 1032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеإِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الدَّمِ فَأَرَادَ الرَّجُلُ الشَّبِقُ أَنْ يَأْتِيَهَا ، فَلْيَأْمُرْهَا أَنْ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ لِيُصِبْ مِنْهَا إِنْ شَاءَ
«Когда у женщины прекращается кровотечение, и муж, испытывающий сильное влечение, желает вступить с ней в близость, пусть велит ей совершить омовение (вуду), а затем пусть вступает с ней в близость, если пожелает».
- Хадис 1461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНарушает ли прикосновение к подмышке или выщипывание волос на ней малое омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ مَسَّ إِبْطَهُ تَوَضَّأَ
«‘Умар говорил: “Кто почистил свой нос или коснулся своей подмышки, пусть совершит омовение”».
- Хадис 1619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОтношение лицом или спиной к кибле при справлении малой и большой нуждыحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ يَقُولُ :أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِهِ
Передал нам Шабаба, который сказал: «Передал нам Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Аби Хабиба, что он слышал, как ‘Абдаллах ибн аль-Харис аз-Зубайди говорил: “Я первый, кто услышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не мочится, повернувшись лицом к к
- Хадис 2445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при вступлении в молитвуرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ وَابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ الزُّبَيْرِ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ نَحْوٌ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
«Сообщил нам Лайс от ‘Ата, который сказал: “Я видел, как Абу Са‘ид аль-Худри, Ибн ‘Умар, Ибн ‘Аббас и Ибн аз-Зубайр поднимали свои руки подобно тому, как сказано в хадисе аз-Зухри”».
- Хадис 3175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНаграда того, кто построил мечеть ради Аллахаحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказавший: «Передал нам Лайс ибн Са‘д от Язида ибн ‘Абдаллаха ибн Усамы, от аль-Валида ибн Аби аль-Валида, от ‘Усмана ибн ‘Абдаллаха ибн Сураки, со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, го
- Хадис 3324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто спешил с совершением молитвы асрحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ ، فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
«Передал нам Лайс ибн Са‘д от ибн Шихаба, от Анаса: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденную молитву, когда солнце было высоко и “живо” (ярко светило). Человек уходил и добирался до окраин (Медины), пока солнце было еще высоко”».
- Хадис 3394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает часть своей молитвы не в сторону киблы: кто сказал, что он должен перечитать ееحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْمٍ صَلَّوْا فِي يَوْمِ غَيْمٍ إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ اسْتَبَانَتْ الْقِبْلَةُ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : يَسْتَقْبِلُونَ الْقِبْلَةَ ، وَيَعْتَدُّونَ مَا صَلَّوْا ، وَقَدْ فَعَلَ ذَلِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُمِرُوا أَ
Передал нам Шабаба, сказавший: «Передал нам Лейс ибн Са‘д от ‘Укайля, от Ибн Шихаба: его спросили о людях, которые в облачный день совершили молитву не в сторону киблы, а затем, во время молитвы, кибла стала ясна. Он сказал: “Они должны повернуться в сторону киблы и засчитать то, что уже совершили.
- Хадис 3463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО проявлении небрежности в отношении молитвыحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ صَلَاةً مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : هِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ .
Передал нам Шабаба, который сказал: передал нам Лайс ибн Са‘д от Язида ибн Аби Хабиба, от ‘Ирака, от Науфаля ибн Му‘авии ибн ‘Урвы, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, среди молитв есть такая, что если кто-то пропустит её, то
- Хадис 3678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаково чтение Корана в дневных молитвахحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ وَعَنْ لَيْثٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَا :أَدْنَى مَا يُقْرَأُ الْقُرْآنُ أَنْ تُسْمِعَ أُذُنَيْكَ
«Минимальное чтение Корана — это когда ты даешь услышать своим ушам».
- Хадис 4532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует делать, если он по забывчивости встал после двух ракятовحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِمَاسَةَ حَدَّثَهُ :أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَامَ فِي صَلَاةٍ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَقَالَ النَّاسُ : سُبْحَانَ اللهِ ! فَعَرَفَ الَّذِي يُرِيدُونَ ، فَلَمَّا أَنْ صَلَّى سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ قَوْلَكُمْ ، وَهَذِهِ سُنَّةٌ
Передал нам Шабаба: передал нам Лайс ибн Са'д от Язида, что Абдуррахман ибн Шимаса сообщил ему: «Укба ибн Амир встал во время молитвы, хотя должен был сидеть. Люди сказали: "Субханаллах!" Он понял, чего они хотят. Когда он закончил молитву, он совершил два земных поклона, сидя, и сказал: "Я слышал в
- Хадис 4543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ قَيْسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا ، فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ ، وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةٌ ، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : نَسِيتَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، فَرَجَعَ ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى بِالنَّاس
Передал нам Шабаба ибн Саввар: передал нам Лайс ибн Са'д от Язида ибн Абу Хабиба, что Сувайд ибн Кайс сообщил ему со слов Муавии ибн Худайджа: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, произнес таслим и ушел, хотя у него оставался один ракят. Его догнал человек и ск
- Хадис 4544Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУход того, кто уменьшил количество ракаатов своей молитвы и заговорилحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَصَلَّى يَوْمًا ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَأَدْرَكَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَقَصَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ قَالَ : لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ ، وَلَمْ أَنْسَ ، فَقَالَ : بَلَى ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَ
Передал нам Шабаба от Лайса, от Язида, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абу Салямы, от Абу Хурайры: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, произнес таслим после двух ракятов и ушел. Его догнал Зу аш-Шималейн и сказал: "О Посланник Аллаха, молитва стала короче или ты з
- Хадис 5190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, для кого пятничная молитва не является обязательнойحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَعَلَيْهِ الْجُمُعَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا عَلَى امْرَأَةٍ ، أَوْ صَبِيٍّ ، أَوْ مَمْلُوكٍ ، أَوْ مَرِيضٍ
Передал нам Хушайм от Лайса, от Мухаммада ибн Ка’ба аль-Курази, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто верует в Аллаха и в Последний день, на том лежит обязанность совершить пятничную молитву в пятницу, за исключением женщины, ребенка, раба или больн
- Хадис 6564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗакрывание глаз в намазеأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُغْمِضُ الْعَيْنِ
Передал нам Хушайм от Лайса, от Муджахида, что он считал нежелательным, чтобы человек молился с закрытыми глазами.
- Хадис 7598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، [عَنْ نَافِعٍ] [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ [قَالَتْ ] [٢]: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِيهِ - يَعْنِي : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ - أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِدَ مَكَّةَ .
«Молитва в нем» — имея в виду мечеть Медины — «лучше, чем тысяча молитв в любом др
- Хадис 7784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал узаконенным выстаивание ночных молитв в Рамаданشَبَابَةُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قِطَعًا ، فَقَالَ : لَوْ جَمَعْنَا هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ خَيْرًا ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Шабаба сказал: «Рассказал нам Лайс ибн Са‘д со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов ‘Урвы, а тот — со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Абда аль-Кари, который сказал: “Вышел ‘Умар ибн аль-Хаттаб в месяц Рамадан, а люди молились разрозненно, и он сказал: “Если бы мы собрали их за одним чтецом, это было бы лучше”
- Хадис 8115Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что тот, кто не повторяет молитву, совершает её действительнойحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ رَجُلَيْنِ أَصَابَتْهُمَا جَنَابَةٌ فَتَيَمَّمَا فَصَلَّيَا ، ثُمَّ أَدْرَكَا الْمَاءَ فِي وَقْتٍ ، فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا وَلَمْ يُعِدِ الْآخَرُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَعَادَ فَلَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَق
Рассказал нам Ваки‘ со слов Лайса ибн Са‘да, тот — от Бакра ибн Савады, а тот — от Ата ибн Ясара: «Двое мужчин находились в состоянии джанаба, совершили таяммум и помолились. Затем они нашли воду в течение времени молитвы. Один из них повторил молитву, а другой — нет. Об этом упомянули Пророку (да б
- Хадис 8496Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек совершает молитву в одежде, в которой он совершал половое сношениеشَبَابَةُ [١]، عَنْ لَيْثِ [بْنِ سَعْدٍ] ] [٢]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ :أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ : هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُهَا فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
Шабаба передал от Лейса, от Язида ибн Абу Хабиба, от Сувайда ибн Кайса, от Муавии ибн Худайджа, от Муавии ибн Абу Суфьяна, что он спросил Умм Хабибу бинт Абу Суфьян: «Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в одежде, в которой он имел с тобой близость?» Она ответила: «Да, если не
- Хадис 8774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ [١]، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْتَمِسُوهَا اللَّيْلَةَ ، وَتِلْكَ اللَّيْلَةُ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Передал нам Шабаба со слов Лейса ибн Са‘да, от Язида ибн Аби Хабиба, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн Хубайба, от ‘Абдуллаха ибн Унайса, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Его спросили о Ночи предопределения, и он сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благ