Хадисы передатчика

Найдено: 482

Хадис 16791Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ
أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ بَيْنَهُمَا عَبْدٌ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ " فَضَمَّنَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَاعَ غُنَيْمَةً لَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от Касима бин Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Мидхляза, что у двух братьев из племени Джухайна был общий раб. Один из них освободил свою долю, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возложил на него обязанность выплатить остальное, пока
Хадис 17165Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о запрете сидеть за трапезой, на которой распивается вино
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ :
صَنَعَ أَبُو مِجْلَزٍ طَعَامًا وَدَعَا عَلَيْهِ أَصْحَابَهُ ، فَاسْتَسْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ ثُمَّ جَعَلَ يُنَاوِلُهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ " قَالَ : فَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ : لَا تُدِرْهُ مِثْلَ الْكَأْسِ دَعْهُ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَشْرَبَ فَلْيَدْعُ بِهِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тейми, от Имрана бин Худейра, который сказал: Абу Мидзлях приготовил еду и пригласил на нее своих сподвижников. Один из них попросил питья, и ему принесли напиток. Он выпил, а затем стал передавать его тому, кто справа от него. Абу Мидзлях сказал: «Не передавай его по
Хадис 17506Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о глазе кривого
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَضَى فِي عَيْنِ أَعْوَرَ ، فُقِئَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак от Усмана ибн Матара, от Са‘ида ибн Аби Арубы, от Катады, от Абу Мидльха, от Абдуллаха ибн Сафвана, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение выплатить полную дию за единственный оставшийся глаз кривого человека, когда тот был выколот.
Хадис 19089Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Книга об обязательных долях наследства
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ لَا يُشْرِكُهُمْ ، وَكَانَ عُثْمَانُ يُشْرِكُهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулаймана ат-Тайми, от Абу Мидльжа, который сказал: Али не объединял их [в одну долю], а Усман объединял их.
Хадис 19354Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что взимается с их земель и торговых оборотов
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَعُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ إِلَى الْكُوفَةِ ، فَجَعَلَ عَمَّارًا عَلَى الصَّلَاةِ وَالْقِتَالِ ، وَجَعَلَ عَبْدَ اللهِ عَلَى الْقَضَاءِ وَبَيْتِ الْمَالِ ، وَجَعَلَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى مِسَاحَةِ الْأَ
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Абу Мидзляза о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб направил ‘Аммара ибн Йасира, ‘Абд Аллаха ибн Мас‘уда и ‘Усмана ибн Хунайфа в Куфу, назначив ‘Аммара ответственным за молитву и сражения, ‘Абд Аллаха — за суд и бейт аль-маль (казну),
Хадис 366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об удалении краски для волос при омовении, если она препятствует проникновению воды
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، أَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْخِضَابِ ، فَقَالَ : أَمَّا نِسَاؤُنَا فَيَخْتَضِبْنَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ نَظَّفْنَ أَيْدِيَهُنَّ فَيَتَطَهَّرْنَ ، ثُمَّ يَعُدْنَ عَلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ بِأَحْسَنِ خِضَابٍ ، وَلَا يَمْنَعُهُنَّ ذَلِك
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Абу Бакр бин Балявейх, (нам сообщил) Мухаммад бин Юнус, (нам сообщил) Рух, (нам сообщил) Шу‘ба от Катады от Лахика бин Хумейда о том, что он сказал: Я спросил Ибн Аббаса о краске, и он ответил: «Что касается наших женщин, то они красятся с ночн
Хадис 704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَصَّ أَظْفَارَهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : مِمَّ أَتَوَضَّأُ ، لَأَنْتَ أَكْيَسُ فِي نَفْسِكَ مِمَّنْ سَمَّاهُ أَهْلُهُ كَيِّسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр (оба) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам Айюб ибн Сувейд, от Исы, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Мидхляжа, который сказал: Я видел, как Ибн Умар подстригал свои ногти, и сказал
Хадис 1105Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعْدَانُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ الْحُدَيْرِ ، قَالَ :
كَانَ بِي جُرْحٌ شَدِيدٌ مِنَ الطَّاعُونِ وَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، فَسَأَلْتُ أَبَا مِجْلَزٍ فَقَالَ : امْسَحْ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
«Обтрись [землей], поистине, этого для тебя достаточно».
Хадис 3208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَلَمْ يَقْنُتْ ، فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : لَا أَرَاكَ تَقْنُتُ . قَالَ : لَا أَحْفَظُهُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Хасан аль-‘Анази, (передал нам) ‘Усман ибн Са‘ид, (передал нам) Муса ибн Исма‘ил, (передал нам) Хаммам, от Катады, от Абу Мидзляя, который сказал: Я совершил утреннюю молитву вместе с Ибн ‘Умаром, и он не стал совершать кунут. Я сказал Ибн
Хадис 3373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенных мольбах (дуа) во время молитвы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ فِي الْفَجْرِ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ ، وَقَالَ : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн ‘Али ибн Мухаммад ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик ад-Дакыкы, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Сулейман от Абу Мидхляза от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 3827Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности совершения земного поклона при чтении в молитве аята, требующего земного поклона
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ - وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي مِجْلَزٍ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ ، فَرَأَى أَصْحَابُهُ أَنَّهُ قَرَأَ ﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Мидльжа, который сказал — и я не слышал этого от Абу Мидльжа, — от Ибн Умара, что Пророк, да бл
Хадис 3828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности совершения земного поклона при чтении в молитве аята, требующего земного поклона
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّيَالِسِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَيَّةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ، ثُمَّ قَامَ . فَيَرَوْنَ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Джафар ибн Мухаммад ат-Тайалиси Абу аль-Фадль, рассказал мне Яхья б. Маин, передал нам Муатамир б. Сулейман от своего отца, от Майи, от Абу Мидльжа, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с
Хадис 3829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности совершения земного поклона при чтении в молитве аята, требующего земного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : أُمَيَّةُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ثُمَّ قَامَ فَيَرَوْنَ أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: أُمَيَّةُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
.
3829 — (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Мухаммад б. Исхак ас-Сагани, сообщил мне Яхья б. Маин, передал нам Муатамир от своего отца, от человека по имени Умайя, — и он упомянул это с подобным смысло
Хадис 4211Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о нечистоте мочи, помёта и того, что выходит из путей живого существа
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ
الرَّجُلُ مِنَّا يَبْعَثُ نَاقَتَهُ فَيُصِيبُهُ نَضْحٌ مِنْ بَوْلِهَا . قَالَ : اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْهُ
(Сообщил) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Амр бин Зурара, передал нам Исмаил, передал нам Умара бин Абу Хафса от Абу Мидзляза, который сказал: Я спросил Ибн Умара: «У кого-то из нас верблюдица отправляется в путь, и на
Хадис 4592Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто проснулся утром и не совершил витр: пусть совершит его в промежутке до утренней молитвы
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْبَحَ فَأَوْتَرَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Амр бин Асым, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Абу Мидхляза, от Ибн Умара: что Пророк, да благословит его Аллах и пр
Хадис 4593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто проснулся утром и не совершил витр: пусть совершит его в промежутке до утренней молитвы
وَقَدْ أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي هَذَا الْجُزْءِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي : ابْنَ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
أَصْبَحَ ابْنُ عُمَرَ وَلَمْ يُوتِرْ ، أَوْ كَادَ يُصْبِحُ أَوْ أَصْبَحَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ، ثُمَّ أَوْتَرَ
(И сообщил) Абу Абдуллах и Абу Са‘ид бин Абу Амр в этой части, сказав: передал нам Абуль-Аббас, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Саид, то есть Ибн Амир, от Шу‘бы, от Асыма, от Абу Мидхляза, который сказал: «Ибн Умар застал утро и не совершил витр — или почти застал утро, или застал утро,
Хадис 4831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и иша
وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّهُ قَالَ :
النَّاشِئَةُ مَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ إِلَى الصُّبْحِ
Передано нам от Абу Мидхляза, что он сказал: «Нашиа — это то, что происходит после иша и до утра».
Хадис 4845Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам ‘Абд аль-Варис, передал нам Абу ат-Тайях от Абу Мидхляза, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха — да благословит его А
Хадис 4846Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ja‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммам от Катады, от Абу Мидхляза, который сказал: Я спросил Ибн ‘Аббаса о витре, и он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его
Хадис 4847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве витр в один ракаат и о тех, кто разрешал совершать добровольную молитву в один ракаат
وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
И с этим иснадом от Абу Мидхляза, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара о витре, и он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — говорил: «Один ракят в конце ночи».